周辭美，寧波華翔集團(tuán)董事局主席，第三屆中國(guó)企業(yè)改革十大風(fēng)云人物、浙江省功勛企業(yè)家、改革開(kāi)放四十周年寧波市卓越甬商，數(shù)次進(jìn)入福布斯和胡潤(rùn)排行榜，家族擁有兩個(gè)上市公司。1972年走上辦廠(chǎng)創(chuàng)業(yè)之路，從幾臺(tái)手動(dòng)塑料壓機(jī)起家，到今天的國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)、全國(guó)出口創(chuàng)匯先進(jìn)企業(yè)、浙江省首批走出去示范企業(yè)、中國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)、世界汽配行業(yè)500強(qiáng)，整整五十年，扎根象山，放眼全球，書(shū)寫(xiě)華翔模式的傳奇。

《玉杵記》，又名《藍(lán)橋玉杵記》，三十七出，明代戲劇家楊之炯撰，陳繼儒評(píng)。明萬(wàn)歷時(shí)期建陽(yáng)蕭氏師儉堂刊本，半葉九行，行二十四字。四周單邊。白口。無(wú)魚(yú)尾。版心上部題“玉杵記”，中記卷數(shù)，下記頁(yè)碼。取材于宋元話(huà)本《藍(lán)橋記》，在元庚天錫雜劇《裴航遇云英》、明龍

長(zhǎng)篇小說(shuō)《烏龍山剿匪記》是作家、編輯水運(yùn)憲的代表作品，講述的是解*放*軍小股部*隊(duì)進(jìn)山剿匪的故事。 湘西某處，烏龍山脈連綿不絕，土匪在山中肆虐橫行。東北虎劉玉堂曾敗北于此，稍作休整之后，劉玉堂準(zhǔn)備重整隊(duì)伍，重入山林。只此一役，勢(shì)必剿滅山中匪患。剿匪進(jìn)程一波三*折，戰(zhàn)士們與土匪斗智斗勇，上演了一盤(pán)精彩絕倫的角逐好戲。 小說(shuō)塑造了一系列鮮活豐滿(mǎn)的人物形象，心狠手辣的田大榜、嫉惡如仇的鉆山豹、嫵媚妖艷的四丫頭、智勇雙全的何山、有情有義的田富貴，你方唱罷我登場(chǎng)，成為留存在幾代人心中的經(jīng)典角色。 剿匪凱旋

《長(zhǎng)夜余火》全書(shū)簡(jiǎn)介： 這是一部科幻探險(xiǎn)小說(shuō)，講述了一個(gè)關(guān)于人類(lèi)尋找光明與希望的故事。 人類(lèi)家園遭受滅頂之災(zāi)，部分幸存者轉(zhuǎn)至地下大樓，以新歷年逐步開(kāi)啟有序的生活。 在新舊交織的大時(shí)代背景下，盤(pán)古生物公司舊調(diào)小組，為尋找舊世界毀滅原因，多次深入充滿(mǎn)污染、畸變、饑荒的灰土進(jìn)行探索。 叢書(shū)以舊調(diào)小組探尋舊世界毀滅原因?yàn)橹骶�(xiàn)，采用單元?jiǎng)〗Y(jié)構(gòu)，每一卷講述一個(gè)完整的探險(xiǎn)解密故事�；彝辽衔ｋU(xiǎn)重重，各方勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜，他們能否找到那把通往新世界的鑰匙？ 《長(zhǎng)夜余火3》內(nèi)容簡(jiǎn)介： 公司高層為了讓舊調(diào)小組離開(kāi)漩渦，給

周秦儒學(xué)文獻(xiàn)史稿共分為七個(gè)部分：第一部分是儒家淵源，分析周秦儒學(xué)的學(xué)術(shù)背景；第二部分是文獻(xiàn)來(lái)源，在第一部分分析淵源背景的基礎(chǔ)上，探討儒學(xué)文獻(xiàn)演變與儒經(jīng)初成；第三部分是傳承譜系，梳理前經(jīng)學(xué)時(shí)代的儒經(jīng)傳授，為第四部分講解原生文獻(xiàn)張本；第四部分是原生文獻(xiàn)，分門(mén)別類(lèi)講解周秦經(jīng)典文獻(xiàn)，與第三部分儒經(jīng)傳授相呼應(yīng)，此部分為周秦儒經(jīng)及經(jīng)解文獻(xiàn)主體之一；第五部分是孔門(mén)圣賢與儒學(xué)經(jīng)解文獻(xiàn)，為第六部分整理次生文獻(xiàn)張本……

本書(shū)力圖從理論體系及其實(shí)踐模式兩個(gè)方面，深入探討中國(guó)傳統(tǒng)政治中以儒家經(jīng)典文本為中心的思想政治教育理論體系及其在兩漢政治實(shí)踐中所形成的思想政治教育模式。本書(shū)緒論部分探討思想政治教育中傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代運(yùn)用的關(guān)系，認(rèn)為兩漢開(kāi)啟的儒家思想政治教育實(shí)踐模式，有許多值得肯定和借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)分為上下兩篇。上篇探討儒家思想政治教育的理論體系。

我將目不斜視，而且永遠(yuǎn)如此。許知顏18歲生日，載著她看星星的程冽鄭重其事地許下愛(ài)的承諾。那個(gè)夜晚溫柔、美好。月光在她的記憶里落了一個(gè)吻。后來(lái)他被冤枉入獄，月光如雨灑落了一地。 時(shí)隔8年，他終于被翻案，可是她那么好，二人已是云泥之別。 許知顏：你是不是覺(jué)得我們的愛(ài)已經(jīng)過(guò)去了？如果你說(shuō)是，那么從今天起我絕不再纏著你。程冽沉默著。你回答我，是還是不是？不是。他聲音低啞，終是不甘心。也許愛(ài)就是臺(tái)風(fēng)季里瘋狂的風(fēng)雨吧。

李牧羊打敗了人族公認(rèn)的第一高手，神游境的白云長(zhǎng)老后，帶著萬(wàn)靈玉璽離開(kāi)了昆侖神宮。隨著李牧羊的離去，其他人也紛紛離開(kāi)，昆侖神宮再一次消失在萬(wàn)年不化的寒冰中。 消失在公眾視野中的李牧羊來(lái)到了孔雀王朝，將萬(wàn)靈玉璽獻(xiàn)給孔雀王，希望孔雀王統(tǒng)一神州，為龍族正名，并以此為聘，求娶千度。 回風(fēng)城幫陸清明清除了體內(nèi)寒毒，重新樹(shù)起了陸氏大旗后，李牧羊又踏上了前往天都的路。他換名易容，以鬧市中一家綢緞店為據(jù)點(diǎn)，一步步展開(kāi)了針對(duì)宋家的復(fù)仇計(jì)劃……

本書(shū)以漢日語(yǔ)言對(duì)比為主要內(nèi)容。主要包括四個(gè)方面：第一，漢日文字系統(tǒng)發(fā)展、字音、形、義的對(duì)比；第二，漢日詞匯的詞形、詞序、詞義的對(duì)比及其產(chǎn)生原因的對(duì)比；第三，漢日短語(yǔ)（包括短句）主要是漢日熟語(yǔ)的形式、語(yǔ)義、產(chǎn)生的淵源和運(yùn)用效果等方面的對(duì)比；第四，漢日語(yǔ)法功能表達(dá)的對(duì)比，包括被動(dòng)和使動(dòng)語(yǔ)態(tài)表達(dá)的對(duì)比、事態(tài)描述體起始體、持續(xù)體、存續(xù)體、完成體的對(duì)比、否定表達(dá)的對(duì)比。

《百年海外華文文學(xué)研究》是2011年國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題百年海外華文文學(xué)（整體）研究的結(jié)項(xiàng)成果，2019年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目，分為《百年海外華文文學(xué)史》和《百年海外華文文學(xué)論》兩個(gè)部分。 《百年海外華文文學(xué)史》對(duì)東南亞、東北亞、北美、歐洲大洋洲等地區(qū)各國(guó)華文文學(xué)的歷史予以整合，分早期、戰(zhàn)后時(shí)期（1945年1970年代）、近30余年（1980年代后）三個(gè)歷史時(shí)期展開(kāi)百年海外華文文學(xué)史的敘述，是第一部打通國(guó)界、洲別的百年海外華文文學(xué)史。本部分史料翔實(shí)，作者積二十余年工夫，最大限度掌握了研究對(duì)象的第一