《中國生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展報告2021》以綜合、量化、動態(tài)的視角，考察中國生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展，從生態(tài)文明建設(shè)的整體狀況到綠色生產(chǎn)領(lǐng)域和綠色生活領(lǐng)域建設(shè)狀況的評價，從全國層面到各省域?qū)用娴姆治�，立足國�?nèi)和放眼國際的比較，進一步推進了生態(tài)文明建設(shè)動態(tài)評價學(xué)術(shù)研究。 本書發(fā)布了中國生態(tài)文明發(fā)展指數(shù)（ECPI2021）、綠色生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)（GPPI2021）、綠色生活發(fā)展指數(shù)（GLPI2021）。評價報告顯示，與自身相較，全國生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展速度放緩，生態(tài)文明建設(shè)仍需負重前行；與OECD和其他金磚國家相較，中國

本書關(guān)注的核心議題是法律如何規(guī)制不同類型的電子支付交易產(chǎn)生的風險，主要問題可概括為：（1）電子支付市場及其創(chuàng)新帶來了何種風險；（2）如何評價我國既有的電子支付規(guī)制路徑；（3）類型化視角下如何從整體上優(yōu)化電子支付規(guī)制結(jié)構(gòu)以便實現(xiàn)效率與安全的平衡。 本書按照付款人完成貨幣價值轉(zhuǎn)移的時間與其獲得產(chǎn)品或服務(wù)對價的時間存在的偏離，將電子支付劃分為預(yù)付、即付與延付三種業(yè)務(wù)類型。在每一類型之下，再選擇具有代表性的支付工具和服務(wù)進行詳細分析，關(guān)注該類支付業(yè)務(wù)的法律屬性、交易風險、規(guī)制措施等方面，針對行政監(jiān)管與司

《持久性內(nèi)存存儲系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)研究》由清華大學(xué)博士后陳游旻撰寫，內(nèi)容榮獲2021年度CCF優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎。全書重新思考了基于持久性內(nèi)存的存儲系統(tǒng)架構(gòu)方式，并在操作系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、存儲軟件等不同層次展開了研究。針對不同的問題，作者均提出了對應(yīng)的解決方法或解決方案。《持久性內(nèi)存存儲系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)研究》共七章：第1章引言，主要介紹了研究背景與意義，概述了持久性內(nèi)存存儲系統(tǒng)，并簡要敘述了全書的研究內(nèi)容、主要貢獻及組織結(jié)構(gòu)。第2章相關(guān)工作，主要介紹了基于持久性內(nèi)存的單機存儲系統(tǒng)，基于RDMA的分布式系統(tǒng)，

本書依據(jù)全國工業(yè)機器人技術(shù)應(yīng)用技能大賽的技術(shù)要求、技術(shù)規(guī)范及操作流程，結(jié)合“1+X”工業(yè)機器人操作與運維的技術(shù)要求編寫，主要內(nèi)容包括：認識DLDS-3717工業(yè)機器人技術(shù)應(yīng)用實訓(xùn)系統(tǒng)、工業(yè)機器人指尖陀螺工作站安裝、四軸工業(yè)機器人基本操作應(yīng)用、六軸工業(yè)機器人示教器操作、工業(yè)機器人周邊設(shè)備編程與調(diào)試、指尖陀螺壓裝工作站調(diào)試與優(yōu)化、禮品自動包裝工作站調(diào)試與優(yōu)化、工件打磨拋光工作站調(diào)試與優(yōu)化。本書可作為《工業(yè)機器人技術(shù)應(yīng)用（信息頁）》的配套用書，可供職業(yè)院校工業(yè)機器人相關(guān)教師使用，也可供相關(guān)從業(yè)人員參加

本書聚焦為社會生態(tài)環(huán)境而設(shè)計、為地區(qū)振興而設(shè)計、為公眾生活而設(shè)計、為持續(xù)生態(tài)而設(shè)計、為傳統(tǒng)延續(xù)而設(shè)計這五大議題，對2020北京國際設(shè)計周主論壇各嘉賓的精彩演講內(nèi)容進行了提煉和總結(jié)，借以記錄當代中國設(shè)計界的智慧、思維、行動和力量。同時，為了讓本書內(nèi)容更加立體和完整，編者還邀訪了諸多具有代表性的專家，整理了他們的觀點，并補充了大量國內(nèi)外典型的實踐案例。本書適合關(guān)心設(shè)計、熱愛設(shè)計的各界人士及設(shè)計領(lǐng)域的師生、從業(yè)者閱讀。

人們都說，愛是教育的起點，是教育的橋梁，是教育成功的種子。如果能用一句話來概括的話，那一定是：愛，是教育的靈魂。習近平總書記2014年9月9日在與北京師范大學(xué)師生代表座談時指出，做好老師，要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學(xué)識、要有仁愛之心。盡管在我們學(xué)校里，絕大多數(shù)教師都是懷有仁愛之心的，但并非每一個教師都能在日常教學(xué)中，將心中的愛用言語正確表達、用行動正確表現(xiàn)，進而做出表率。有的教師確實本著育人之初心，卻因采用的方式或方法不當，在言行上與學(xué)生產(chǎn)生矛盾、發(fā)生沖突，甚至釀成悲劇，教訓(xùn)不可謂不深

全書共分6章。第1章介紹定制產(chǎn)品設(shè)計過程與特點，分析定制產(chǎn)品設(shè)計面臨的問題。第2章討論定制產(chǎn)品設(shè)計模式、定制產(chǎn)品設(shè)計平臺與設(shè)計體系。第3章分析定制產(chǎn)品配置設(shè)計過程，介紹了需求建模、配置規(guī)則建立、定制產(chǎn)品配置設(shè)計與優(yōu)化等。第4章討論定制產(chǎn)品結(jié)構(gòu)變異設(shè)計技術(shù)，包括零件可變異模型、結(jié)構(gòu)移植的切割與搭接方法、變異設(shè)計過程重用等。第5章討論定制產(chǎn)品性能預(yù)測技術(shù)，包括多源數(shù)據(jù)融合方法、仿真與實測數(shù)據(jù)的遷移學(xué)習模型、設(shè)計與性能分析集成方法等。第6章討論定制產(chǎn)品配置設(shè)計、結(jié)構(gòu)變異設(shè)計與性能預(yù)測技術(shù)應(yīng)用，重點介紹

本書從社會史的角度，選取“五四”時期的新詩寫作、鄭振鐸“人的文學(xué)”文藝實踐、解放區(qū)土改中權(quán)勢轉(zhuǎn)移與文學(xué)書寫、“結(jié)婚自由”敘事中的“個人”與“集體”這四個主要方面進行了文學(xué)研究本書基于社會變革與文學(xué)創(chuàng)作之間的深層互動關(guān)系，從沈玄廬的鄉(xiāng)村實踐與新詩書寫、鄭振鐸的現(xiàn)代人道主義觀與文學(xué)實踐、土改中的權(quán)勢轉(zhuǎn)移與文學(xué)書寫、新中國《婚姻法》的頒布與結(jié)婚自由書寫等專題中，對“五四”至“十七年”時期，中國現(xiàn)代文學(xué)的生成與發(fā)展進行多維關(guān)照。可供相關(guān)研究參考。

本書除導(dǎo)論和結(jié)語外，共六章，內(nèi)容包括：孟子德性思想的歷史淵源、孟子德性道德觀的基礎(chǔ)、孟子道德體系的建立、孟子德性思想的情理精神、孟子反躬內(nèi)求的道德修養(yǎng)、孟子德性思想的政治實踐。

在經(jīng)過10年對溫商實地觀察和系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，作者認為溫州人的獨特社會網(wǎng)絡(luò)和企業(yè)家集群是溫商群體形成的兩個關(guān)鍵因素。社會網(wǎng)絡(luò)幫助溫州商人群體快速集群，集群又促進溫商網(wǎng)絡(luò)的演化。但相對封閉的社會網(wǎng)絡(luò)既是促進溫商低成本集群的積極因素，也是阻礙其創(chuàng)新的無形制約。網(wǎng)絡(luò)和集群既是初期溫商快速發(fā)展的有力推手，也是以后溫州金融危機產(chǎn)生發(fā)展的內(nèi)在根源。而這兩個因素也是可以同樣解釋浙商和中國高速增長到新常態(tài)經(jīng)濟現(xiàn)象的轉(zhuǎn)型。