“寓言”一詞出于《莊子》，“寓”有寄托的意思。所謂寓言，就是作者用故事的形式巧妙地表達對人生的認識和感受。這些故事很簡短，但具有比喻和象征的意義，蘊含著知識和智慧，是藝術化了的人生哲理。少年兒童讀此書，就如同交到了一位好朋友，無異于獲得了不可或缺的精神食糧。成人讀了寓言更能受到啟發(fā)，能挖掘其深處蘊含的真理。 寓言短小精悍，輕松宜人，沒有長篇大論的枯燥與刻板，因而更適合現代人的品位。輕巧并不意味著輕薄，寓言“輕”的表面下卻是深沉的人生哲理、智慧知識。曾有人這樣感嘆：“現代社會是個

本書在內容選取、編排方式上,遵循技工院校學生的認知與行為養(yǎng)成規(guī)律,強化任務教學和案例教學,突出參與性、實踐性與應用性,使學生在參與中學習,在實踐中養(yǎng)成,任務有學習目標、案例分析、知識鏈接、名人如是說、我該怎么做、拓展延伸、課外閱讀等環(huán)節(jié),符合技工學生特點,有利于激發(fā)學生的學習興趣。根據職業(yè)素養(yǎng)的基本內涵,結合學習實際,選取職業(yè)素養(yǎng)基礎知識、工學結合--職業(yè)素養(yǎng)提升的捷徑、自我管理能力、職業(yè)禮儀、溝通能力、團隊合作能力、解決問題能力、責任意識和服務能力、信息處理能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力等幾個單元作

黨的歷史經驗證明，文風不正，危害極大。不良文風蔓延開來，不僅損害講話者、為文者自身形象，也降低黨的威信，導致干部脫離群眾，群眾疏遠干部，使黨的理論和路線方針政策在群眾中失去吸引力、感召力、親和力。為了幫助廣大的領導干部更好地糾正不良文風，積極倡導優(yōu)良文風，我們組織編寫了《領導干部新文風》一書。全書以生動的范例，深入淺出地論述了新時期領導干部如何身體力行、勉力而為，克服“長”“空”“假”的惡劣文風，提倡“短”“實”“新”的清新文風，真正使講短話、講實話、講新話蔚然成風。這是一部領導干部改進公文和理

本書從引導和培養(yǎng)孩子的興趣、選擇適合孩子的才藝項目、如何給予孩子初級的指導、鼓勵孩子堅持學下去等方面，以深入淺出的道理和成功的案例為家長講述了培養(yǎng)孩子多才多藝的方法以及如何在藝術活動中提高孩子的綜合素質。

本書對卡爾·威特父子的教育思想進行了闡述和解讀，提出每個普通孩子在適當的教育下都能成為優(yōu)秀人才的理念。本書內容包括：迎接你，我的孩子；兒子的天生稟賦與后天教育；從兒子出生就開發(fā)他的智力；教育孩子需要正確的方法等。

本書主要是在對大學生職業(yè)發(fā)展的基本理論進行深入分析的基礎上，對大學生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)創(chuàng)業(yè)進行了系統的探究，主要包括新時代背景下大學生的就業(yè)環(huán)境、大學生的擇業(yè)觀與擇業(yè)心理、大學生的擇業(yè)實踐、高校創(chuàng)業(yè)教育、大學生新創(chuàng)企業(yè)的發(fā)展以及大學生的創(chuàng)業(yè)風險等內容。本書注重個體的發(fā)展，書中從正確的擇業(yè)觀、和諧的發(fā)展觀入手，突出大學生的主體地位、主體價值，突出對大學生自我發(fā)展的探討。本書內容豐富新穎、結構合理、條理清晰、語言清晰流暢，是一本值得學習研究的著作。

本書從唐代的政治制度以及軍事制度入手，全面條理的講述唐代的政治制度和事件的發(fā)展。

本書是國學大師任繼愈先生對中國文化以及對近代大師級學人的評述性的著作。 任繼愈先生是我國哲學宗教學界的一代大師，他在佛教方面的研究成就被譽為鳳毛麟角。他一生潛心治學，敢為天下先，始終走在學術研究的前沿。本書較為集中地錄入了他對于中國傳統文化，尤其是對儒、釋、道三教文化本源及流變的精辟見解。 西南聯大作為中國教育*為輝煌燦爛的一頁，獨立之精神，自由之思想在這里展現得淋漓盡致，云集當時中國學術界一流的學者、專家。作為曾經西南聯大的學生，任繼愈先生在本書中以他的親身經歷，用文章深情地回憶了他與湯用彤、

孫犁對于青少年十分關注。他的作品中常以自己青少年時期的經歷為對象，進行深入細致的刻畫，再現了那個時期的學習、感受和思索。他的作品寫戰(zhàn)斗、寫動物、寫鄉(xiāng)音，這些都是作者對青少年時期的人生意象，積淀了作家的思緒和情懷。孫犁獨特的審美角度與人生況味，使得他的關于青少年的作品精神飽滿、生意盎然，對青少年有很好的教育作用

該書收入孫犁散見于文字中的關于自我的講述，題材有小說散文雜文書信采訪等等，內容都是孫犁的夫子自道。這對于一個終生的寫作都散發(fā)著強烈的個性化特征的作家來說，無疑是非常重要的一個透視角度。編選者用力很深，幾乎囊括了孫犁這方面的全部文字，限于篇幅，不得不做了相當規(guī)模的刪減。