本書(shū)稿為環(huán)保主題繪本，作者以手繪日志的形式記錄了十年間從事各項(xiàng)公益活動(dòng)的點(diǎn)滴。書(shū)稿內(nèi)容宣傳和倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境和動(dòng)物，符合當(dāng)下“堅(jiān)持人與自然和諧共生”以及“綠水青山就是金山銀山”的主旋律，有較高的出版價(jià)值。

本書(shū)稿是張軍繼<<美國(guó)看法>>之后第二部新書(shū)，這本書(shū)的主線是美國(guó)選舉，作者結(jié)合美國(guó)的移民法、稅法、貿(mào)易法等法律和政策，揭示美國(guó)選舉不平等。本書(shū)有五個(gè)部分：移民和美國(guó)人口結(jié)構(gòu)；稅收和美國(guó)人口的流動(dòng)；選舉人和美國(guó)人口分布；選舉人和美國(guó)財(cái)團(tuán)；美國(guó)大選對(duì)中美關(guān)系的影響。本書(shū)取名<<美國(guó)說(shuō)法>>其意思是作者對(duì)以美國(guó)選舉法為中心的法律和政策的觀察、分析、比較形成的觀點(diǎn)和說(shuō)法。

本書(shū)為歷史讀物，作者選取1644年的明末南京秦淮河為敘述點(diǎn)，分風(fēng)云、風(fēng)流、風(fēng)骨三輯，講述明末的政治風(fēng)云，人物風(fēng)流，士人風(fēng)骨。冒辟疆與董小宛、錢謙益與柳如是、侯方域與李香君……作者向我們展示，這些歷史知名人物，在一個(gè)朝代的末世，如何上演既繾綣又悲壯的傳奇，通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史細(xì)節(jié)的勘探與敘述，試圖再現(xiàn)一段滄桑史，重溫“一代之興衰，千秋之感慨”。

這套“楊振中講中國(guó)”分冊(cè)，即孩版孩版，本書(shū)為其中的孩版。書(shū)中遴了291則，闡釋了修身、家、國(guó)、下的智慧。書(shū)中既展現(xiàn)了少的穎悟、婦人的得，又展現(xiàn)了勞者的智慧與謀略；既蘊(yùn)涵了為人的守，又蘊(yùn)涵了識(shí)人的見(jiàn)、處的原則；既有語(yǔ)言高*的巧舌如簧，又有斷案行家的見(jiàn)微知。閱讀這些，有小朋友們提高思認(rèn)識(shí)與品德修養(yǎng)，有提高自信心，有開(kāi)發(fā)智力，也有創(chuàng)。

本書(shū)介紹了趙孟頫博學(xué)多才，能詩(shī)善文，懂經(jīng)濟(jì)，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞，其書(shū)法和繪畫成就最高。尤以真、行、草著稱于世�！肚锱d詩(shī)》卷為趙孟頫所書(shū)唐代杜甫《秋興八首》中的四首，當(dāng)時(shí)趙孟頫只有二十九歲，通篇清麗飄逸，柔中帶剛，顯現(xiàn)出文人儒雅的風(fēng)骨�？v23.5厘米，橫261.5厘米，現(xiàn)藏上海博物館。

作者王松為溫州“一間石”鞋石收藏館創(chuàng)始人。“鞋石”是奇石收藏類中的一種。中國(guó)奇石文化歷史悠久，但專門收藏鞋足型奇石的不多。本書(shū)作者從自己的職業(yè)角度出發(fā)，專門收集鞋足型奇石，短短幾年，收藏鞋石精品已達(dá)幾百枚。本書(shū)從作者藏品中精選了百余枚精品鞋石，以圖文并茂的形式，從其形、質(zhì)、色、紋、韻、巧等方面，闡釋了鞋石收藏文化。一百余枚奇石，均附有精心拍攝的精美圖片，并從其特點(diǎn)、寓意等方面予以一一點(diǎn)評(píng)。使讀者在欣賞精美奇妙的鞋石的同時(shí)，也可以感受到其中的文化內(nèi)涵。

程回洲先生是國(guó)內(nèi)外著名的能源專家，歷任國(guó)務(wù)院能源專家組（20人）專家，享受國(guó)務(wù)院津貼。程先生自幼刻苦學(xué)習(xí)書(shū)法大家的杰作和理論，幾十年來(lái)，他足跡遍及全球五大洲和祖國(guó)的千山萬(wàn)水。經(jīng)過(guò)60余年的辛勤耕耘，開(kāi)闊升華了他的藝術(shù)視野和境界，形成了他自己的書(shū)法風(fēng)格和特點(diǎn)，他被評(píng)為中國(guó)十大品牌書(shū)法家，中國(guó)郵政幾次出版發(fā)行他的作品和肖像的中國(guó)郵票，國(guó)內(nèi)外多家全國(guó)性書(shū)法協(xié)會(huì)聘請(qǐng)他為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)主席。書(shū)中收集了他近年來(lái)創(chuàng)作的書(shū)法行草書(shū)作品百余首，內(nèi)容為宋詞元曲，優(yōu)美的詩(shī)詞，雅致的書(shū)法，為讀者帶來(lái)美的視覺(jué)體驗(yàn)。

本書(shū)是青年詩(shī)人女口日木的個(gè)人中英雙語(yǔ)詩(shī)集，取自“不忘初心，方得始終”。詩(shī)人寫作手法新穎，積極嘗試將宋詞的美感帶入到現(xiàn)代詩(shī)中來(lái)，用美好的文字，描繪生活中美好的人和美好的事物。

作品講述了梨園世家霍家與陳家兩代人，經(jīng)歷清末、民國(guó)、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等時(shí)期的浮沉變化，忠實(shí)地反映了兩個(gè)大家族隨著國(guó)家、民族的歷史發(fā)展而發(fā)展的漸變過(guò)程，描繪了一幅波瀾壯闊、動(dòng)蕩不安的生活畫卷，譜寫了一曲世態(tài)炎涼的悲歡離合命運(yùn)之歌。 故事主要講述陳家大兒子陳祖盛，平生*大的愿望就是學(xué)演關(guān)公戲，怎奈父親只傳教其弟而始終棄他不教。祖盛卻意外相識(shí)并迎娶了京劇世家霍思純的掌上明珠——九歲登臺(tái)紅遍京城的霍九紅。可是號(hào)稱京劇武行上活關(guān)公的丈人霍思純與父親一樣，認(rèn)為祖盛唱戲天分不夠，不肯傳授于他，使其

地處遼西的柳城村是遠(yuǎn)近聞名的貧困村，柳城村不僅貧困，而且還有一個(gè)流傳了三百多年的傳說(shuō)：相傳清朝初年，柳城依山傍水，城邊有一座鵝冠山木茂盛，山下有一條蛤蜊河，生活富足。村中喇嘛廟住著一位紅衣喇嘛，他還管理著鵝冠山。不久，朝廷下文，要求村民伐樹(shù)交木，否則治罪。紅衣喇嘛號(hào)召村民拒絕伐樹(shù)，同時(shí)還在廟前打了一口井。朝廷抓走了紅衣喇嘛，紅衣喇嘛臨走前告訴村民，如若伐樹(shù)，從今往后，河水?dāng)�，井哭天，壯丁鬼打墻，女眷行不遠(yuǎn)。但是，村民無(wú)法抵抗朝廷，還是伐光了鵝冠山的樹(shù)。又過(guò)了許多年，蛤蜊河的水真的斷了，村民又打不