本書是英國DK出品的營養(yǎng)科學(xué)百科。它回答了所有關(guān)于營養(yǎng)的棘手問題,揭穿了一些歷史悠久、廣為流傳的食物神話,重新定義了現(xiàn)代世界的營養(yǎng),開創(chuàng)性解答了大眾對(duì)營養(yǎng)方面的所有疑問,使讀者能夠在“吃”上做出明智的決定。書中詳細(xì)分析了各種流行的飲食方式的真實(shí)效果,比如素食主義、輕斷食、減糖、低脂飲食等,還細(xì)致地講解了如何通過運(yùn)動(dòng)和飲食管理體重,從科學(xué)的角度告訴讀者,怎樣吃得健康,又吃出幸福感。書中使用了大量圖表,引用了豐富的數(shù)據(jù),科學(xué)有據(jù),通俗易懂。

本書首先介紹了養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀及立法問題;同時(shí)對(duì)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展中的政府職能與財(cái)政稅收問題進(jìn)行分析;并進(jìn)一步對(duì)社會(huì)企業(yè)參與養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展、社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展、農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展與創(chuàng)新及醫(yī)養(yǎng)融合養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展分別進(jìn)行介紹;最后對(duì)吉林養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及創(chuàng)新、養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的未來發(fā)展與創(chuàng)新進(jìn)行重點(diǎn)研究。本書系吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(2021B125)及吉林省社會(huì)科學(xué)院規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目共同研究成果。

《新聞傳播學(xué)前沿》秉承一貫的理性、思辨、前瞻的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，遵循全面、新穎、敏銳的出版宗旨，直面國內(nèi)外新聞傳播學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，旨在關(guān)注新聞傳播學(xué)的學(xué)術(shù)研究新情況，聚焦學(xué)術(shù)前沿問題、學(xué)科建設(shè)新動(dòng)態(tài)，回應(yīng)傳媒改革實(shí)踐；通過探討新聞傳播學(xué)的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，增進(jìn)學(xué)術(shù)交流，開展學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，提升理論研究水平，推動(dòng)我國新聞傳播學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。本書包含前沿話題、新聞傳播史、新聞傳播理論、新聞傳播實(shí)務(wù)、網(wǎng)絡(luò)與新興媒體等欄目，共19篇學(xué)術(shù)文章。

兩漢四百年，奠定中華民族的基礎(chǔ)；漢畫像藝術(shù)，開創(chuàng)了中國審美文化的嶄新格局。漢畫像的生態(tài)之美，美在其自覺形象的壯闊，美在其形式的無限和諧�！稘h畫像中的生態(tài)美學(xué)觀研究》首先闡述什么是漢畫像，漢畫像與中國的美學(xué)傳統(tǒng)之間的關(guān)系，以及漢畫像與生態(tài)美學(xué)研究。分析漢畫像的漢畫像的金石學(xué)式、考古學(xué)式、文化學(xué)式、藝術(shù)學(xué)式研究的歷史范式。其次，研究從圖像志到圖像學(xué)以及象征符號(hào)分析法的漢畫像的生態(tài)美學(xué)。進(jìn)一步研究漢畫像產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、文化、政治背景以及厚葬習(xí)俗，在此基礎(chǔ)上為漢畫像進(jìn)一步分類。zui后深度挖掘漢畫像的天文圖

《博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)策略與創(chuàng)新思路研究》屬于博物館文創(chuàng)開發(fā)設(shè)計(jì)方面的著作，由博物館的歷史沿革、文創(chuàng)產(chǎn)品的興起與發(fā)展、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、博物館的IP授權(quán)與跨界合作、博物館文創(chuàng)在當(dāng)下非遺保護(hù)中的重要作用、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的成功案例研究等部分組成。全書以博物館文創(chuàng)產(chǎn)品為研究對(duì)象，分析博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)生和對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的意義，研究博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)模式與設(shè)計(jì)途徑，并通過對(duì)知名博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的分析，探究博物館未來在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中的發(fā)展方向，并就此提出相關(guān)建議和展望。本書對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品、文創(chuàng)

本書內(nèi)容包括視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理論、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與通感、視覺信息傳達(dá)設(shè)計(jì)的多維性、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)思維與造物的方法、文字的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)、圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)、色彩的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)。基本涵蓋了所有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的范疇，系統(tǒng)全面地從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的不同方面闡述了設(shè)計(jì)的原理，旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)知能力、分析能力、構(gòu)想能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力，力求在視覺藝術(shù)規(guī)律與形式美學(xué)法則之間，多角度地思考造型元素與空間關(guān)系的一系列問題，以建立符合設(shè)計(jì)需要的思維方式和基本表達(dá)能力。

本書主要收錄了從遠(yuǎn)古傳說至1949年10月1日中華人民共和國成立前的南陽優(yōu)秀歷史文化，以及在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的南陽革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。其內(nèi)容按生態(tài)環(huán)境、建置沿革、人物、政治與思想、文學(xué)與著述、名勝古跡文物、教育、藝術(shù)、科技經(jīng)濟(jì)與名物名產(chǎn)、民俗、余類匯集等11大類進(jìn)行分類匯編。

本書基于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的歷史背景，對(duì)高等院校德育進(jìn)行了專題研究，形成了對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中高等院校德育工作的創(chuàng)新思考。本書遵循從具體到抽象、從實(shí)際到理論的研究思路，不僅研究了高校德育的基本原理，還探索了高校德育在社會(huì)變革中的轉(zhuǎn)型，并進(jìn)一步分析了新的社會(huì)環(huán)境下高校德育的實(shí)施路徑、創(chuàng)新方法以及效果評(píng)估。

本書主要討論考古學(xué)和人類學(xué)的結(jié)合問題，研究主題十分明確，即在理清人類學(xué)和考古學(xué)的關(guān)系基礎(chǔ)上回答什么是考古人類學(xué)以及如何利用考古人類學(xué)。為了這一目的，本書主要集中在以下幾個(gè)方面展開分析：一是對(duì)西方考古學(xué)和人類學(xué)結(jié)合的歷程做出回顧，對(duì)西方考古人類學(xué)的起源與發(fā)展做出述評(píng)，分析人類學(xué)和考古學(xué)的結(jié)合歷程；二是對(duì)考古人類學(xué)中國化的過程做出述評(píng)，剖析考古學(xué)和人類學(xué)在進(jìn)入中國后的發(fā)展與融合過程，三是基于學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上闡釋考古人類學(xué)的基本觀念；四是以石寨山出土的青銅貯貝器和大鵬金翅鳥兩件文物的研究為例說明考古人類

本書記載了作者和她的34個(gè)孩子之間真實(shí)的故事。全書從女性班主任和語文老師的視角，用親身經(jīng)歷親筆記下孩子們的成長點(diǎn)滴，在日常教育教學(xué)中總結(jié)提煉出教育智慧和方法，折射出當(dāng)代初中生的思想風(fēng)貌和精神世界。本書講述作者帶的301班如何成為優(yōu)秀班集體的奇跡轉(zhuǎn)變的故事。通過孩子們?nèi)粘５南才�哀樂，引�?dǎo)我們關(guān)注師生之間、同學(xué)之間、親子之間乃至社會(huì)、學(xué)校和家庭之間的諸多問題，可以從多方面引發(fā)對(duì)當(dāng)代教育改革的思考。