《智囊(精)/崇文國學經(jīng)典普及文庫》馮夢龍初編成于明天啟六年，當時也是奸黨魏忠賢在朝中掌權，提督特務機關東廠，大興冤獄，紅得發(fā)紫之際，是中國專制社會黑暗時期之一。馮夢龍編這部政治色彩濃、并有許多篇章直斥閹黨掌權之弊的類書，不能不令人對馮氏大智大勇的膽識敬佩。《智囊》曾是*的藏書，他在閱讀過程中，對書中所載經(jīng)濟、軍事部分的內容做了許多點評，其中就有對圍點打援、集中優(yōu)勢兵力圍殲弱勢之敵等軍事思想的闡述�！吨悄摇返臍v史價值可見一斑。

20世紀20年代至30年代原商務印書館由王云五策劃并擔任主編出版了一套名叫《萬有文庫》的大型叢書，在當時對于開啟民智、傳播文化、普及知識起到了重要的作用，它的社會影響和文化貢獻至今沒有任何一部叢書能與之比肩�！睹駠鴩鴮W文庫》為《萬有文庫》子系。原叢書60種，我社擬精選其中13種補充到《崇文國學經(jīng)典普及文庫》，既保存了民國選本的高水準，又通過新的編輯形式使其*符合當代讀者的閱讀要求。由蘇小露注譯的《王安石文(精)/崇文國學經(jīng)典普及文庫》是其中一種。王安石在文學中具有突出成就，其散文論點鮮明、邏輯嚴

顏之推*的《顏氏家訓(精)/崇文國學經(jīng)典普及文庫》分七卷，共二十篇，以儒家思想為主旨．內容涉及立身治家、人際交往、修身養(yǎng)性、出仕為官、為文從藝等人生的各個方面．文字樸實生動．娓娓道來，對后人期盼之殷勤、告誡之諄諄懇切，俱躍然紙上，讀來令人感嘆心動，受益無窮。但是．由于時代的局限．其中有些觀點需要我們現(xiàn)代人予以揚棄，如因果報應、聽天由命、男尊女卑、宣傳迷信等等。

《呻吟語(精)/崇文國學經(jīng)典普及文庫》為明代*名思想家呂坤的代表作，是一部箴言體的小品文集。它立足儒學，積*用世，關乎治國修身，處事應物，言簡意賅，洞徹精微，在當時及后世影響很大，以至于今�！渡胍髡Z》綜采百家，以儒家思想為主體。全書體現(xiàn)了儒家自強不息、積*用世的精神。但由于作者處于晚明時代，目睹了現(xiàn)實的黑暗與吏治的腐敗，因而這種強烈用世的精神必然伴隨著深沉的憂患意識。作者針對病入膏盲的明王朝發(fā)出的悲憤之言，充分表現(xiàn)了一位具有正義感和使命感的知識分子的悲憫情懷。

《閱微草堂筆記(精)/崇文國學經(jīng)典普及文庫》是清代文人紀昀繼承魏晉志怪風格之作，以大旨不乖于風教為指導思想，內容廣泛而多樣，可以說是包羅萬象的雜記。既涉及政治經(jīng)濟，又有民情風俗；有神鬼怪異故事，又有家庭、親友和本人的真實見聞；也有直接發(fā)議論的說教。

由許名奎、吳亮*的《忍經(jīng)勸忍百箴(精)/崇文國學經(jīng)典普及文庫》是以忍為論題，研究為人處世與道德修養(yǎng)的姊妹篇。兩書從經(jīng)史中摘引大量有益教誨，并對大批歷史人物的言行舉止及其功過成敗作了較為恰當?shù)姆治鲈u述，引導人們積*向上，奮發(fā)圖強，培養(yǎng)寬宏氣量和遠大目光。本書注釋精當，評語有助于讀者了解我國古代特有的忍學精神，具有實用價值。

勞倫娟所*的《瑪汀的非洲奇幻之旅(2海豚之聲影像青少版)/世界新經(jīng)典動物小說館》講述，似乎從小薇老師通知去看沙丁魚汛那一刻開始，命運就已經(jīng)發(fā)功了。無論瑪汀多么想阻止它，她還是在大海孤舟中快速向前。而這小舟被別人操控著，這個人帶著她朝著一個目的地，那就是死亡島。而當威脅來臨，瑪汀的超能力能拯救她和海豚，還有身邊的小伙伴嗎?

曾參、子思編*的《大學中庸》包括《大學》和《中庸》兩部書�！洞髮W》著重闡述了提高個人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的道德品質與治國平天下之間的重要關系。中心思想可以概括為修己以安百姓，并以三綱領明明德、親民、止于至善和八條目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為主題�！吨杏埂吩�是《禮記》中的一篇。《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍。為戰(zhàn)國時子思作。全篇以中庸作為*高的道德準則和修身做人的道理。宋代理學家朱熹把它與《大學》《論語》《孟子》并列為四書。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。何謂中庸

《天工開物》是世界上著名的關于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，介紹了中國古代的機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術。外國學者稱它為中國17世紀的工藝百科全書。本書采用原文配圖，譯文用通俗易懂的表達，翻譯中將原著中當下少見的物品專有名詞進行夾注夾譯，做到*程度的方便讀者閱讀理解這部古代科技著作，可為當下借鑒。

《中國歷代應用藝術圖綱》是我國美術大師王子云先生的遺作。王子云先生是中國新美術運動的先驅、中國美術考古學派的開創(chuàng)者、著名的西北藝術文物考察團團長。這部《中國歷代應用藝術圖綱》是他在多次兼具深度和廣度的考古踏察后嘔心瀝血完成的，據(jù)后人考證寫作時間約在1947年前后。本書*版2007年5月由我社出版發(fā)行，距今已近十年。作為一部專業(yè)性著作，《中國歷代應用藝術圖綱》對我國藝術史研究、美術考古及文獻整理事業(yè)都有極深遠的意義，也獲得了廣大讀者的喜愛。為滿足廣大讀者，特別是專家學者們的強烈要求，我社決定再版《