《樂嘉藻中國(guó)建筑史吳仁敬辛安潮中國(guó)陶瓷史/中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù)》編著者樂嘉藻、吳仁敬、辛安潮。本書對(duì)樂嘉藻《中國(guó)建筑史》展開具體的探討，內(nèi)容涉及版本比較、相關(guān)研究評(píng)述，從建筑史研究的專業(yè)視角對(duì)該書的寫作動(dòng)機(jī)、寫作過程、學(xué)術(shù)特征及其中所體現(xiàn)的文物建筑保護(hù)思想進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理。《吳仁敬辛安潮中國(guó)陶瓷史》是我國(guó)第一部陶瓷發(fā)展史專著，比較全面系統(tǒng)地論述中國(guó)各個(gè)朝代代制陶制瓷的基本歷史，對(duì)陶瓷之起源、瓷器之種類、制陶之名窯、釉色之變遷、裝飾之進(jìn)步、制瓷之名家、品瓷之著作等都有精深論述，具有非常重要的學(xué)

杭辛齋編著的《杭辛齋學(xué)易筆談》收錄了三部著作，包括《學(xué)易筆談初集》、《學(xué)易筆談二集》和《讀易雜識(shí)》。書中融會(huì)象數(shù)、義理，開拓了新的象數(shù)易學(xué)理論，杭氏也成為科學(xué)易的先驅(qū)者。他廣泛引用當(dāng)時(shí)中國(guó)人所理解的西方近代天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)知識(shí)，力圖貫通古今哲學(xué)、科學(xué)乃至宗教思想。

《聞一多唐詩(shī)雜論:外一種詩(shī)與批評(píng)》是一套寫給年輕人的國(guó)學(xué)讀本。“國(guó)學(xué)”之名，始自清末。其時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國(guó)，號(hào)為“新學(xué)”、“西學(xué)”等，與之相對(duì)，人們便把中國(guó)固有的學(xué)問統(tǒng)稱為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國(guó)學(xué)”等。這些作品，大多是一版再版的經(jīng)典，不僅在文化學(xué)術(shù)界歷來享有盛譽(yù)，也在廣大讀者中間有較高的知名度。

《王國(guó)維人間詞話王國(guó)維宋元戲曲史》包括《王國(guó)維人間詞話》和《王國(guó)維宋元戲曲史》兩本書。其中，《王國(guó)維人間詞話》是中國(guó)近代重要的美學(xué)和文藝?yán)碚撝�作，也是極負(fù)盛名的一部詞話著作。作者用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯，較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法，建立起自己獨(dú)特而又有普遍意義的理論體系，在新舊兩代讀者中產(chǎn)生了重要影響�！锻鯂�(guó)維宋元戲曲史》是王國(guó)維先生多年從事戲曲研究的一部總結(jié)性著作，被公認(rèn)為中國(guó)古典戲曲研究的開山之作。全書共十六章，以宋元兩朝為重點(diǎn)征引歷代有關(guān)資料，考察中國(guó)古典戲曲形

《呂思勉中國(guó)近代史》的特點(diǎn)：一是傳承傳統(tǒng)的史學(xué)理念，鑒往世興衰，考當(dāng)今得失，因此著史特別有時(shí)代感，總是立足于當(dāng)下，闡述現(xiàn)實(shí)問題的歷史淵源；二是立足于客觀的情勢(shì)，同情地理解歷史中的人物事件，揭示歷史不得不如此的必然性，不求全責(zé)備，也不拔高歷史人物，因此顯得客觀公允。他的書是我們客觀地了解中國(guó)歷史的最佳讀物。 呂思勉是著名的歷史學(xué)家，在中國(guó)通史的構(gòu)建上做了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)在近代史的寫作上也有開辟之功。 《呂思勉中國(guó)近代史》從清代早期的社會(huì)特征寫起，一直寫到抗戰(zhàn)的結(jié)束，舉凡近代史的重大事件，重要人物

《崔適史記探源呂思勉三國(guó)史話》收錄兩部學(xué)術(shù)文化名著�！妒酚浱皆础芬越裎膶W(xué)派的思想，對(duì)《史記》進(jìn)行了考辨，他認(rèn)為《史記》本為今文學(xué)，是劉韻及后人所篡改。作者的主體思想是維護(hù)今文經(jīng)學(xué)，疏于科學(xué)，但考證中糾正了不少錯(cuò)誤，還是很中肯的�！度龂�(guó)史話》是史學(xué)大師呂思勉先生留給后人的一部通俗性史學(xué)著作，以豐富的歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)漢末三國(guó)的許多重大歷史事件和人物等進(jìn)行了深入研究，提出了很多有價(jià)值的見解，并以通俗的語言展現(xiàn)給讀者。

梁?jiǎn)⒊�撰寫了一系列佛教歷史和經(jīng)典的學(xué)術(shù)研究，提出了不少有價(jià)值的觀點(diǎn)和研究方法，解答了中國(guó)佛教史的許多疑難問題。這些研究把中國(guó)佛學(xué)和佛教史的研究推進(jìn)到了新的水平。這些論文是中國(guó)近代學(xué)者研究佛教史的重要成果，《梁?jiǎn)⒊�中�?guó)佛學(xué)研究史》是近代佛教史研究的開拓性著作。

《章炳麟傳/大師人物館》由許壽裳著，本書記述了章炳麟先生與孫中山同謀革命、締造民國(guó)的功勛，對(duì)古今東西文化的融會(huì)貫通，及其在語言文字上的著述與貢獻(xiàn)等。 《章炳麟傳/大師人物館》適合文學(xué)愛好者閱讀。

《太虛佛學(xué)概論中國(guó)佛學(xué)》是近代高僧太虛大師所撰《佛學(xué)概論》、《中國(guó)佛學(xué)》的合集。《佛學(xué)概論》從“學(xué)史”和“學(xué)理”兩個(gè)角度論述了佛學(xué)歷史和佛教原理；《中國(guó)佛學(xué)》對(duì)中國(guó)佛學(xué)的特質(zhì)、宗源以及各宗代表高僧的佛教思想作了詳細(xì)闡釋，其中不乏有趣的佛典故事。此次出版，還將太虛大師《我之宗教觀》、《我的宗教經(jīng)驗(yàn)》、《我的佛教改進(jìn)運(yùn)動(dòng)略史》三文附于書后，以便讀者朋友更好了解太虛大師和他的佛學(xué)思想。