本書從博物館商標確權(quán)、維權(quán)和使用的角度對博物館商標保護進行論述，同時分析博物館品牌授權(quán)的特殊性和品牌授權(quán)過程中的權(quán)益保護問題，提出博物館商標保護難點和立法建議，討論了博物館商標保護和品牌授權(quán)管理制度建設(shè)問題。

在三島由紀夫的諸多作品中，《金閣寺》一經(jīng)出版便引起了大眾的廣泛關(guān)注，是三島由紀夫的成名之作。它取材于真實發(fā)生的社會事件：1950年7月，京都鹿苑寺中，21歲的見習(xí)僧人自焚并燒毀舍利殿，殿中的國寶、足利義滿像也一同變?yōu)榛覡a。此事在當時引起軒然大波，而此事件成為了三島由紀夫的小說題材。這是一部充滿悲劇性幻滅美學(xué)的作品，三島由紀夫以見習(xí)僧人溝口的口吻，講述了燒毀金閣寺的心路歷程。人類個體本身易于毀滅，卻可以通過繁殖得到永生；金閣寺看似有著永不毀滅的美麗卻存在著被抹去的可能性。溝口的美學(xué)觀指引著他，為了

本書秉承展示高水平研究成果、支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長、促進中外學(xué)術(shù)交流之宗旨，在跨學(xué)科、多領(lǐng)域中形成問題導(dǎo)向的研究范式，聚焦環(huán)地中海區(qū)域文明交流互鑒、環(huán)地中海區(qū)域城市發(fā)展與治理、環(huán)地中海區(qū)域地緣政治與國際關(guān)系研究。本書在詳細介紹環(huán)地中海這一學(xué)理概念的基礎(chǔ)上論述推進環(huán)地中海學(xué)研究的意義，并探討如何有效推進有中國特色、中國氣派、中國風格的環(huán)地中海研究。

2022年7月,中共中央對外聯(lián)絡(luò)部以視頻方式舉辦中國共產(chǎn)黨與世界馬克思主義政黨論壇,論壇主題為二十一世紀馬克思主義本土化時代化。來自70多個國家100多個馬克思主義政黨、左翼政黨和政治組織的代表共300多人線上參會。為反映此次論壇的情況，本書由中聯(lián)部部長劉建超主編，分為四個部分，包括外國領(lǐng)導(dǎo)人致賀全體會議分論壇一分論壇二，共收錄外國領(lǐng)導(dǎo)人致賀3篇、發(fā)言35篇。

本書采用大16開本，約440頁，收錄作者費數(shù)年之功整理的張君秋代表劇目伴奏曲譜50余出，分為選段（以劇中的主要和重點唱段為主，配以相關(guān)演員的唱段）、選場（以劇中主演的場次為主，配以相關(guān)演員的唱段，按順序相銜接）和全�。▌≈兴�有人物角色的唱腔按照出場順序排列）三個部分，每一部分所收劇目大體按照錄音年代排序，時間跨度為19381990年。記譜整理規(guī)范、準確、完備，板式、伴奏曲譜、鑼鼓、唱詞俱全，對京劇張派藝術(shù)的傳承有積極意義。作者系張派知名中青年琴師，整理認真、細致，關(guān)于京劇張派的伴奏曲

西北早期工業(yè)化的萌芽與發(fā)展、功能與作用，既反映了外來文化的碰撞與博弈，交流與融會，也折射出近代西北民生設(shè)計的演進與變化。本文圍繞西北地區(qū)民生設(shè)計現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)背景，即社會時局、輿情民俗、制作特征等近現(xiàn)代中國設(shè)計發(fā)展成因中最關(guān)鍵的基礎(chǔ)條件，通過對晚清至新中國初

“尚學(xué)”衍生自《論語·顏淵》：“主忠信，徙義，崇德也�！薄吧袑W(xué)”文化是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的最重要的載體，是學(xué)校文化的精髓，是學(xué)校凝聚力、競爭力和創(chuàng)造力的源泉�！吧袑W(xué)”課堂不單是一種教學(xué)模式，更是一種文化引領(lǐng)下的教學(xué)思想或教學(xué)策略，旨在解決教學(xué)形式單一和缺乏文化傳承與引領(lǐng)的問題。本書稿為教學(xué)教育論文集，匯編了40多位不同科目和學(xué)段的教師關(guān)于基于學(xué)生終身發(fā)展的“尚學(xué)”課堂改革的思考與實踐的感受，分為行政后勤類、理化生、藝體組、英語組、語文組、政史地等組別。

《余生余記》，支玉恒的封筆之作，包括歲月回眸、師友情長、教育拾零等內(nèi)容。皆為以前未曾發(fā)表，也未曾收入支玉恒先生文集的內(nèi)容。以平實溫潤的語言講述自己成長的經(jīng)歷，講過的課堂，經(jīng)歷的趣事，既有創(chuàng)新詳實的小語教學(xué)理念與實例講解，也有平凡、坎坷又難忘的人生過往。是年輕教師走上名師之路的指南，是年輕老師修煉自己，學(xué)習(xí)提高，成長為名師的必讀范本。支老師是小學(xué)語文教學(xué)界的一位傳奇人物，被稱為小學(xué)語文界“四大天王”之一。他自1959年畢業(yè)從教，先是教了19年體育，40歲時才改教語文，卻以“門外漢”的身份在全國小學(xué)

本書是一部關(guān)于《禮記》的學(xué)術(shù)研究史，《禮記》是儒家“十三經(jīng)”之一，其所蘊含的禮學(xué)思想對中國的思想文化產(chǎn)生了十分深遠的影響，也對中國禮儀風范的形成也產(chǎn)生了重大作用。本叢書根據(jù)《禮記》傳承的具體情況，按時代順序分立章節(jié)，對元典研究史、闡釋史進行梳理和評斷。在按照歷史順序安排章節(jié)之前，有專門的章節(jié)揭示《禮記》的基本面貌，包括《禮記》的作者、成書年代、版本及流傳情況，以及《禮記》的思想內(nèi)涵，闡述其內(nèi)容和思想價值，在保證其學(xué)術(shù)性的同時，滿足了大眾可讀性的要求。

曲柄睿，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授，先后在北京師范大學(xué)和北京大學(xué)取得歷史學(xué)學(xué)士及博士學(xué)位，研究領(lǐng)域為秦漢魏晉南北朝史和中國史學(xué)史，尤其對前四史有專精的見解。在《文學(xué)評論》《文學(xué)遺產(chǎn)》《史學(xué)理論研究》等權(quán)威刊物發(fā)表論文三十余篇。主持國家社科基金和省部級項目各一項，獲得省部級獎勵兩項。