侯國(guó)新、謝英彪主編的《深度剖析膳食營(yíng)養(yǎng)熱點(diǎn)問(wèn)題》對(duì)廣大群眾最為關(guān)心、經(jīng)常咨詢(xún)的合理營(yíng)養(yǎng)、平衡膳食、如何飲水、喝飲料及吃主食、蔬菜、水果、牛奶、豆制品、禽畜肉、水產(chǎn)品、食用油，《深度剖析膳食營(yíng)養(yǎng)熱點(diǎn)問(wèn)題》以及少鹽等膳食的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了通俗易懂、深入淺出的剖析，并對(duì)一些錯(cuò)誤的營(yíng)養(yǎng)觀點(diǎn)及不良的膳食習(xí)慣進(jìn)行了以理服人的糾正，以引導(dǎo)大眾提高自我保護(hù)意識(shí)，減少或杜絕有毒食品對(duì)身體的危害。

《航海日記》是英國(guó)著名生物學(xué)家、生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)的奠基人達(dá)爾文的散文作品，發(fā)表于1839年。全書(shū)以日記的方式記述了1831年至1836年間，他隨英國(guó)皇家軍艦“貝格爾”號(hào)環(huán)球考察時(shí)，一路上的所見(jiàn)所聞。在達(dá)爾文細(xì)致的觀察和生動(dòng)的筆調(diào)下，三大洋（大西洋、太平洋、印度洋）、兩大洲（南美洲和大洋洲）及其形形色色島嶼上的地形地貌如數(shù)家珍般輪番登場(chǎng)，讓讀者一睹自然界奇幻美景、動(dòng)植物的奇異生活及變遷，了解各地風(fēng)土人情。該書(shū)一出版，立即成了讀者最受歡迎的游記讀物，更被譽(yù)為19世紀(jì)英國(guó)散文作品的杰出代表。

絕大部分女人在一生中都會(huì)時(shí)常扮演護(hù)士的角色，即照顧他人，不管是照顧小孩還是照料病人，她們都需要掌握一些日常護(hù)理方面的知識(shí)，尤其是對(duì)護(hù)理工作有著豐富經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士們的心得體會(huì)�！蹲o(hù)理札記》就是這樣的書(shū)，它是*著名的護(hù)士南丁格爾對(duì)其一生護(hù)理工作的總結(jié)，能讓照顧他人健康的婦女獲得大量有益的幫助，以便使她們照顧的人不生病或者使病人從病痛中早日恢復(fù)健康。本書(shū)內(nèi)容通俗易懂，簡(jiǎn)潔實(shí)用，處處見(jiàn)微知著，自出版伊始便成為歐美女人一生的必讀書(shū)。

情商沒(méi)有智商的依托，會(huì)流于浮淺；智商沒(méi)有情商的渲染，會(huì)陷于呆板。情商的高低不僅僅代表一個(gè)數(shù)值，更體現(xiàn)出一個(gè)人在社會(huì)中的生存能力，決定著一個(gè)人所能達(dá)到的職業(yè)高度。倘若你是一名普通職員，它幫你做對(duì)工作做到位；假如你是一個(gè)管理者，它幫你凝聚人氣修煉氣場(chǎng)；亦或你是一位創(chuàng)業(yè)者，它也能使你游刃有余開(kāi)拓屬于自己的未來(lái)人生。

2013年12月6日（南非時(shí)間5日），被尊為“南非國(guó)父”的曼德拉溘然長(zhǎng)逝，他的一生充滿了傳奇，他因反抗種族隔離制度名揚(yáng)天下，也因深入骨髓的平等理念受人愛(ài)戴。他既是閃耀著光輝人性的“圣人”，也是睿智幽默的普通人。他曾在歷史的各個(gè)重要關(guān)頭留下發(fā)人深省的名言。這些都是留給世界寶貴的精神遺產(chǎn)�！讹L(fēng)雨中抱緊自由：曼德拉留給世界的95條精神遺產(chǎn)》一書(shū)選取了精心甄選并解讀95則曼德拉最精彩、最有力量的語(yǔ)錄，全面展示一個(gè)偉大而真實(shí)的曼德拉。

《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納著名的海洋三部曲之一。書(shū)中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)，許多科學(xué)幻想在今天已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)。在凡爾納的時(shí)代，人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn)。然而在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功地塑造出“鸚鵡螺號(hào)”潛水艇，這足以可見(jiàn)作者深厚的知識(shí)底蘊(yùn)。此外凡爾納的小說(shuō)得以廣為流傳，還因?yàn)樗�具有社�?huì)正義感和崇高的人道主義精神。他筆下的人物都是品德高尚、獻(xiàn)身科學(xué)的人，是英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的人。像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士形象，正是他反對(duì)殖民主義、反對(duì)奴隸制和壓迫者的進(jìn)

《木偶奇遇記》是意大利兒童文學(xué)家科洛迪的代表作，發(fā)表于1880年。它講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫杰佩托的老頭沒(méi)有孩子，他用木頭雕刻出了一個(gè)木偶人，給他起名叫皮諾曹，還讓他叫自己爸爸。調(diào)皮的皮諾曹把腳擱在火盆上睡覺(jué)，結(jié)果燒掉了兩只腳。杰佩托又給他重做了一雙，還賣(mài)掉自己的短上衣買(mǎi)課本讓皮諾曹上學(xué)�？善ぶZ曹無(wú)心讀書(shū)，他賣(mài)掉了課本去看木偶戲，卻差點(diǎn)死在木偶戲班班主食火人手中。食火人送給皮諾曹五個(gè)金幣，叫他帶給他爸爸�？善ぶZ曹卻跟著狐貍和貓出走了，后來(lái)碰上了殺人的強(qiáng)盜，險(xiǎn)遭殺害，幸虧巧遇藍(lán)發(fā)仙女而得救，仙女

《高爾夫地產(chǎn)一本通》內(nèi)容涉及整個(gè)高爾夫開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)流程，重點(diǎn)闡述了國(guó)內(nèi)外高爾夫發(fā)展現(xiàn)狀、高爾夫地產(chǎn)投資模式、高爾夫地產(chǎn)項(xiàng)目打造要點(diǎn)、高爾夫地產(chǎn)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)高溢價(jià)的方式方法、高爾夫球場(chǎng)建造與經(jīng)營(yíng)、管理要點(diǎn)等五個(gè)方面內(nèi)容。

師德的靈魂就是個(gè)體對(duì)教師職業(yè)的內(nèi)在覺(jué)悟以及由此而來(lái)的對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的追求、守護(hù)、實(shí)踐，并成就自己職業(yè)人生幸福的德性品質(zhì)師德既是一種社會(huì)要求，同時(shí)更是教師本身的生命訴求。而發(fā)展師德即是發(fā)展教師的生命能力。 如何找到一種立足教師現(xiàn)實(shí)生命狀態(tài)，促成教師職業(yè)生活的精神自覺(jué)，同時(shí)又切實(shí)把握現(xiàn)實(shí)師德問(wèn)題，引導(dǎo)教師將師德本身轉(zhuǎn)換成生命的資源而不是生命的負(fù)擔(dān)，這是我們?cè)诰帉?xiě)過(guò)程中考慮的基本主題�！吨行�學(xué)教師師德養(yǎng)成系列叢書(shū)：德高為師·中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》試圖從教師職業(yè)道德的內(nèi)在理路出發(fā)，引

本書(shū)寫(xiě)作側(cè)重于創(chuàng)業(yè)視角，從一個(gè)創(chuàng)業(yè)者管理公司需要掌握會(huì)計(jì)知識(shí)的程度來(lái)認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)。本書(shū)與那些只介紹財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)或管理會(huì)計(jì)的書(shū)籍不同，它包括了這兩方面的內(nèi)容，既為投資者的投資決策提供服務(wù)，又為經(jīng)營(yíng)者的管理決策提供支持。