家是什么？ 你的孩子快樂嗎？ 情緒是一個壞東西嗎？ 生氣的時候，你了解自己嗎？ 怎樣表達情緒？ 人性不要的是什么？ 孩子需要的是什么？ 如何放手而不放任？ 你有關愛強迫癥嗎？ 你真懂得愛嗎？ 你了解你的孩子嗎？ 你懂得如何贊美嗎？ 你允許犯錯嗎？ 溝通時如何傾聽如何說？ ……答案就本書中。本書是作者古國治在2008年講授如何愛孩子的課堂實錄。作者從家的概念談起，層層遞進，引導讀者認識人、認識人性，從而了解孩子、了解自我，學會如何給與適合孩子且孩子需要的愛。愛的

作者以多年專業(yè)的戲曲研究，從關漢卿所處時代的社會文化狀況、都市繁華、市井娛樂，以及現(xiàn)存資料中描寫的關漢卿，來一探這位戲曲大師的大致面貌。同時精選關漢卿一生重要代表作品，從散曲和雜劇入手，分別探討關漢卿在這兩方面的成就。全書深入解說，淺出導讀，讓讀者得以親近一代戲曲大師的創(chuàng)作生命及作品精彩原貌，并因此進一步理解元曲雜劇創(chuàng)作特質(zhì)與歷史流變。

《經(jīng)典·孔子·論語》是人與經(jīng)典系列叢書之一，以重新發(fā)現(xiàn)《論語》中原本、重要的精神為主要宗旨。 本書結構上可以分為三部分，章是對孔子的介紹。由于史料中關于孔子的信息簡短，作者便通過《論語》中透露出的信息，以及其他史料中側面反應孔子的信息，構建出孔子的思想和性情。第二章是《論語》閱讀的入門引導，作者從《論語》的政治態(tài)度、思想原則和進入《論語》的方法次序上，讓讀者對它有一個宏觀的把握。第三章開始到第十章，是對《論語》中核心概念的細致解讀，如仁、義、孝、友、禮等，深入

《經(jīng)典·屈原·楚辭》是人與經(jīng)典系列叢書之一，本書通過解讀中國史上具名創(chuàng)作的部文學總集《楚辭》及屈原生平，看見生而為人所能發(fā)揮的巨大力量，讀懂《楚辭》在不同時代散發(fā)的超凡魅力。長期研究屈原作品的著名學者傅錫壬，全面解讀屈原及其制作品，從創(chuàng)作時代背景到后代人們熱讀《楚辭》的風潮，從名作《離騷》始，到仍存爭議的《卜居》，分篇娓娓道來。 本書結構上可以分為三部分，部分是對屈原生平的介紹，文學性的優(yōu)美筆調(diào)敘述屈原的遭遇和心路歷程，有身臨其境之感。對屈原經(jīng)歷的感同身受，也

東坡多情，也長于思辨，在詞的世界里，他所抒寫的情，所呈現(xiàn)的意境，有多樣的姿態(tài)，在出入之間，展現(xiàn)出各種跌宕的情懷，充滿著興發(fā)感動的力量。 東坡絕非完人，他有優(yōu)點，也有性格上的缺陷。但是，人之可貴，就在有不完美處，東坡和我們一樣會犯錯，有缺點，但卻比一般人更能承擔苦難，并以樂觀的精神，豁達的胸襟，面對人生困境，表現(xiàn)出更強韌的生命力。 讀東坡詞，往往更能讀到一種勇于面對生命的態(tài)度，一種自由意志和創(chuàng)新精神的展現(xiàn)。 人與經(jīng)典不只介紹經(jīng)典，更強調(diào)人作為思考、建構、閱讀和反思經(jīng)典的關鍵因素。因為有了人

《紅樓夢》在人間流傳已經(jīng)兩百年，它既有通俗小說討喜的優(yōu)點，又有純文學極為豐厚的優(yōu)點，不但讓人百讀不厭，而且每次閱讀都能讀出嶄新的心得。同時，任何一個世代的人，都不會因時空的改變，而產(chǎn)生隔閡。 本書是人與經(jīng)典系列叢書之一。書中首先用簡短的文筆介紹了《紅樓夢》原作者曹雪芹，以及續(xù)寫者、點評者等共同創(chuàng)作者。接著對《紅樓夢》進行整體的分析，提煉出曹雪芹蘊含其中的價值觀，即個人天性的舒展，對美好愛情的提倡，追求獨立的人生意義，主張人與人之間平等友愛，以及個人精神自由的可貴。 選讀賞析和文本選讀是本

詞話根植于中華傳統(tǒng)文化。本書收錄唐宋至近代以來的詞話144則，論及自唐代李白至清代鄭板橋36位詞家。重點收錄了李煜、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、李清照、陸游、辛棄疾等人的相關詞話。每則內(nèi)容由詞話和注釋組成，隨文附錄相應的詞作，方便讀者比照閱讀。所錄詞話，包羅萬象，記述詞的本事、詞人逸事、詞壇趣聞、名篇評點等，其中不乏精彩獨到的見解。 詞話可以作為研究和鑒賞詞作重要的參考資料。如本書摘錄關于李煜的詞話8則，既關注了李煜詞的創(chuàng)作背景、作品風格、眼界氣象，也有王安石、黃庭堅、蘇軾等名家對李煜詞的評價，還

本書為北大文學博士費冬梅女士的教育觀察手記結集，以日記體的形式真實生動地呈現(xiàn)了一個孩子的成長歷程及一個新手媽媽對幼兒教育的思考。 本書文字活潑有趣，詳細記錄了孩子從出生到六歲（20132019）的生活點滴，特別是孩子在語言發(fā)展方面（說話、閱讀、寫話等）的變化，都被細心的媽媽記錄下來，讀來童趣十足。這些經(jīng)驗對初為父母的年輕的爸爸媽媽有一定的借鑒意義，這些案例也為教育工作者、社會學家、語言學家等留下了難得的素材。 曹文軒在本書推薦序中說：這是一本簡單而又豐厚的書說它簡單，是因為它沒有任何花哨的寫作技

人生因未知而充滿希望，也因未知而陷入迷茫。生命的過程總是會經(jīng)歷痛苦與磨難，彷徨與不安，付出與努力，等待與煎熬……究竟未來的路會怎樣，期待的結果又如何呢？本書用清新的文字講述了諸多溫暖的故事，用直抵靈魂的話語給出實用的人生忠告，關于目標與理想，關于夢想與堅持，關于職場與社交……本書將幫助你走出迷茫狀態(tài)，看到希望的曙光。

中華文明奠基于先秦時代，先秦經(jīng)典《大學》《中庸》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化初心的重要載體。因為歷史局限性，宋儒對它們的解釋背離了初心。引佛入儒，以禪解經(jīng)。宋明理學顛倒本末，誤讀《大學》《中庸》，謬種流傳，至于今日。重新發(fā)現(xiàn)《大學》《中庸》本義，體認中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初心，時不我待。因為初心即本心、正心，返本方能開新，守正方能創(chuàng)新�！洞髮W》《中庸》本為內(nèi)圣外王、修齊治平之書，終目標是天地位萬物育、國治天下平。宋明理學割裂內(nèi)圣和外王的聯(lián)系，割裂家和國的聯(lián)系，其內(nèi)圣目的是謀取士紳們的宗族幸福，無視國治天下平。