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本書是批判西方殖民主義的現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典。法國精神分析家法農(nóng)以充滿感情又冷靜的筆觸，訴說著非洲人民如何在西方的殖民主義中失去主體性，甚至黑人的身體、欲望和行為都完全向白人的世界臣服。這就導(dǎo)致黑人渴望將自己提升到白人的位階，一心求取白人的認(rèn)可，以證明自身的存在及價(jià)值。只有戴上白面具，黑人才能去除心底的焦慮，假裝自己躋身白人的行列。作者認(rèn)為，黑人面對白人的自卑感，以及他們對“漂白”的渴望，這些都是殖民主義者對殖民地人民造成的極大傷害，需要我們?nèi)シ此己团�判�?/p>

本書精選了新中國成立70年來廣為傳唱、膾炙人口的68首經(jīng)典紅色歌曲。這些歌曲題材廣泛，風(fēng)格多樣，包括了新中國成立前后歷次革命斗爭時(shí)期的優(yōu)秀紅色歌曲、革命歷史民歌，還收入了一些主題積極，健康向上的抒情歌曲、流行歌曲等。本書的編排構(gòu)思力爭做到選曲精華薈萃，獨(dú)具特色。所入編的68首經(jīng)典紅歌，突出了“傳承和弘揚(yáng)紅色精神”的主題，體現(xiàn)了思想性、民族性和藝術(shù)性。本書是紅色歌曲的精選本，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。近年來，隨著新興媒體的出現(xiàn)和快速發(fā)展，各種觀點(diǎn)和思想通過歌曲直接或間接地影響著廣大受眾。紅色主題歌曲需要進(jìn)

本書包括以下五大部分。第一部分首先提出了研究社會主義核心價(jià)值觀培育和踐行的當(dāng)代價(jià)值及實(shí)現(xiàn)路徑的意義,然后綜述了文化、價(jià)值觀和社會主義核心價(jià)值觀的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,闡述了研究的方法、框架和創(chuàng)新之處。第二部分為社會主義核心價(jià)值觀概述。通過對社會主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生的社會歷史背景和理論基礎(chǔ)的梳理，論述了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其與社會主義核心價(jià)值體系的關(guān)系。第三、四部分就價(jià)值觀和文化之間的關(guān)系、文化與社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行了詳細(xì)論述。基于此,論文從國外文化、國內(nèi)文化現(xiàn)狀兩方面闡釋了社會主義核心價(jià)

對馬克思主義精神生產(chǎn)理論的研究是本書研究的根基。本書的第一章和第二章重點(diǎn)對馬克思主義精神生產(chǎn)理論以及兩者的關(guān)聯(lián)性展開研究。對馬克思主義精神生產(chǎn)理論在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的具體化、時(shí)代化研究是本書的中心。本書第三章以馬克思主義關(guān)于精神生產(chǎn)動力的闡釋為基礎(chǔ),分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的動力系統(tǒng);第四章以關(guān)于馬克思主義精神生產(chǎn)功能的闡釋為基礎(chǔ),分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展對社會發(fā)展具有的物質(zhì)作用和精神作用;第五章以馬克思主義關(guān)于精神生產(chǎn)受到諸多因素制約的闡釋為基礎(chǔ),分析當(dāng)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)

本書主要研究了住戶調(diào)查和國民核算屬于兩種不同統(tǒng)計(jì)體系,并且分屬微觀數(shù)據(jù)和宏觀數(shù)據(jù)，因此兩者之間存在差異是常態(tài),并且通常只在統(tǒng)計(jì)實(shí)踐上承認(rèn)二者之間的差異,而鮮有理論上的系統(tǒng)討論和分析。特別是在住戶調(diào)查統(tǒng)計(jì)資料本身較為欠缺的情況下,針對二者的比較也相對較少。長期以來,住戶調(diào)查和國民核算作為兩種統(tǒng)計(jì)體系得到了單獨(dú)研究,并積累了大量的研究成果。但是,近年來學(xué)術(shù)界對居民收入、消費(fèi)和儲蓄研究領(lǐng)域的研究特別是對微觀數(shù)據(jù)的大量運(yùn)用使得調(diào)查與核算兩者之間的差異引起了越來越多的關(guān)注。一些研究試圖將兩種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)結(jié)合在

本書是作者在學(xué)術(shù)期刊以及《人民日報(bào)》等重要理論媒體上發(fā)表的成果，反映了作者近年來的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。全書共分三篇。全球化篇共收錄13篇文章，分析全球化趨勢以及中國的優(yōu)勢；服務(wù)貿(mào)易與文化貿(mào)易篇共收錄10篇文章，主要是作者核心學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一些成果；雙循環(huán)發(fā)展新格局篇收錄4篇文章，是作者對雙循環(huán)發(fā)展新格局的一些解讀和分析。上述文章都雖然涉及背景多元，但作者的分析和解讀都是建立在個(gè)人學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上，觀點(diǎn)整體統(tǒng)一，前后一致。本書主要觀點(diǎn)是，全球化仍是不可阻擋的大趨勢，而“人均中等、總量巨大”的獨(dú)特國情使中國具

本書內(nèi)容分為十章，第一章從宏觀視角，分析了當(dāng)前國內(nèi)民事訴訟的現(xiàn)狀以及“繁簡分流改革”提出的背景。第二章深研理論，全面梳理了中西方歷史上有關(guān)正義與效率的哲理思考，從理論高度提出了繁簡分流、簡案快審、繁案精審的效率與公平正義的考量，為后續(xù)分析提供了理論依據(jù)。第三章和第四章回歸司法實(shí)踐，基于豐富的審判經(jīng)驗(yàn)，從中觀層面分析了當(dāng)前各地在推進(jìn)民事訴訟繁簡分流工作中存在的立法與司法等層面的問題，提出了完善民事訴訟繁簡分流的具體思路。第五、六、七、八、九章，用五個(gè)章節(jié)的篇幅，分別從優(yōu)化司法確認(rèn)程序，推進(jìn)糾紛訴源

《枕草子》開日本隨筆文學(xué)之先河，約成書于1001年，是日本平安時(shí)期女作家清少納言的代表作，《源氏物語》齊名，被譽(yù)為日本平安時(shí)代文學(xué)中的雙璧。也與后來出現(xiàn)的《方丈記》《徒然草》二書，并稱日本文學(xué)三大隨筆。全書分20卷，共305段，分類聚、日記和隨想三大內(nèi)容，多是她在宮廷任職期間的所見所聞，感情細(xì)膩，文筆清淡，其真實(shí)性和隨意性處處可見。所謂“風(fēng)從哪頁吹起，便從哪頁讀起”，便是本書的魅力所在。

本書匯編了全國總工會、全總財(cái)務(wù)部頒發(fā)的有關(guān)文件制度規(guī)定，以及財(cái)政部等有關(guān)部門頒發(fā)的與工會財(cái)務(wù)管理工作有關(guān)的文件，由全總財(cái)務(wù)部選編，供各級工會開展財(cái)務(wù)工作使用。書中文件涉及綜合、財(cái)務(wù)體制、預(yù)決算管理、經(jīng)費(fèi)撥繳、收支管理、財(cái)會管理、財(cái)務(wù)監(jiān)督和賬戶與票據(jù)等方面內(nèi)容，是新時(shí)代工會干部的案頭工作用書