本書為《米小圈趣味猜謎語》中的一冊。本冊故事中,米小圈和表弟大牛在小舅舅的組織下,展開了一場猜謎語比賽。比賽共分為三輪,每一輪得分多的人獲勝,獲勝者可以獲得對方一個最心愛的玩具。最后,到底是猜謎語界的“牛魔王”大牛會獲得勝利,還是“猜謎語之神”米小圈能笑到最后呢?

這一季的雨水好像格外地匆忙，沒有給任何的準備時間，就悄悄地落下。喬沛凝的朋友們都不喜歡下雨天，因為雨天總是伴隨著陰沉的天空和冰涼的雨水，何況那雨水已經(jīng)遠遠沒有以前清澈，或許它再也不是來自天空之上的恩賜了。喬沛凝，恰恰相反，并不討厭雨天。于喬沛凝而言，陰天和雨水的組合，就是自然界的邦尼與克萊德，是生活帶給喬沛凝的惡趣味戲劇……

本書是在同一家投行效力時間最長的美國投行家——摩根士丹利分析師詹姆斯·A.朗德的40年職場經(jīng)驗分享，從職業(yè)生涯規(guī)劃、客戶關系管理、做卓越的領導者三個角度，分享了作者自我管理、客戶管理、團隊管理的寶貴經(jīng)驗。朗德每年都會做大約50場演講，內(nèi)容涵蓋投行人士的情商和軟技能的提升。他的演講在華爾街金融圈和美國眾多高校廣受歡迎。在摩根士丹利，他作為投行家的生涯已經(jīng)成為一代傳奇。

本書為古典學術、思想研究集。潘雨廷先生乃一代國學大師，隨著其作品今年經(jīng)由張文江先生整理，陸續(xù)出版，潘先生的影響日隆。本書內(nèi)容分為兩部分�！断惹毓偶�選輯釋義》于先秦典籍中，選擇各派梳理整體學術脈絡、判斷別派思想之文章，加以評釋，先秦思想圖景清晰可見；《二觀二玩齋易說》匯聚論說易道之文，以象數(shù)貫通上下，是潘先生的讀易心得，也是其讀易之大成。

本書從工程實際出發(fā)，采用試驗、數(shù)值模擬及理論分析方法，對低溫環(huán)境下鋼混凝土組合結構構件破壞機理、力學性能進行深入研究，闡述了低溫環(huán)境對鋼混凝土組合結構構件力學性能作用影響規(guī)律及關鍵影響參數(shù)。

本書是一部試圖教會讀者如何用微分方程分析社會科學研究中的若干間題的著作，是格致方法·定量研究系列叢書之一。當前社會科學研究方法中普遍存在數(shù)據(jù)離散問題，但政治與社會變遷大多是一個連續(xù)的過程，而微分方程作為一種用來描述隨時間連續(xù)變化的現(xiàn)象的數(shù)學方法，處理此類問題非常合適。本書集中討論了微分方程組的求解方法，介紹了解算一階微分方程的分離變量法以及解算存在兩個不同實根的二階線性微分方程的方法。作者希望在社會科學研究領域引入微分方程，正是為了幫助社會科學研究者更好地研究政治與社會的連續(xù)變遷過程，以開拓研究

我們經(jīng)常能見到這樣的銷售人員，剛加上好友就發(fā)一堆產(chǎn)品資料給你，或者邀請你去參加他們的事業(yè)說明會，遇到這種情況，你是什么反應呢？換位思考一下，如果你是一個銷售員，你會不會這么做呢？ 當我們只以銷售人員的角色急切地想找到并成交潛在客戶的時候，或許會偶爾實現(xiàn)業(yè)績增長，但持續(xù)增長一定會面臨問題，因為我們并沒有掌握拓客的本質(zhì)。銷售冠軍出身的作者邦尼，深知銷售之難，在本書中，她解析了拓客難的真正原因，并結合多年實戰(zhàn)和教練經(jīng)驗，從目標客群定位、活動拓客的方式、發(fā)現(xiàn)更多客戶的能力、有效的邀約和拜訪方法等多個維

本書分為心內(nèi)、心外兩篇，共介紹心血管疾病診治的精彩案例46例。通過病例報道、診斷思路、病例討論及經(jīng)驗總結的形式記錄臨床經(jīng)驗教訓，每個病例除了配有精美的圖片外，還附有相關的視頻，掃描二維碼即可觀看，形式新穎，內(nèi)容豐富，貼近臨床，結合心血管領域的**進展，條理清晰，重點突出。

本書介紹了機械工程專業(yè)課程思政教育的實現(xiàn)路徑，賦予專業(yè)課程價值引領的重任。書中圍繞課程思政主元素開展課程設計，并融入機械工程專業(yè)“理論力學”“材料力學”“機械原理”“智能制造技術”“復雜機電系統(tǒng)綜合設計”“工程制圖”“機械設計”“機械制造技術”“機械裝備結構設計”“機電一體化系統(tǒng)設計”“液壓與氣動技術”“機械測試與控制基礎”“虛擬設計與制造”“工業(yè)機器人”“機械創(chuàng)新及實踐”“機器人技術基礎”“熱工基礎”“精密加工技術”“先進制造技術”“機械工程綜合實驗B”“畢業(yè)設計”等課程中。書中的課程思政教育

本書一方面將宋明儒學感應思想與先秦兩漢的感應思想作縱向比較，另一方面將其與西方近代哲學一科學以因果關系為核心的世界圖式作橫向比較，確立了宋明儒學感應思想的大致坐標。在此基礎上對宋明儒學主要思想家的感應思想進行梳理、歸類，按照感應思想自身發(fā)展的理路，從氣之感應、心之感應以及良知感應三個大的方面展開。在以三大板塊來對感應思想作“共性”分析的同時，也極力考察不同思想家關于感應思想的“個性”認識，顯示感應思想在宋明儒學內(nèi)部的發(fā)展和演變。