競爭力，及時(shí)淘汰不斷創(chuàng)新，走向卓越的成功之道。懂法則，戰(zhàn)勝困境、走向卓越，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者，成功者絕不放棄，放棄者絕不成功，改變命運(yùn)的成功經(jīng)典。

低調(diào)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，處世的必然要求，讀文章，成功之道修身養(yǎng)性。低調(diào)是一種智慧、一種理性的表達(dá)方式，高調(diào)是一種氣魄，這本書教你掌握做人的藝術(shù)。

暫無

顧城驍和林淺婚后更加甜蜜，每逢合體必撒狗糧。 林淺赴大青山支教，大青山突然爆發(fā)山體滑坡，林淺被困，危在旦夕。 顧城驍拼盡全力將林淺救出，同時(shí)，他意外獲知大青山山體滑坡，這場天災(zāi)其實(shí)是人為造成。 為了找出真相，顧城驍再次冒死潛入敵營，簽下一紙離婚協(xié)議，并詐死。 林淺始終不相信，生下雙胞胎，堅(jiān)持要等丈夫回來。 四年后，顧城驍完成使命榮耀回歸，終于一家團(tuán)圓。

《理想國》中的主要人物是蘇格拉底，但真正表達(dá)意見的卻是柏拉圖，柏拉圖站在蘇格拉底理論的基礎(chǔ)上，針對當(dāng)時(shí)希臘統(tǒng)治者和貴族的觀點(diǎn)和想法提出抨擊�！独硐雵�》討論的大多數(shù)問題都和日常生活密切相關(guān)，譬如優(yōu)生學(xué)問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨(dú)身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題（包括托兒所、幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)研究院以及工、農(nóng)、航海、醫(yī)學(xué)等職業(yè)教育）加上男女平權(quán)、男女參政、男女參軍等問題，幾乎都是普通人一生中會(huì)遇到的各種問題。

開發(fā)情商資源，增添主宰命運(yùn)的砝碼。情商是一種能力，是一種創(chuàng)造，又是一種技巧。把握它，提升它，運(yùn)用它.就會(huì)讓自己多點(diǎn)勇氣，多點(diǎn)機(jī)智，多點(diǎn)運(yùn)籌帷幄，我們也會(huì)像“情商高手”一樣、營造出一個(gè)有利于自己生存的寬松環(huán)境，建立一個(gè)屬于自己的交際圈，創(chuàng)造一個(gè)更能夠發(fā)揮自己才能的空間。

舉辦宴會(huì)，赴宴、主持宴會(huì)、應(yīng)酬交際的*備寶典，詳盡介紹各種宴會(huì)場合中的祝酒，勸酒的禮儀和實(shí)用技巧，領(lǐng)導(dǎo)干部，公務(wù)員、企劃公關(guān)、宴會(huì)主持、個(gè)人*備工具書。祝酒詞就是人們在敬酒時(shí)說的一些祝福話，其內(nèi)容或祝賀，或叮囑，或歡迎，或壯行，或歌功頌德，不拘一格。祝酒詞是招待賓客的一種禮儀，旨在借用灑的方式增進(jìn)友誼、活躍氣氛；也是一·種傳遞思想的工具，能夠使主客雙方加深了解、增強(qiáng)信任。我們常說句話可以成事，一句話可以壞事。存酒宴上，祝酒*果怎么樣，全看祝酒詞說得好不好，說得好，可為酒宴添趣增輝，

《桃花扇/青春插畫版四大古典名劇》是清朝戲劇作家孔尚任經(jīng)十余年苦心創(chuàng)作、三易其稿寫出的一部傳奇劇。《桃花扇/青春插畫版四大古典名劇》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義歷史劇，“借離合之情，寫興亡之感”。作品通過侯方域與李香君悲歡離合的愛情故事，反映了明末動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及統(tǒng)治階級內(nèi)部的派系斗爭，從而揭示了南明覆滅的根本原因。作者從沉痛的故國哀思出發(fā)，無情地揭露了統(tǒng)治階級丑惡的本質(zhì)，嚴(yán)厲地遣責(zé)了他們禍國殃民的罪行；同時(shí)，以激昂的愛國熱情歌頌了民族英雄和熱愛祖國的下層人民。

《孔子家語》又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，儒家類著作。原書二十七卷，今本為十卷，共四十四篇，是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。隨著近代簡帛文獻(xiàn)的出土，證明其為先秦舊籍，《孔子家語》的真實(shí)性與文獻(xiàn)價(jià)值越來越為學(xué)界所重視。

公案小說描寫了大量的公案情節(jié)，具象地展現(xiàn)了案情的發(fā)生、偵破、堂審、對質(zhì)和審判過程，傳導(dǎo)了不同時(shí)代民眾對法律狀況的了解以及官府對律法制度的執(zhí)行情況�！吨腥A斷案引律法脈：從古代公案小說舉證》以公案小說這一獨(dú)特視角，結(jié)合各朝代律令，考察那個(gè)時(shí)代民眾的法文化意識，梳理中華法律文化的演進(jìn)脈絡(luò)，重新發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘中華法系的歷史價(jià)值和合理思想。