《社會契約論》，是一部政治哲學著作。它探討的是政治權利的原理，它的主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。它的問世，是時代的需要，是人類社會向前進步的產(chǎn)物；它正確回答了歷史進程提出的問題：法國命運的航船駛向何方。人類是幸運的，人民是偉大的，在歷史發(fā)展的緊要關頭，總有人指引前進的道路，人民總能及時做出正確的抉擇�！霸�18世紀的法國政治思想領域里，存在著三種改革國家政治制度的學說：孟德斯鳩主張立憲君主制，伏爾泰主張開明的君主制，而盧梭主張民主共和制。

本書共有10個項目，其中稅收基本知識為1個項目，四大流轉稅占據(jù)4個項目，兩種所得稅占據(jù)2個項目，銷售類的小稅種、期間費用類的小稅種、成本類的小稅種各占1個項目。本書共分涉及到18種稅費，基本覆蓋了各行業(yè)可能涉及稅種。每一稅種都以基本原理、要素、應納稅額的計算、納稅申報為主線進行對比分析學習。

本書是高等院校物流專業(yè)的必修課程。本書共分為九個項目，基本內容由倉儲和配送兩部分組成�！皞}儲與配送”是一門理論性強、實踐能力要求高的綜合性學科。本書讓學生根據(jù)所學知識進行實踐操作，強化學生理論結合實際的能力，充分體現(xiàn)應用型人才培養(yǎng)的特點。

全書共分為6個單元，主要內容包括建筑工程計價概論、工程量清單的編制、分部分項工程工程量計算、措施項目工程工程量計算、工程量清單計價方法、綜合實訓等。本書依據(jù)最新規(guī)范和標準進行編寫，具有內容實用、簡要、系統(tǒng)、完整、操作性強的特點。

本書包括“東西方服飾文化”“服裝典型企業(yè)文化”“服裝大師”“服裝、著裝與美”四篇。在每一篇的后面，安排了教學活動設計環(huán)節(jié)，教師可以靈活應用所在院校的教學條件和課程資源來設計這部分教學活動，以充分調動學生的項目參與、成果交流和分享意識。 本書可作為高等院校服裝專業(yè)教學用教材，同時也可作為服裝文化選修課教材，還可供愛好服裝文化的相關人士閱讀、參考。

這是一場美妙而又臭氣熏天的探尋之旅！吃進肚子里的食物去哪里了呢？便便是什么東西？為什么你偶爾會肚子疼？你是不是偶爾也會受到硬邦邦的便便和噗噗響的屁的困擾？歡迎來到專屬于你的便便工廠。讓我們跟著波莉和皮姆一起踏上從食物到便便的旅途吧

南朝是中國歷史上一個重要的承上啟下的時代，這一時期雖然短暫，但對后來的隋唐大一統(tǒng)產(chǎn)生了極為正能量的影響，了解這段歷史，是時代及讀者的需要。 本系列圖書以輕松詼諧的筆調縱深講述南朝宋、齊、梁、陳四個朝代的異彩紛呈的歷史，對南北朝期間的重大歷史事件、重要歷史人物以及鐵馬金戈的戰(zhàn)爭場景、波譎云詭的宮廷陰謀、離散破碎的皇權親情、無邊泛濫的情色欲望等方面都有全面的描述與評論，帝國爭霸興衰史在輕松幽默的敘述中娓娓道來。 本書為該系列的第二冊，講述了南朝政權劉宋，從繁盛到走向衰亡的過程。

《劍橋英國戲劇史》中多次提到亞里士多德在公元前4世紀說過的一段話：一切藝術都是模仿，戲劇就是對各種生物行為的模仿。西方戲劇起源于儀式，人們在祭祀上模仿動物的動作，這大概就是西方*早的戲劇了。 古希臘羅馬時期，希臘人在酒神節(jié)的戲劇演出競賽中，一個叫塞士比斯的人奪得了冠軍，這以后的演員，就常被稱為塞士比斯之徒。公元前364年，為了袪除瘟疫，羅馬人表演舞蹈，這后來，這種舞蹈發(fā)展成了集音樂、歌舞、戲耍為一體的雜劇，至此，古羅馬的戲劇出現(xiàn)了。 在中世紀，戲劇已經(jīng)沒有悲劇、喜劇之分，出現(xiàn)的大多是神秘劇、奇跡

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事實上，在古典西方哲學廣泛使用視覺幾何語言的地方，中國傳統(tǒng)更多地使用了聽覺的連通語言�！秳�橋中國史》如是說。 早在新石器時代，我國先民已經(jīng)可以燒制陶塤、挖制骨哨等樂器。夏商時期出現(xiàn)了歌頌夏禹的樂舞《大夏》。商代巫風盛行，于是出現(xiàn)了專司祭祀的巫（女巫）和覡（男巫），他們在行祭時舞蹈、歌唱，這是*早以音樂為職業(yè)的先人。 西周時期，宮廷建立了完備的禮樂制度，在宴享娛樂中，不同地位的官員有不同的舞隊編制。這一時期，形成了六代樂舞。西周還有采風制度，用來收集民歌，以觀風俗，形成了我國*部詩歌總集《詩經(jīng)》。