一個(gè)是“覺(jué)醒”�！坝X(jué)醒”指長(zhǎng)期迷蒙狀態(tài)之后的頓悟，猶如昏然長(zhǎng)睡之中一“覺(jué)”“醒”來(lái)�！坝X(jué)悟”強(qiáng)調(diào)過(guò)程，“覺(jué)醒”強(qiáng)調(diào)結(jié)果，具有瞬間性，也暗示醒悟之后具有關(guān)聯(lián)性的行動(dòng)。這兩個(gè)字來(lái)自凱特·肖邦的小說(shuō)代表作《覺(jué)醒》，其中的女主人公曾滿(mǎn)足于順從丈夫、犧牲自我的賢妻良母的角色，但自我意識(shí)被喚醒之后，她掙脫束縛，離經(jīng)叛道，開(kāi)始追求自己作為平等個(gè)人的生活。小說(shuō)家本人“覺(jué)醒”于女權(quán)運(yùn)動(dòng)之前，是反叛傳統(tǒng)男權(quán)統(tǒng)治的先驅(qū)，曾遭受了強(qiáng)大的輿論打壓。但后來(lái)出現(xiàn)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，女權(quán)主義批評(píng)家們把凱特·肖邦作為文化旗幟，高高舉起

"南海仲裁案"后，譚廣濂先生對(duì)美國(guó)、菲律賓等主導(dǎo)的仲裁法庭罔顧事實(shí)，混淆是非，顛倒黑白的裁定非常憤怒。作為海運(yùn)世家，其家族多年來(lái)一直有收藏海事地圖的習(xí)慣。譚先生說(shuō)服族人，將散落世界各地的*古今中外老地圖整理出來(lái)，包括中國(guó)、日本、葡萄牙、美國(guó)、德國(guó)、東南亞國(guó)家等z早可上溯到日本中世紀(jì)的老地圖。清晰地證明太平島是島不是礁，東海、南海自古就在中國(guó)版圖內(nèi)。作者將每張地圖的背景和地圖的珍貴數(shù)據(jù)融入歷史事實(shí)中，用古今中外老地圖來(lái)證明我東海與南海的主權(quán)并無(wú)爭(zhēng)議。

中國(guó)湖泊分布廣、數(shù)量眾多，是世界上湖泊資源*為豐富的國(guó)家之一。本書(shū)試圖通過(guò)豐富的圖片，并結(jié)合適當(dāng)?shù)目茖W(xué)講解，跨區(qū)域、跨尺度地將我國(guó)湖泊的方方面面呈現(xiàn)出來(lái)，包括湖泊千差萬(wàn)別的自然風(fēng)光、人文景觀(guān)、湖泊獨(dú)特的自然現(xiàn)象、主要生物類(lèi)群、生態(tài)特點(diǎn)和環(huán)境問(wèn)題等，從而使讀者更清晰、更全面、更科學(xué)地了解中國(guó)的湖泊，深刻認(rèn)識(shí)到湖泊作為我國(guó)生態(tài)環(huán)境的生命共同體對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的重要性和必要性。

現(xiàn)代針灸學(xué)理論與臨床叢書(shū)（六卷本）是現(xiàn)代針灸學(xué)領(lǐng)域從理論到臨床*套較為系統(tǒng)的叢書(shū)，匯聚了陳少宗教授團(tuán)隊(duì)幾十年來(lái)的主要研究成果。立足于現(xiàn)代臨床和已有的科學(xué)研究成果，按照神經(jīng)節(jié)段支配理論取穴和辨病治療是本套叢書(shū)的臨床特色�！冬F(xiàn)代針灸學(xué)？婦科疾病的針灸治療》本書(shū)以現(xiàn)代針灸學(xué)理論（詳見(jiàn)現(xiàn)代針灸學(xué)理論與臨床叢書(shū)之《現(xiàn)代針灸學(xué)？總論》）為指導(dǎo)，即以腧穴作用的基本規(guī)律、針灸作用的四大規(guī)律為指導(dǎo)，系統(tǒng)介紹了月經(jīng)病、月經(jīng)前后諸癥、妊娠疾病、產(chǎn)時(shí)與產(chǎn)后病、婦科雜病、不孕癥共計(jì)68種疾病的針灸治療方法。在針灸療法向各

現(xiàn)代針灸學(xué)理論與臨床叢書(shū)（六卷本）是現(xiàn)代針灸學(xué)領(lǐng)域從理論到臨床*套較為系統(tǒng)的叢書(shū)，匯聚了陳少宗教授團(tuán)隊(duì)幾十年來(lái)的主要研究成果。立足于現(xiàn)代臨床和已有的科學(xué)研究成果，按照神經(jīng)節(jié)段支配理論取穴和辨病治療是本套叢書(shū)的臨床特色�！冬F(xiàn)代針灸學(xué)？?jī)?nèi)科疾病的針灸治療（下卷）》以現(xiàn)代針灸學(xué)理論（詳見(jiàn)現(xiàn)代針灸學(xué)理論與臨床叢書(shū)之《現(xiàn)代針灸學(xué)理論？總論》）為指導(dǎo)，即以腧穴作用的基本規(guī)律、針灸作用的四大規(guī)律為指導(dǎo)，系統(tǒng)介紹了各種頭痛、顱神經(jīng)疾病、脊神經(jīng)疾病、脊髓及運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病、腦部疾病、椎體外系疾病、植物神經(jīng)系統(tǒng)疾病、

《留白》是一部解讀兩性關(guān)系的隨筆作品。渡邊淳一精微深入地聚焦兩性關(guān)系，以愛(ài)情與青春、生與死、性與愛(ài)、人性中的自私、人生的終結(jié)、情侶的離分等問(wèn)題為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡述男女兩性的認(rèn)知差異、心理差異、情愛(ài)糾葛以及由此引發(fā)的各種省察和反思，揭示了愛(ài)的艱難與多變、愛(ài)的多樣性與復(fù)雜性，以及兩性間的留白。

當(dāng)一個(gè)人掌握了高超的語(yǔ)言能力與技巧后，那么益處也將是顯而易見(jiàn)的，他可以將自身的魅力通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行放大，使得自身可以更快地獲得他人的好感與信任，從而充分展示自身的才華，無(wú)論是取悅他人還是說(shuō)服他人，都將事半功倍。

文中在三個(gè)故事里都提到了善良，對(duì)我來(lái)說(shuō)是極為重要的，因?yàn)闊o(wú)論世界怎樣，我們都不應(yīng)該丟掉善良。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楫?dāng)我們老的時(shí)候，會(huì)情不自禁地回憶起我們的過(guò)往，從出生到老去，有始有終的善良將會(huì)使我們沒(méi)有遺憾。

本書(shū)的取材范圍是大中小微型軟件公司在渠道管理中所發(fā)生的渠道和代理商以及廠(chǎng)家包括友商的管理經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中的故事和對(duì)話(huà)都取材于行業(yè)從業(yè)者的話(huà)語(yǔ)，以及從業(yè)多年者的真實(shí)經(jīng)歷。除了研究和反思外，本書(shū)還借助和融入了許多代理商的思想，包括組織行為、認(rèn)知論、以客戶(hù)為中心的溝通等。特別是對(duì)代理商的利潤(rùn)產(chǎn)出比的分析，以及平衡記分卡的運(yùn)用，希望能給渠道從業(yè)者一點(diǎn)幫助。

本書(shū)中，作者借散文之筆，通過(guò)描寫(xiě)和記述發(fā)生在日常生活中的給作者帶來(lái)震動(dòng)與思考的事件，寫(xiě)出的一部用詩(shī)心對(duì)生活不懈的追問(wèn)。作者疑懷世俗，卻又透出對(duì)世俗無(wú)限的衷愛(ài)。病痛、孤獨(dú)、鄉(xiāng)愁、自然、田埂，哪怕是作家自己無(wú)奈中替老姑父在北京的醫(yī)院高價(jià)掛號(hào)，而病人千里迢迢到來(lái)之后，專(zhuān)家醫(yī)生又無(wú)端地休息歇班，還是作家在文中寫(xiě)到故里，站在村頭，對(duì)田野、村落、物景、人事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都有一種濃到化不開(kāi)的愛(ài)，有一顆對(duì)庸常生活的感謝心。 甚至作家寫(xiě)到這些細(xì)碎的日常，有一種不愿停筆的渴望，仿佛不畫(huà)出生活落葉的筋脈，就不足以在一幅