曾有那樣一個時代，大師輩出，名士風流，也有那樣一群女子，有著驚世的才情與風骨，輾轉(zhuǎn)于紅塵，離亂的時代，顛沛流離的命運，愛情的無常與無奈，在歷史的硝煙里，在漸行漸遠的時光里，她們留下了溫情的背影，也留下了綿綿不絕的傳說與記憶。 林徽因，張愛玲，陸小曼，張充和，張幼儀，潘玉良，呂碧城，楊步偉，董竹君……她們是民國里不能忘記的記憶，不容忽略的風景。 她們生得漂亮，活得精彩，幾乎得到了常人想要的一切，擁有精彩的人生。她們和我們一樣，也有焦慮、迷茫、不安和痛苦，和不為人知的辛酸和哀愁。但她們利用強大的

印度近代著名作家、詩人、哲學家——拉賓德拉納特·泰戈爾（1861一1941）少年時代即開始文學創(chuàng)作，在半個多世紀的創(chuàng)作生涯中，他涉足詩歌、小說、戲劇等領(lǐng)域，且均獲得杰出成就。其中，能體現(xiàn)他的風格特征的，是他的詩。在印度，在世界許多國家，泰戈爾都被尊為“詩圣”。

全書采用日記體的形式，講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事，因此書名又叫《一個意大利四年級小學生的日記》。內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。

炒是中國傳統(tǒng)的烹飪技法之一。旺火速成是炒法的基本特點，這使得小炒菜品清鮮軟嫩、光潤飽滿，成菜時間短、上桌塊。本書詳細介紹了刀工的運用技巧、調(diào)味、火候控制及食材處理，并收錄了171道深受百姓歡迎的下飯小炒，包括蔬菜小炒、菌豆小炒、畜肉小炒、禽蛋小炒、海鮮小炒等。每個菜例均附上精美的成品圖、制作時間和美味訣竅，讓大家輕松變身小炒達人，烹飪出全家愛吃的小炒菜品。

《百姓愛吃的家常菜/美好生活典藏書系》介紹了百余道備受歡迎的家常美味，經(jīng)典家常菜、滋補湯煲、花樣主食一應俱全，幾乎涵蓋了百姓餐桌的所有菜肴，營養(yǎng)美味，花樣百變，老少咸宜。每個菜例不但列舉了制作所需的材料和具體做法，而且貼心提示了制作時間和烹飪秘訣，配上精美的實拍成品圖，圖文并茂，讓人一看就會，一學就上手！

《人有人的用處》一書目的在于“闡明我們只能通過消息的研究和社會通信設備的研究來理解社會；闡明在這些消息和通信設備的未來發(fā)展中，人與機器之間、機器與人之間以及機器與機器之間的消息勢必要在社會中占據(jù)日益重要的地位”。

本書不僅涵蓋了人類智慧的語言，同時也是人們立身處世的準則；雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語言中均有不同譯本，被各國人們所推崇，其主要原因是使不計其數(shù)的人受益終生。精華絕世，字字珠璣，常識與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對人類文化的奉獻與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。

《意識與品德》，即叔本華的倫理學作品《倫理學的兩個基本問題》。這是丹麥皇家科學院懸賞征求一篇討論道德淵源或基礎(chǔ)的論文時，叔本華參加所寫的論文�？墒�，雖然提出論文的只有他一個，卻沒有被丹麥皇家科學院接受，所以，在1841年，叔本華便以現(xiàn)在的這個題目將它們出版。他的這種倫理學，是叔本華的主觀因素，同時也是決定性的因素：這種倫理學可能引起的問題要比它所解決的問題更加多些

本書對榮格生平及思想進行了精心梳理，向人們展示了一個極富個人魅力，并帶有強烈宗教情懷的思想家。他卓越的思想及其豐富的人生，向人們展示出他積極向上的人生價值觀，他為人類的思想發(fā)展作出了突出貢獻，創(chuàng)立了榮格人格分析心理學理論。

洛克試圖闡述政治權(quán)力的產(chǎn)生和來源這一問題時，從人的“自然狀態(tài)”出發(fā)，圍繞“自然法”“自然權(quán)利”“契約”等范疇展開。洛克認為，統(tǒng)治者的權(quán)力應來自于被統(tǒng)治者的同意，建立國家的目的是為了保障社會的安全以及人民的自然權(quán)利。洛克所描述的自然狀態(tài)，是一種“完備無缺的自由狀態(tài)”。在自然法的范圍內(nèi)，人人都可以按照自己認為合適的辦法決定他們的行動，處理與他人之間的關(guān)系，無須聽命于任何其他人的意志。盡管這種狀態(tài)并非美好的世外桃源，卻是“一個和平、善意、互助和保全的狀態(tài)”。