《庚子海外紀(jì)事（上）》為《庚子海外紀(jì)事》上集，輯序至卷二。《庚子海外紀(jì)事》清末呂海寰編，四卷，清光緒二十七上海辦理商約行轅鉛印本。八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，呂氏任駐德國(guó)、荷蘭公使。輯光緒二十六年(1900)五月至次年八月有關(guān)外交文電、公牘、論說等成此書。此書卷一錄致國(guó)內(nèi)文電;卷二錄所收國(guó)內(nèi)文電;卷三錄與德外交部會(huì)議記錄;卷四錄往來文牘及西報(bào)論說。因其是第一手資料的清代海外紀(jì)事，所以極具史料價(jià)值，對(duì)于我們研究海上絲綢之路提供了重要的史料支撐，價(jià)值自然不言而喻。

《海語(yǔ)》三卷，明代黃衷所撰，清刻本。此書成于嘉靖十五年（1536)。由于明代沿海等地屢受倭寇騷擾，明政府實(shí)行海禁政策，嘉靖元年(1522)，明政府封閉了泉州、寧波等外貿(mào)港口，廣州成為當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的通商口岸，黃衷有機(jī)會(huì)接觸來往于外洋的人，包括舟師、舵卒、商人、番客等，并與他們交往甚密，彼此熟悉，甚至結(jié)為好友，這樣，便于他了解海外情況，有出洋經(jīng)歷的人樂于暢談海外風(fēng)物，黃衷便一一錄下，久而久之，獲取資料甚多，遂把記錄稿歸納整理成書。此書是黃衷的一部海外風(fēng)物志，按其內(nèi)容分為四類：風(fēng)俗、物產(chǎn)、畏途、物怪。

《西番譯語(yǔ)》編者不詳，一卷，清初刻本。此書是明清時(shí)代官方組織編寫的一組藏緬語(yǔ)言與漢語(yǔ)的對(duì)照詞典,其中有七種藏語(yǔ)支的語(yǔ)言和方言的對(duì)照材料。自乾隆十三年(1748年)開始,由禮部屬下"會(huì)同四譯館"與軍機(jī)處一同主持纂修國(guó)內(nèi)外眾多民族語(yǔ)言辭書,今統(tǒng)稱為《華夷譯語(yǔ)》.其中《西番譯語(yǔ)》《川番譯語(yǔ)》兩種均收錄藏緬語(yǔ)族語(yǔ)言及方言詞語(yǔ),其卷端題名均為"西番譯語(yǔ)",分類編排體例也基本一致。前者五種、五冊(cè),由四譯館屬下西番館編成,乾隆帝下令以此書為藍(lán)本匯集校正各譯語(yǔ).后者九種、九冊(cè),是四川總督策楞等主持,以《西番譯語(yǔ)

《嶺海異聞》明代蔡汝賢撰，不分卷，明刻本。此書記載兩廣的物產(chǎn)，多飛禽走神，也有很多奇珍異獸，例如海鶴、海雞、海馬，海犀，海驢、海鷗、海狗、海鸚哥、火雞山鳳、海鯊、海龜、海鰉、河豚、蜘蛛、猛火油、片腦。還有很多植物例如迦南香、辟珠、蓬萊柰。還有山川島嶼記述，以及神人神事情，例如海和尚、海神、飛頭蠻、人魚、蛇異等。此書既是一部?jī)蓮V物產(chǎn)百科，又是一部奇聞?dòng)涗洠�既具有史料參考，又具有特殊的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)研究?jī)蓮V的民間文化也有非常大的幫助，此書目前研究者尚少，對(duì)于我們研究海上絲綢之路有著非常重要的意義�！�

《一念遇見》收錄了作者近十年詩(shī)歌創(chuàng)作的129首經(jīng)典作品，內(nèi)容包括家庭、社會(huì)、工作、事業(yè)、親情、愛情、友情，幾乎涵蓋生活的方方面面，更多的是關(guān)于親情，比如詩(shī)集中的《有媽的孩子不會(huì)冷》《給女兒的歌》《請(qǐng)忘記我是誰(shuí)》，讀來令人唏噓感慨、不禁動(dòng)容。作者本職其實(shí)是一位從事了三十多年新聞工作的資深電視人，詩(shī)歌是他認(rèn)真工作、體察生活、感悟內(nèi)心的一種最直接最真實(shí)的方式，是其直面真實(shí)生活所思所想的直接表達(dá)。作品洋溢著超越世俗的浪漫情愫，又充滿了人間煙火滋味。陌生的你通過詩(shī)歌能感悟到這是一位充滿快樂、憂傷、得意、失

《漫畫中國(guó)歷史課·刺客列傳》講述的是改變了中國(guó)歷史走向的7次著名刺殺事件：曹沫刺齊桓公、專諸刺王僚、要離刺慶忌、聶政刺韓傀、豫讓刺趙襄子、荊軻刺秦王、張良刺秦始皇。讀完之后，你就理解了什么叫真正的刺客，從不爭(zhēng)勇斗狠。 《漫畫中國(guó)歷史課·煮酒論英雄》講述的是改變了中國(guó)歷史走向的8個(gè)著名飯局：澠池會(huì)盟、鴻門宴、煮酒論英雄、群英會(huì)、新亭會(huì)、杯酒釋兵權(quán)、火燒慶功樓、千叟宴。讀完之后，你就理解了什么叫話不能亂說，飯也不能亂吃啊。

表兄妹阿莉莎與杰羅姆，在諾曼底的鄉(xiāng)下一起長(zhǎng)大。 漸漸地，愛情的種子在他們身上漸漸發(fā)芽。 他們精神交融，幻想著完美愛情的降臨。 但是，當(dāng)阿莉莎看到了婚姻生活的真實(shí)模樣，她便開始懷疑這一切。 她想追求這世間永恒的愛情，然而這愛情之門竟是一扇窄門，終究只有少數(shù)人能找到……

金善寶先生是我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)和教育的先驅(qū)。他的一生值得謳歌和學(xué)習(xí)。從他的身上我們可以看到老一輩科學(xué)家為改變新中國(guó)成立前農(nóng)業(yè)科學(xué)落后狀況而奮斗的艱苦歷程，從而激勵(lì)我們熱愛祖國(guó)、熱愛農(nóng)業(yè)、勇于為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化獻(xiàn)身。在攀登科學(xué)高峰的道路上，他老驥伏櫪、壯志不已的進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)是我國(guó)廣大農(nóng)業(yè)科技工作者和農(nóng)業(yè)教育工作者的學(xué)習(xí)榜樣。

《宋遼金夏元史》是我國(guó)著名歷史學(xué)家鄧之誠(chéng)先生的代表作之一，原為作者在北京大學(xué)的授課講義，本書以紀(jì)事本末體為主，通過輯佚的方法梳理了宋遼金夏元的史實(shí)、制度、學(xué)術(shù)、文學(xué)、風(fēng)俗、宗教等方面的歷史，輔以圖表，內(nèi)容豐富，體大精深，厘清了從宋至元這一時(shí)期多民族間不斷融合的進(jìn)程。

本書以圖為，圖文并茂地講述了傳統(tǒng)圖案里的中國(guó)風(fēng)俗故事。作者不是簡(jiǎn)單地整理分類，而是深入研究和闡述這些圖案的典故和寓意，注重傳統(tǒng)圖案背后的民俗知識(shí)和文化內(nèi)涵，生動(dòng)描述其來歷和傳說故事，深入淺出，娓娓道來。雖寥寥數(shù)筆，但旁征博引，言簡(jiǎn)意賅，在認(rèn)識(shí)論和方法論上都有新的突破，讓讀者不僅能獲得審美愉悅，還能看到無限遼闊的精神境域。該書中的傳統(tǒng)圖案主要選自中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目年畫、剪紙等，其中有許多是鮮見或即將消失的傳統(tǒng)圖案。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)的人們?cè)诶^續(xù)應(yīng)用這些傳統(tǒng)圖案時(shí)，其蘊(yùn)含的積極意義必