寶拉、尤蒂特、布里達、瑪麗卡和喬琳德在德意志民主共和國邊境長大，她們之間或是朋友，或是情敵，或是姐妹，彼此的故事既獨立又相互關(guān)聯(lián)。妻子、女兒、母親給了她們身份和壓力，對愛和獨立自我的渴望讓她們面臨并必須面對困境。她們用各自的遭遇告訴我們，人生就是在鋼絲線上艱難行走，要隨時提防從高處跌落的危險。忍受過噩夢一次次的撕咬后，她們能否找到生活的另一種可能呢？

鏡像神經(jīng)元是近來神經(jīng)科學研究的一項新發(fā)現(xiàn)。 因為鏡像神經(jīng)元的存在，我們的行為、知識和感受才得以傳遞。 鏡像即是我們的學習本能。有意識的鏡像練習是開啟自主成長的鑰匙。 在本書中，作者向我們解釋了鏡像神經(jīng)元如何作用于我們的自我、生活、教育、工作、親密關(guān)系…… 更重要的是，我們對鏡像的行為認識得越深，就越能擁有更多的掌控感，越知道如何在保持自我的同時，接受有益于自身的啟發(fā)，避開大腦的隱形陷阱，有意識地讓自己變強！

這是一本能有效地幫助讀者打開思路困境的職場輕松閱讀指南書。 全書系統(tǒng)地研究和整理了廣泛存在于職場上的200則隱喻提示，每則提示都采用小哲理小故事小思考的構(gòu)成模式，讓讀者輕松地、一步一步地進入隱喻情境并深化體驗。 用隱喻來思考問題可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，幫助我們解開思維困境，迅速切入問題核心并明白自己卡在了哪里，使我們面對現(xiàn)實，開辟新的解決方案，終有效處理眼前和未來面臨的種種挑戰(zhàn)。

你之所以會一遇事就慌張失措、大腦停轉(zhuǎn)，是因為你大腦中存在固有的思維局限，它就像一道墻，限制了你發(fā)散思維，讓你無法發(fā)揮原有的能力。 本書是一本釋放無限潛能的深度思考指南，也是一本見招拆招、做事開掛的指導手冊，教你發(fā)現(xiàn)并打破思維局限，拆掉思維里看不見的墻，找到直擊本質(zhì)的解決方案，迅速靈活地應對各種突發(fā)情況，讓自己的能力得以化發(fā)揮，為危機和人生找到出路。 通過本書，你可以掌握： 4種思維局限的概念宏偉遠大型、觸手可及型、助力型、破壞型； 3種識別方法觀察法、表達法、詢問前提法； 5種利用方法穿插法、轉(zhuǎn)

這是一本幫助讀者改進思維、避免潛在的時間浪費，終有效提高讀者的工作效率的書籍。 精簡物品精簡選擇精簡人脈等48個精簡之道，由淺入深，層層挖掘出人們?nèi)粘９ぷ�、生活中所有潛在的時間浪費，并翔實生動地介紹了如何重塑高效的做事思維以及如何改進使用時間的方式等。書中48個高效能做事法則，能切實有效地幫助讀者終結(jié)低效努力，讓效率爆發(fā)式增長，終過上更有品質(zhì)的生活。

本書包含了《超越唯樂原則》《群體心理和自我分析》《自我與本我》三篇著論，代表了弗洛伊德晚年的成熟理論，也是后期弗洛伊德對整個人的心理所作的哲學思考的結(jié)果。在書中弗洛伊德簡練地表達了精神分析學的理論要點和學說精髓，以及潛意識欲望群體自我本我超我力比多等一系列心理學領(lǐng)域重要的概念。弗洛伊德在書中提出的觀點被公認為對人的心理做出了革命性的創(chuàng)新描述。

過去的營銷，是定位營銷、賣點營銷，如果現(xiàn)在還通過這樣的方式來做營銷，將會非常被動，因為這樣的營銷邏輯，會把品牌帶入紅海的競爭中，讓營銷的轉(zhuǎn)化變得越來越難。如何破局？為營銷和品牌注入文化的魂，是一條出路。從現(xiàn)在開始，贏在未來的企業(yè)，正在試圖打好文化牌。什么是文化牌？通俗來講，就是要洞察這個時代的人心和人性，構(gòu)筑一個引發(fā)人們共同的情感認知、情感觸動、情感宣泄、情感歸屬的進托邦，從而實現(xiàn)對目標人群的聚合、連接、生長。

愛新覺羅·溥儀從清朝末代皇帝到日本傀儡滿洲國皇帝到全國政協(xié)委員的一生 《我的前半生》是溥儀的自傳，溥儀從自己的家族背景寫起，回顧了他在入宮做了皇帝、遭遇辛亥革命、滿清皇帝退位、中華民國成立、北洋軍閥混戰(zhàn)、出宮、客寓天津，做偽滿洲國皇帝、逃亡、直至解放后接受改造，成為普通公民的全部經(jīng)歷。 他當了三年的皇帝，卻做了一輩子命運的囚徒。

本書以現(xiàn)代新詩在不同歷史發(fā)展階段由民間化導致的現(xiàn)代化和反現(xiàn)代化的趨向探討為中心，以現(xiàn)代新詩的自然發(fā)展流程為線索，選取與民間化思潮相關(guān)的典型詩歌理論、詩歌流派、詩歌團體和詩人作品展開研究，探索民間化思潮在新詩現(xiàn)代化進程中對其形式本體和精神本體的階段性影響。本書主要觀點：1.現(xiàn)代新詩的民間化思潮與現(xiàn)代化進程是相互關(guān)聯(lián)的。3.民間化思潮對新詩現(xiàn)代化的影響貫穿了新詩發(fā)展史。2.新詩的民間化和現(xiàn)代化進程的關(guān)系不是單純的順向或逆向的推動關(guān)系。

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