本書(shū)主要對(duì)公路工程的各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)及施工節(jié)點(diǎn)進(jìn)行了梳理，并針對(duì)公路工程的經(jīng)濟(jì)管理進(jìn)行了分析。本書(shū)在介紹公路路線設(shè)計(jì)和公路工程施工的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)濟(jì)分析理論、建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、工程造價(jià)、工程定額、工程量計(jì)算、招投標(biāo)與概預(yù)算編制以及造價(jià)控制等內(nèi)容進(jìn)行了仔細(xì)講解及深入研究，同時(shí)對(duì)造價(jià)系統(tǒng)的應(yīng)用進(jìn)行拓展。

本書(shū)作為高速鐵路方面的專(zhuān)業(yè)技術(shù)類(lèi)圖書(shū)，主要對(duì)高速鐵路建設(shè)過(guò)程中的主要施工技術(shù)及關(guān)鍵管理要點(diǎn)進(jìn)行了全面的總結(jié)。本書(shū)主要內(nèi)容包括高速鐵路發(fā)展動(dòng)態(tài)、高速鐵路線路規(guī)劃與設(shè)計(jì)、路基施工技術(shù)、橋涵施工技術(shù)、隧道施工技術(shù)、軌道施工技術(shù)、“四電”工程施工技術(shù)、高速鐵路施工項(xiàng)目管理、防災(zāi)安全監(jiān)控與環(huán)境保護(hù)等。

葉維廉(1937-),祖籍廣東中山,1949年隨家移居香港,后至臺(tái)灣,先后于臺(tái)灣大學(xué)本科畢業(yè),臺(tái)灣師范大學(xué)碩士畢業(yè)。后于美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)研究和進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,獲藝術(shù)碩士學(xué)位,一年后到普林斯頓大學(xué)攻讀比較文學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)后在加州大學(xué)圣地亞哥分校教書(shū),現(xiàn)已退休。為比較文學(xué)專(zhuān)業(yè)資深教授,中國(guó)比較文學(xué)界頗具影響力的人物。葉維廉在學(xué)術(shù)上最突出、最具國(guó)際影響力的貢獻(xiàn)是東西比較文學(xué)方法的提供與發(fā)明,他根源性地質(zhì)疑將西方新舊文學(xué)理論應(yīng)用到中國(guó)文學(xué)研究上的可行性及危機(jī),肯定中國(guó)古典美學(xué)特質(zhì),并通過(guò)中西文學(xué)模子的“互

本書(shū)是以自主學(xué)習(xí)視域下教師信念比較研究為主題的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。通過(guò)對(duì)高中和大學(xué)英語(yǔ)教師的信念調(diào)查,了解英語(yǔ)教師教學(xué)行為背后的思想。全書(shū)共分八章,以英語(yǔ)教學(xué)與教師信念、自主學(xué)習(xí)與教師信念的理論闡釋、自主學(xué)習(xí)視域下高中英語(yǔ)教師信念、自主學(xué)習(xí)視域下大學(xué)英語(yǔ)教師信念、大學(xué)和高中英語(yǔ)教師學(xué)生自主學(xué)習(xí)信念的異同與促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法、研究結(jié)論、建議與展望等方向進(jìn)行闡述,運(yùn)用了文獻(xiàn)法、案例法、訪談法和問(wèn)卷調(diào)查法,并結(jié)合隱喻法對(duì)高中和大學(xué)兩階段英語(yǔ)教師的教師信念進(jìn)行探究。

作者程懷澄2019年以90高齡回國(guó),三個(gè)星期走了五大都市,見(jiàn)了大約二百四十位親友。特別有紀(jì)念意義的是從上海圖書(shū)館得到非常寶貴的文字原件:曾祖父良馭公的朱卷、祖父學(xué)鑾公的朱卷,曾祖父寫(xiě)的自述、祖父口述的行述,這些文字十分準(zhǔn)確地記錄了程氏這一支的傳承。兩年來(lái)宅在家中,撫今追昔,整理家族家人的許多許多故事,寫(xiě)就了《穿越三個(gè)世紀(jì)》�！洞┰饺齻�(gè)世紀(jì)》的篇幅、字?jǐn)?shù)、格式、敘述風(fēng)格和《穿越三個(gè)世界》一致。它共有五篇:第一篇思往,第二篇訪故,第三篇返鄉(xiāng),第四篇追宗,第五篇回首。作為愛(ài)國(guó)華人,作者在思想、文字方面

本書(shū)為中國(guó)現(xiàn)代著名史學(xué)家呂思勉的自述文集。全書(shū)精選作者的自述性散文,內(nèi)容既有青年時(shí)代的回憶和家庭情況的概述,還有其對(duì)求學(xué)、工作、學(xué)術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解和主張,是研究中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)和學(xué)術(shù)界實(shí)況的重要史料。呂思勉的文字意味深長(zhǎng)地告訴人們,讀書(shū)是要自己讀出門(mén)徑來(lái)的,他說(shuō):“讀書(shū)之初,不求精詳,只求捷速,讀書(shū)是要自己讀出門(mén)徑來(lái)的,讀個(gè)兩三千卷書(shū),自然有把握”。這番話(huà)是很中肯的,每個(gè)人都有自己的讀書(shū)之法,老先生被沒(méi)有要求大家都按照怎么樣的方法去讀書(shū),而是要大家自己去摸索,找到適合自己的讀書(shū)之道。

本書(shū)為程派藝術(shù)創(chuàng)始人程硯秋的自述文集。全書(shū)精選了作者的自述、文藝論述和旅居游記等相關(guān)的文章,以平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,翔實(shí)地記述了程派藝術(shù)創(chuàng)始人程硯秋的生活經(jīng)歷與不平凡的心路歷程,主要講述了程硯秋的從藝歷程,詳述了他的戲劇觀。全篇用大量文字描述了與青年演員談如何學(xué)藝及戲曲表演藝術(shù)的基礎(chǔ)、水袖的運(yùn)用及戲曲名詞研究等。

本書(shū)為中國(guó)著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳的生平自述。全書(shū)以飽含深情的筆觸回憶了作者學(xué)藝的經(jīng)歷和與眾多藝術(shù)家交往的逸事,同時(shí)記錄了其對(duì)京劇表演的藝術(shù)思想和領(lǐng)悟,是解讀梅蘭芳超高京劇造詣的珍貴史料。梅蘭芳是個(gè)勤勉好學(xué)的演員,從青年時(shí)代起就認(rèn)真鉆研古典文學(xué)、國(guó)畫(huà)、民族音樂(lè)、民族舞蹈、民俗學(xué)、音韻學(xué)和服飾學(xué)等多方面的祖國(guó)傳統(tǒng)文化,并把這些知識(shí)融合到他的藝術(shù)中去,從而創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀劇目,形成了具有獨(dú)特風(fēng)格、大家風(fēng)范的藝術(shù)流派-梅派。

本書(shū)為國(guó)畫(huà)大師齊白石先生的口述自傳。全書(shū)以簡(jiǎn)潔的文字記述了作者由一個(gè)籍籍無(wú)名的放牛娃成長(zhǎng)為一代畫(huà)壇宗師的坎坷人生經(jīng)歷,語(yǔ)言親切質(zhì)樸,感情誠(chéng)摯動(dòng)人,對(duì)了解和研究齊白石創(chuàng)作靈感源頭有重要意義。齊白石是全才,齊白石賦予作品以質(zhì)樸清新的農(nóng)民情感,賦予文人畫(huà)形式以新的生命力和現(xiàn)代性。齊白石作為一個(gè)孜孜不倦的追求者,在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的奮斗中所顯示的創(chuàng)造精神,具有楷模性。大地賦予了齊白石至高的藝術(shù)成就,而齊白石的性格與“天趣”密切,農(nóng)民般的樸實(shí),孩童般的天真。齊白石是湖湘文化和京都文化的結(jié)合,自我造化而成大器的

本書(shū)為中國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家和美術(shù)教育家徐悲鴻的自述文集。全書(shū)精選作者在不同時(shí)期的文章,內(nèi)容既有有自傳和人生感想,還有其旅居游記和生活雜感等,真切實(shí)意,是對(duì)徐悲鴻豐富多彩的一生的真實(shí)寫(xiě)照。徐悲鴻的作品熔古今中外技法于一爐,顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣搏的藝術(shù)修養(yǎng),是古為今用、洋為中用的典范,在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用。他擅長(zhǎng)素描、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)。他把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫(huà)中,創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。他的素描和油畫(huà)則滲入了中國(guó)畫(huà)的筆墨韻味。