本書詳細(xì)介紹了智豬博弈、獵鹿博弈、酒吧博弈、手槍博弈、斗雞博弈、分粥博弈等博弈論的基本模式及其規(guī)則，幫助讀者掌握博弈論的精義，提高自己對社會現(xiàn)象的洞察能力和決策能力，并將博弈論的原理和規(guī)則運用到自己的人生實踐中，在面對問題時作出理性選擇，減少失誤。

《無端歡喜》是著名詩人余秀華的首部散文集，收入了余秀華近些年創(chuàng)作的四十余篇散文。 在身體與靈魂的縫隙間，那些日常生活中的不安，靈魂的動蕩，那些看得見的、看不見的痛苦與喜悅，她寫得用心用力。 在書中，余秀華談人生、談故鄉(xiāng)、談友人，情感質(zhì)樸滾燙，語言直抵靈魂，呈現(xiàn)出作者絢爛的想象力和浩蕩的內(nèi)心世界，從多個側(cè)面生動展現(xiàn)出余秀華作品的風(fēng)貌。

你是否曾在工作、生活中，被人這樣挖苦過……◎公司前輩：你都出社會幾年啦？連這種事都不知道！◎長輩鄰居一碰面就問：怎么還不生小孩��？◎主管老愛想當(dāng)年：到現(xiàn)在為止，還沒有人可以超越我的紀(jì)錄�！蚺笥褠弁虏勐┪覛猓耗隳莻�身材穿這樣不好看啦，我穿好看多了……◎媽媽：我說這些都是為了你好，你當(dāng)我喜歡啰嗦啊……◎婆婆：你做的菜跟我們家味道都不太一樣……◎丈夫：家庭主婦還真是輕松！ 生活中就是會遇到一

這是一本描寫鄉(xiāng)村題材的中短篇小說集。作者從熟悉的鄉(xiāng)村尋找話語資源和榜樣的力量，關(guān)注那些值得記憶的精神肖像、平凡純樸的生命個體，及觸碰心靈的人與物，通過對這個基層人群樸實而又復(fù)雜的本性的挖掘，關(guān)注他們精神、肉體的悲苦與快樂，同時也是對人間真情的詠唱和守望。該作品集反映以中國鄉(xiāng)村地域為背景、基層生活為題材的人文關(guān)懷，從人性、誠信、精神、意志的訴求中升華主題，引人深思。

慰安婦制度是日本軍國主義在侵略中國和亞洲國家期間，強迫各國婦女充當(dāng)日軍士兵的性工具、并有計劃地為日軍配備軍事性奴隸的制度。上海曾是日軍慰安所存在時間*長、*集中的城市。從1993年至今，作者團(tuán)隊依據(jù)戰(zhàn)時的日偽檔案、日本人在華文獻(xiàn)和書籍、日軍老兵回憶、戰(zhàn)時中國報刊資料、中國受害者和證人的證詞，并通過實地查證，發(fā)現(xiàn)了172個上海日軍慰安所。本書將成為控訴日本軍國主義戰(zhàn)時罪行的又一力證。

書稿運用有關(guān)性別差異、性別關(guān)系的理論，將之引入商周史研究中，深入地探討了兩性關(guān)系對商周歷史產(chǎn)生的影響，（一）論述性別因素在商周歷史中的活動和作用，分析存在于婚姻、家族、宗教、戰(zhàn)爭、政治等領(lǐng)域中的兩性關(guān)系與性別差異。（二）論述兩性關(guān)系的存在狀態(tài)與發(fā)展過程，以及兩性關(guān)系對商周社會組織形態(tài)、政治的影響以及當(dāng)時社會對兩性關(guān)系的調(diào)整與規(guī)范。（三）剖析形成性別差異的文化因素和社會歷史根源，及緣于這種差異而發(fā)生的對商周社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至歷史進(jìn)程的深刻影響。所得結(jié)論如下：（一）兩性關(guān)系的發(fā)展是商周社會發(fā)展

本書記述了作者的六年知青生活經(jīng)歷。內(nèi)容完全根據(jù)作者當(dāng)年的日記整理而成，保留了文革時期的風(fēng)格，在知青生活中，他曾任生產(chǎn)隊記工員、代課教師、縣副業(yè)工、生產(chǎn)隊會計、村武裝基本民兵排排長、村夜校教師、公社放映員等，直到國家恢復(fù)高考后，*屆考入大學(xué)。作者根據(jù)積存下來的原始筆記（日記），基本上把這6年走過的路程進(jìn)行了仔細(xì)梳理，涉及當(dāng)時農(nóng)村的社會環(huán)境、生產(chǎn)、勞動、分配等客觀情況。描寫了作者在農(nóng)村艱苦且有意義的勞動、生活、讀書和心理磨練歷程。記述了知識青年在與工農(nóng)相結(jié)合中改造客觀世界，尤其是改造主觀世界的過程。

本書是蔡元培公民道德修養(yǎng)方面的代表作，收錄他較為重要的道德思想代表作《華工學(xué)校講義》和《中學(xué)修身教科書》以及其他若干篇相關(guān)散論，充分體現(xiàn)了蔡元培先生對于培養(yǎng)現(xiàn)代公民應(yīng)具有的道德素養(yǎng)的設(shè)想。本書以具體的行為實踐為出發(fā)點，用淺顯的思想、易操作的方法來直接引導(dǎo)讀者，是值得全體國人閱讀的公民道德實踐之書。

哈佛大學(xué)符號學(xué)專家羅伯特·蘭登受邀前往西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館出席一場重大的發(fā)布會。他二十年前的學(xué)生——如今已是享有國際聲譽的計算機專家、未來學(xué)家——埃德蒙·基爾希將要揭開一個驚人的發(fā)現(xiàn)，它關(guān)系到人類長久以來未能解開的兩大難題：我們從哪里來？我們要往哪里去？ 活動一開始，蘭登和數(shù)百位聽眾就被埃德蒙的精彩演說所深深吸引。但突如其來的混亂破壞了這場精心策劃的晚會——埃德蒙被一顆從暗處飛來的子彈擊中頭部。 埃德蒙究竟發(fā)現(xiàn)了什么？為什么有人要殺他？

傅雷版丹托《藝術(shù)哲學(xué)》，貢布里希《藝術(shù)的故事》，莫里斯的《裸猿的藝術(shù)》等都是讓圈內(nèi)圈外人都忍不住一讀再讀的藝術(shù)美學(xué)經(jīng)典讀本中的經(jīng)典。除了這些熟知的藝術(shù)史學(xué)者和他們的作品外，近年來被國內(nèi)藝術(shù)史學(xué)界忽視的意大利學(xué)術(shù)明星菲利普?大衛(wèi)里奧就像是一朵不走尋常路的學(xué)術(shù)奇葩。雖然他目前在國內(nèi)的知名度不高，但他上知天文下知地理，在意大利多檔綜藝節(jié)目里談?wù)摳鞣N社會問題，在自己的真人秀節(jié)目中帶著觀眾一起游歷歐洲，是如假包換的文化藝術(shù)學(xué)術(shù)明星。 《遠(yuǎn)觀近賞》是一些流言蜚語的小集錦，就是來自這位意大利藝術(shù)評論家菲利普