本書分外國語言學研究、外國文學研究、比較文學研究、外國文學研究、翻譯學研究、外語教育研究六個欄目，收錄了《索緒爾與普通語言學再論》《現(xiàn)代西方語言哲學中的專名問題論說》《國立西南聯(lián)合大學與莎士比亞》《論列夫·托爾斯泰思想的矛盾性》等文章。

本書共七章，記敘了浙江省衢州市江山市的江郎山下聚居著的祝氏家族歷史。唐宋兩代，祝氏興私熟，建書院，奮起科甲，人才輩出。涌現(xiàn)了兄弟宰相、八大學政、駙馬郡馬、尚書御史、刺史縣令等，千人為官，家族興盛。宋神宗欽題“郎峰世家”。祝氏為官者，勤政清廉，精忠報國，為官一任，造福一方，無一貪官，無一奸臣。祝氏為耕者，勤勞致富，扶貧濟困，善事義舉，孝子賢孫。創(chuàng)造了十里“閣老街”的盛世。郎峰祝氏儒學之風盛行，著書立說，留下了豐富的文稿集著，瑰麗的詩賦，受到唐宋八大家等歷史名人的贊頌。

本書講述了一個充滿溫暖和愛的故事。在經(jīng)歷懷孕失敗、領(lǐng)養(yǎng)落空、孩子夭折的痛苦后，安吉與丈夫離婚。失去了孩子和婚姻的安吉搬回故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，接管家族餐廳，雇用了孤苦無依的17歲優(yōu)等生勞倫。勞倫與安吉在命運的安排下相遇，彼此的需求讓她們走到一起，成為親人般的朋友。當不小心懷孕的勞倫被母親拋棄時，安吉為她提供了容身之處。兩人商議，勞倫生下孩子后繼續(xù)追求自己的夢想，孩子由渴望成為母親的安吉領(lǐng)養(yǎng)。而隨著這個小生命的到來，對于愛，安吉和勞倫又有了新的理解……

《戀愛到底是什么一回事》書名選自新月派代表詩人徐志摩的一首詩，收入了徐志摩創(chuàng)作《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》四部詩集中的所有詩歌，完整呈現(xiàn)了詩人的詩歌風貌。徐志摩的新詩是現(xiàn)代詩歌的典范，他和朋友們組成的新月派，為中國現(xiàn)代詩歌的繁榮發(fā)展，提供了范本，培養(yǎng)了新人，影響很大。本書收入的詩歌，較為全面地反映了徐志摩的詩歌成就，對讀者了解現(xiàn)代詩歌，有非常好的引領(lǐng)作用。此外，書中還收入了徐志摩年譜，清晰明了，便于讀者查閱。

本書收錄魯迅一九二六年所寫的唯一一部回憶散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）和魯迅再版最多的一本散文詩集《野草》的全部篇目�！冻�花夕拾》比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品�！兑安荨纷鳛橐徊砍錆M象征主義的散文詩集，主要描寫了北洋軍閥政府統(tǒng)治下的社會狀態(tài)，以及對革命力量的熱烈呼喚，對勞動人民的深切同情，對國民劣根性不留情面的批評和對自我嚴格的解剖。

本書收錄的是蕭紅大部分短篇小說，包括其第一篇小說《棄兒》和最后一篇小說《小城三月》。書中所涉多為弱勢人物，或描寫他們的愛情，或講述他們的抗爭，或摹狀庸常生活里的麻木……題材廣泛，主旨多樣，按創(chuàng)作時間的先后加以編排，全方位展示了蕭紅在文學上的開拓嘗試。這些短篇小說中�？梢姟逗籼m河傳》《生死場》中人物的影子，亦可看出其中故事的延展，故而本書堪稱蕭紅小說創(chuàng)作的“后花園”，亦如她多次提到的祖父的園子那般蔚為可觀。

“中國文學史上，魯迅是一個劃時代的作家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這在其小說中體現(xiàn)得尤為突出。”《狂人日記》為收錄《吶喊》《彷徨》《故事新編》三輯所有篇目的魯迅小說全集。以《狂人日記》為本小說集書名，源于《狂人日記》在魯迅小說作品中的重要地位和中國新文學史上具有的重要意義，它奠定了魯迅中國現(xiàn)代小說之父的地位。魯迅在觀察與表現(xiàn)他的小說的主人公時,有自己獨特的視角：他始終關(guān)注著病態(tài)社會里的知識分子與農(nóng)民的精神病苦。

本書以呼吸常見病和危重癥醫(yī)學為主題，詳細介紹了呼吸道感染、氣管-支氣管、肺血管、呼吸衰竭等疾病的病因、臨床表現(xiàn)、診斷和治療等，以及腫瘤、胸膜、縱膈、膈肌、呼吸危重癥等疾病的疹治。

本書分為紅色家風，家風、家庭，家族、家教，家譜、祠堂，姓氏與地名，姓氏文化教育六章，收錄了《紅色革命家風代代傳》《姓氏家族代際沖突的形成原因與對策》《論曾國藩家教以及推廣》《家譜編修和傳播的革命》《地理學與姓氏文化研究》《如何搞好姓氏文化研究》等文章。

本書分析了中美兩國大學價值觀教育在發(fā)展歷程、理論基礎(chǔ)、教育內(nèi)容、教育方法途徑四方面的差異性，從政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面揭示了導(dǎo)致兩國大學價值觀教育差異性的原因。在差異性研究的基礎(chǔ)上，提出了大學價值觀教育的“四個重要原則”和“四個優(yōu)化對策”。