本書(shū)探索美國(guó)和歐洲藝術(shù)當(dāng)代藝術(shù)面臨的挑戰(zhàn)，探討了群體展覽、影像、(手)工藝、建筑如何影響其空間內(nèi)的展覽的性質(zhì)等話題。隨著現(xiàn)眾需求與品位的不斷提升、新科技的不斷注入，博物館正在從收藏珍稀藝術(shù)品的禁地轉(zhuǎn)變?yōu)橛^眾友好型機(jī)構(gòu)，通常專門(mén)舉辦旨在吸引觀眾的引起轟動(dòng)的展覽。然而，在這場(chǎng)巨變中，一個(gè)最緊迫的問(wèn)題顯得尤為突出：“什么造就了一個(gè)偉大的展覽？”美國(guó)皮尤藝術(shù)與遺產(chǎn)中心的執(zhí)行主任、費(fèi)城展覽計(jì)劃主任葆拉·馬林科拉邀請(qǐng)14位世界頂尖的策展人和藝術(shù)史學(xué)家撰寫(xiě)文章，從各個(gè)角度審視了博物館展覽制作的要素，試圖回答這

本書(shū)作者詹姆斯·庫(kù)諾從博物館與啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、博物館所象征的國(guó)家話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)論、博物館與世界主義間的關(guān)聯(lián)以及博物館是否帶有帝國(guó)主義色彩四大角度，舉例豐富、理論詳實(shí)地展現(xiàn)了百科全書(shū)式博物館的重要意義以及它之所以得以存在并發(fā)展背后的政治與歷史淵源。作者創(chuàng)造性地提出，博物館幫助市民進(jìn)一步感知了自身作為漫長(zhǎng)而豐富的人類生存史的一部分，并進(jìn)一步闡釋和解讀了文化的真相：文化是流動(dòng)的、混合的、產(chǎn)生并存留于人類間的溝通的。

本書(shū)的獨(dú)特之處是作者從系統(tǒng)的角度看待博物館，并認(rèn)為博物館是以文獻(xiàn)為中心的機(jī)構(gòu)，將博物館和博物館學(xué)結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)跨學(xué)科理論視角審視博物館實(shí)踐。隨后，作者提出了現(xiàn)有多種類型博物館中存在的關(guān)鍵問(wèn)題、具有的共性及區(qū)分彼此的差異，以及所謂的有意義的物質(zhì)資源一一博物館中的“物”。大多數(shù)博物館學(xué)著述將“物”僅僅視為構(gòu)成收藏的東西，然而本書(shū)深入探討了“物”的物理性及其意義，尤其是被博物館化后“物”的意義的演變。這部分構(gòu)成本書(shū)的核心內(nèi)容，審視了博物館學(xué)的重大轉(zhuǎn)向，即從最初的關(guān)注博物館觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注人與物之間的關(guān)

本書(shū)以中國(guó)古典詩(shī)歌俄譯本及相關(guān)研究論著為基礎(chǔ)，借鑒相關(guān)翻譯理論，對(duì)一百五十多年來(lái)中國(guó)古典詩(shī)歌在俄羅斯的翻譯與研究歷史進(jìn)行了梳理，并對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，旨在分析俄羅斯中國(guó)古典詩(shī)歌的翻譯藝術(shù)和研究成果，全面總結(jié)中國(guó)古典詩(shī)歌的俄傳歷史。本書(shū)全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了俄羅斯學(xué)者對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的研究，不僅能夠促進(jìn)俄羅斯?jié)h學(xué)的發(fā)展，同時(shí)也為中國(guó)的古典文學(xué)研究提供了有益的啟示。

本書(shū)內(nèi)容包括內(nèi)戰(zhàn)之前的內(nèi)戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)啟、進(jìn)入冷戰(zhàn)格局、希共的失敗，具體內(nèi)容包括：希共的成長(zhǎng)、軸心國(guó)的入侵、波波夫使團(tuán)與“百分比協(xié)定”、“十二月起義”、英國(guó)的介入、失敗中的謎團(tuán)、希共易主、美國(guó)接棒了——杜魯門(mén)宣言等。

本書(shū)內(nèi)容包括被迫中斷的剛果古文明、剛果危機(jī)緣起、剛果危機(jī)爆發(fā)及其進(jìn)程、剛果危機(jī)的終結(jié)，具體內(nèi)容包括：從文明古國(guó)到殖民地、艱難的社會(huì)轉(zhuǎn)型、突然到來(lái)的獨(dú)立、獨(dú)立后剛果內(nèi)外交困、剛果危機(jī)爆發(fā)等。

本書(shū)分為魯研一得、文苑風(fēng)流、情愛(ài)畫(huà)廊、書(shū)評(píng)書(shū)話等板塊，收錄了《重溫魯迅經(jīng)典——在哈爾濱工程大學(xué)“享·悅讀”讀書(shū)沙龍活動(dòng)上的講話》《魯迅夫人許廣平——紀(jì)念她誕生一百二十周年，逝世五十周年》《是文人，也是戰(zhàn)士——讀<郁達(dá)夫情書(shū)全集>有感》《呼喚“人”回歸文學(xué)——讀錢(qián)谷融<論“文學(xué)的人學(xué)”>斷想》等文章。

本書(shū)以鮮活的案例研究為特色，展示了一些世界頂級(jí)設(shè)計(jì)，講述了成為一名展覽設(shè)計(jì)師所需要具備的技能，書(shū)中包含數(shù)百?gòu)堃呀?jīng)展出的展覽照片、概念圖、計(jì)算機(jī)效果圖、圖表和信息表。所有本書(shū)內(nèi)的信息都適用于世界各地的各種展覽，包括永久性和臨時(shí)性展覽，比如博物館、畫(huà)廊、游客中心、品牌體驗(yàn)館、展銷會(huì)和節(jié)日慶典活動(dòng)。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：《雪國(guó)》《伊豆的舞女》。

本書(shū)共十一章，內(nèi)容包括何謂中國(guó)道德話語(yǔ)、中國(guó)道德話語(yǔ)的當(dāng)代變遷、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的轉(zhuǎn)向、當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨的道德話語(yǔ)體系的創(chuàng)新、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的制度性展現(xiàn)、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)性體現(xiàn)、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的倫理敘事功能、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的倫理表意功能、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的總體特征、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)發(fā)展的新空間、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)發(fā)展與中國(guó)崛起。本書(shū)對(duì)中國(guó)道德話語(yǔ)的當(dāng)代發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了研究，揭示了中國(guó)道德話語(yǔ)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，為建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義道德話語(yǔ)體系提供了理論和實(shí)踐啟示。