該選題是一部長(zhǎng)篇言情小說(shuō),為該系列的完結(jié)篇。故事講述了看似表面風(fēng)平浪靜、其樂(lè)融融的程家將軍大宅,實(shí)則暗流涌動(dòng),充滿(mǎn)紛爭(zhēng),而將軍的女兒程少商面臨重重陷阱。完結(jié)篇故事內(nèi)容承接前三冊(cè),在本冊(cè)中,故事情節(jié)發(fā)展到高潮部分。缺愛(ài)的程少商與凌不疑開(kāi)啟了婚姻生活,在與其相處之中,陰差陽(yáng)錯(cuò)地卷入其家庭與身世之謎中。而程少商與凌不疑也在這些經(jīng)歷中各自變化成長(zhǎng),慢慢與自己、家庭和解,并堅(jiān)守內(nèi)心的正義,攜手化解各種危機(jī),成就一段佳話。

本書(shū)以武威市最富有特色的歷史文化資源為重點(diǎn),對(duì)武威市的歷史文化資源和旅游資源做持續(xù)、深入的研究,主要包括:雷臺(tái)墓與銅奔馬研究;五涼歷史文化研究;鳩摩羅什在涼州事跡及其翻譯貢獻(xiàn)研究;天梯山石窟與涼州模式研究;武威西夏歷史文化研究;白塔寺與涼州會(huì)盟研究;武威長(zhǎng)城研究;武威涼州詞研究;武威歷史人物研究;武威市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究等篇章內(nèi)容。

《網(wǎng)約車(chē)規(guī)制制度的理論與實(shí)踐問(wèn)題研究》一書(shū),選取網(wǎng)約車(chē)為分析對(duì)象,聚焦技術(shù)、經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的新模式、新行業(yè)對(duì)公共政策、政府規(guī)制和法律規(guī)范體系形成的挑戰(zhàn)。在規(guī)制制度的概念視角下納入公共政策、法律規(guī)范和行業(yè)領(lǐng)域規(guī)制專(zhuān)業(yè)理論,研究規(guī)制制度實(shí)質(zhì)合法性,關(guān)注公共政策與法律規(guī)范體系之間互動(dòng),設(shè)計(jì)行業(yè)領(lǐng)域政府規(guī)制具體制度。本書(shū)提出了宏觀、中觀和微觀的三層次分析框架。宏觀方面的規(guī)制制度實(shí)質(zhì)合法性的分析框架,從科學(xué)性、民主性和法治化三個(gè)維度考察規(guī)制制度的實(shí)質(zhì)合法性要求。中觀方面的公共政策與法律規(guī)范體系互動(dòng)關(guān)系分析框架,

本書(shū)從水電工上崗需求出發(fā),將從業(yè)相關(guān)內(nèi)容與崗位工作相結(jié)合,基本包括了水電工在實(shí)際中的全部操作,內(nèi)容精煉實(shí)用,保證讀者快速勝任崗位。本書(shū)按照水電工的工作思路分步驟編排內(nèi)容。簡(jiǎn)單精要地把上崗所必需掌握的水電工基礎(chǔ)知識(shí)、識(shí)圖內(nèi)容、水電工施工基本步驟、家裝水電配套設(shè)施安裝等以圖文結(jié)合的形式表達(dá)出來(lái)。本書(shū)主要內(nèi)容包括:家裝水電基礎(chǔ)知識(shí)、家裝水電基礎(chǔ)工具、家裝水電常用材料、家裝水電識(shí)圖、家裝電工基礎(chǔ)改造、家裝水工基礎(chǔ)改造、家裝水電配套設(shè)施安裝。

本書(shū)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)梳理思想政治教育方法論的歷史淵源及發(fā)展過(guò)程,在重點(diǎn)闡明思想政治教育方法及方法論的內(nèi)涵、特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,論述思想政治教育方法論的重要研究意義,主要內(nèi)容包括厘清“思政課程”走向“課程思政”的發(fā)展過(guò)程、分析“思政課程”育人和“課程思政”育人各自的特點(diǎn),并明晰了思想政治教育方法的中介地位,闡證了其對(duì)思想政治教育系統(tǒng)其他因素的作用機(jī)制,同時(shí)順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展和新時(shí)代的教育需求,提出了思想政治教育系統(tǒng)及方法作用的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

書(shū)稿是天津師范大學(xué)教授孟昭毅數(shù)年間四次去印度學(xué)訪、旅行、考察的代表性研究成果,從三個(gè)方面對(duì)印度進(jìn)行了古典文化、古典文學(xué)巨著、中印文化交流等詳細(xì)介紹,其中不乏將復(fù)雜深刻的印度歷史思想和文化內(nèi)容說(shuō)得深入淺出、平易近人的佳篇,讓我們得以更真實(shí)、更具象地了解那個(gè)陌生而顯得有些神秘的鄰邦。在當(dāng)前國(guó)際風(fēng)云變幻,國(guó)際力量格局重組的背景下,深入了解印度的文化和歷史,將有助于我們更加全面深刻地認(rèn)識(shí)印度,走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū),積極開(kāi)展對(duì)印度的工作。

本書(shū)主要圍繞室外可見(jiàn)光通信系統(tǒng)的組成、信道模型的建立、大氣湍流信道的影響、背景光的影響及多輸入多輸出(MIMO)等關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行論述。內(nèi)容涉及利用指數(shù)分布的微分網(wǎng)格面元法(ED-DMPM)進(jìn)行室外可見(jiàn)光通信系統(tǒng)信道模型的建立;大氣湍流信道對(duì)系統(tǒng)性能的影響及抑制技術(shù);背景光的影響及抑制方法;室外可見(jiàn)光通信系統(tǒng)中常用的調(diào)制技術(shù)及性能比較;MIMO技術(shù)在室外可見(jiàn)光通信系統(tǒng)的應(yīng)用以及室外可見(jiàn)光通信系統(tǒng)的檢測(cè)。全書(shū)理論聯(lián)系實(shí)際,既有理論推導(dǎo),又有仿真和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,可以使讀者對(duì)室外可見(jiàn)光通信系統(tǒng)的相關(guān)理論有一個(gè)

大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)的重任,是新時(shí)代的“強(qiáng)國(guó)一代”。通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的思想政治觀念,練就過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)是新時(shí)代大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的第一步。如何快速幫助大一新生實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變,適應(yīng)大學(xué)生活成為當(dāng)前高校輔導(dǎo)員和學(xué)生家長(zhǎng)所面臨的重要問(wèn)題�！肚Х�競(jìng)發(fā)奮楫者進(jìn)--新時(shí)代大學(xué)生入校體驗(yàn)》是一本關(guān)于高校新生的學(xué)習(xí)生活感悟記實(shí)錄,選取了80位大一新生的經(jīng)歷感悟和反思。新生輔導(dǎo)員唐永超從自身實(shí)際出發(fā),分享與新生共成長(zhǎng)的故事,并對(duì)學(xué)生們的感悟進(jìn)行了系統(tǒng)性深入點(diǎn)評(píng),通過(guò)這種心靈交流激起了初入象牙

《你以為的愛(ài)情,不過(guò)是曖昧》是一本以解決情感困境為主題的情感類(lèi)普及讀物�！皶崦痢币粫�(shū)將愛(ài)的問(wèn)題直接歸為兩類(lèi)--“想愛(ài)的愛(ài)不了”和“想分的分不開(kāi)”�！皭�(ài)不了”的人,看著比翼雙飛的情侶在街上秀恩愛(ài),自己卻是個(gè)單身狗,因無(wú)法品嘗這份歡樂(lè)的滋味而郁悶煩惱。“分不開(kāi)”的人,常會(huì)在一段關(guān)系里飽嘗離別之苦,或時(shí)常處在離別的恐懼中。隼人老師從自己的咨詢(xún)案例和眾多渴望真愛(ài)男女的求助中,整理出40個(gè)當(dāng)代人常見(jiàn)的情感曖昧困惑及問(wèn)題,通過(guò)心理解讀和支招,引導(dǎo)讀者撥云見(jiàn)日,看透曖昧的真相,從而更好找到自己的真愛(ài)。

南拳為流傳于中國(guó)長(zhǎng)江以南各地諸多拳種的統(tǒng)稱(chēng)。其流傳的地域主要包括廣東、廣西、福建、湖南、湖北、四川、江西、江蘇、浙江等。南拳在四百多年前已被載入史冊(cè),在歷史的發(fā)展中,南拳形成了各具特色的不同流派。本選題為國(guó)際中文教育武術(shù)推廣系列教材之《南拳》教材,主要針對(duì)國(guó)外武術(shù)愛(ài)好者推廣中國(guó)武術(shù)文化及武術(shù)基本動(dòng)作和基本技術(shù)。內(nèi)容包括武禮篇、南拳概述、南拳基本動(dòng)作、南拳動(dòng)作技法、南拳段前九級(jí)考評(píng)技術(shù)內(nèi)容、南拳段位考評(píng)技術(shù)內(nèi)容。