本書講述了14世紀(jì)從新疆東部遷至甘肅西部，以從事畜牧為主的10個(gè)部落組成的民族，是一個(gè)能歌善舞的民族。他們重視教育，曾在學(xué)校旁建的學(xué)生房與陪讀風(fēng)氣使人們敬仰不已。

本書介紹了汽車深化保養(yǎng)的現(xiàn)狀，以及汽車深化保養(yǎng)的具體過程。全書分為緒論、理論篇和實(shí)踐篇。緒論部分介紹了目前交通管理部門對(duì)于汽車維護(hù)的規(guī)范現(xiàn)狀以及汽車4S店現(xiàn)有的規(guī)范汽車保養(yǎng)內(nèi)容；理論篇介紹了摩擦、磨損以及汽車油品的相關(guān)知識(shí)；實(shí)踐篇分別介紹了潤(rùn)滑系統(tǒng)、燃油系統(tǒng)、冷卻系統(tǒng)、自動(dòng)變速箱系統(tǒng)、動(dòng)力轉(zhuǎn)向系統(tǒng)、空調(diào)系統(tǒng)、制動(dòng)系統(tǒng)、手動(dòng)變速箱系統(tǒng)、三元催化器系統(tǒng)的深度保養(yǎng)過程。

本書共分11章和1個(gè)附錄，內(nèi)容包括：總則、術(shù)語(yǔ)、低路堤的合理高度與實(shí)現(xiàn)途徑、一般地區(qū)低路堤、低路堤防護(hù)、低路堤防排水、軟土地區(qū)低路堤、平原水網(wǎng)區(qū)低路堤等。

《銀行卡理論與應(yīng)用》從銀行卡基本概念與銀行卡組織入手，系統(tǒng)介紹了銀行卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)鏈，然后分析了銀行卡相關(guān)理論以及銀行卡定價(jià)，接著闡述了銀行卡介質(zhì)與新興支付方式，分析了銀行卡風(fēng)險(xiǎn)與管理。

本書從人們對(duì)飛行的嘗試到各類飛機(jī)的出現(xiàn)、從飛行的原理到飛機(jī)的制造、從民用飛機(jī)到軍用飛機(jī)等多方面系統(tǒng)地介紹了中國(guó)航空業(yè)的發(fā)展歷程。

本書從防范事故、遵守規(guī)章這個(gè)主題出發(fā)，介紹了嚴(yán)守規(guī)章、防范事故的方法和技巧，對(duì)于各種違章行為作了深刻剖析，不僅闡述了一切事故都是可以預(yù)防的理論，并對(duì)各種事故的預(yù)防方法和技巧也作了介紹。

中國(guó)古典園林藝術(shù)在空間原則和美學(xué)品味上，有著與西方園林不同的獨(dú)特魅力。而中國(guó)北方園林與南方園林又有著各自不同的特點(diǎn)，可謂風(fēng)格迥異、各有千秋。蘇州園林作為中國(guó)南方園林的代表，以婉約含蓄、典雅清秀而聞名天下，因此有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。

本書是由李曉丹編著的《晉祠》，為中國(guó)文化知識(shí)讀本。晉祠的簡(jiǎn)介如下：晉祠是太原的名勝，也是山西著名的古跡之一。晉祠位于太原市西南部，坐落在呂梁山懸甕峰麓，晉水源頭，距市中心二十五公里。晉祠，山環(huán)水抱，古樹參天；亭臺(tái)蓮池，星羅棋布；樓閣云集，雄偉壯觀；氣候宜人，風(fēng)光明媚。因此，久有山西的“小江南”之稱。這里不僅古跡眾多，建筑富麗堂皇，而且還有著許多膾炙人口的傳說。

河姆渡遺址是世界聞名的新石器時(shí)代遺址，遺址總面積約四萬平方米，堆積厚度四米左右，上下疊壓著四個(gè)文化層，其中，第四文化層的時(shí)代，距今約七千年，是我國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)代地層之一。第三、四文化層保存了大量的植物遺存、動(dòng)物遺骸、木構(gòu)建筑遺跡和構(gòu)件，以及數(shù)以千計(jì)的陶器、骨器、石器、木器等。1982年國(guó)務(wù)院公布河姆渡遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

《中國(guó)文化知識(shí)讀本:畫壇明四家》內(nèi)容簡(jiǎn)介：在明代近三百年間，江浙一帶涌現(xiàn)出許多著名的畫家，但從影響上看，當(dāng)推聲勢(shì)浩大的吳門畫派，其主將沈周、文征明以自身的藝術(shù)修養(yǎng)和人格魅力將明朝繪畫引入了全盤時(shí)期。而同時(shí)代的唐寅、仇英在民間的聲名曼大，并以雅俗共賞的畫風(fēng)引領(lǐng)明朝的藝術(shù)市場(chǎng)。他們以新穎的繪畫風(fēng)貌和杰出成就稱譽(yù)畫壇，故畫史有“明四家”之稱，又因四人都名揚(yáng)于吳門，亦被稱為“吳門四家”。