《鄉(xiāng)村匠人》寫了一群傳統(tǒng)工匠，有刺繡、木工、裁縫、釀酒等九個門類。他們是一些小人物，為了生存與夢想，幾十年如一日，精雕細(xì)琢，兢兢業(yè)業(yè)。他們的手藝和人品，在四鄉(xiāng)八鄰廣為流傳。做事即做人，做人即做事，他們賴以生存的手藝，在質(zhì)樸的土壤里生根開花，他們的追求，就是做好手中的活，無愧內(nèi)心，無愧客戶，哪怕自己傷痕累累。大巧如拙，他們是鄉(xiāng)村匠人的代表，也是這個時代“工匠精神”的踐行者和傳承人。記錄他們的故事，謳歌這些默默無聞又閃閃發(fā)光的勞動者，就是不忘初心，牢記工匠精神，為新時代添磚加瓦。

《怎樣玩轉(zhuǎn)信息：研究方法指南》是一本以漫畫的形式教授大學(xué)生信息辨識能力的書，它顛覆了高等院校學(xué)生做調(diào)查研究的方法。本書不同于常規(guī)教科書，書中采用了大量幽默好玩的插圖，附帶一些精心設(shè)計的小練習(xí)，目的是引導(dǎo)學(xué)生們成為一名智慧的信息使用者。通過這本書，學(xué)生們可以學(xué)習(xí)怎樣評估信息，怎樣把獲取的信息整合到已有的知識構(gòu)架體系當(dāng)中，并開始明白信息使用道德的重要性。本書由兩位圖書館專業(yè)人士合著，總結(jié)了美國大學(xué)圖書館聯(lián)合會高等教育信息辨識能力工作組的信息辨識信息框架中的概念和技巧，既有趣又透徹易懂，能夠幫助讀者成

1910年，一名瑞士精神病學(xué)家首次使用“autistic”來描述一些精神分裂癥患者的思維模式。1942年，美國自閉癥研究之父列昂·肯納根據(jù)11名兒童的病情，借用“autistic”一詞，將這種疾病命名為“情感接觸中的自閉性障礙”。《不同的音調(diào)》講述了一個世紀(jì)以來人們對自閉癥的認(rèn)識發(fā)展。這部歷史不僅是由學(xué)者與先驅(qū)的研究構(gòu)成的，更是無數(shù)孩子及其家庭不被理解的痛苦與不折不撓的奮斗寫就的。在這里，母親們擺脫了針對自身的道德指責(zé)，家長們努力推動了相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的科學(xué)研究，醫(yī)療界為尋找病因和療法進(jìn)

本書介紹了多種經(jīng)典的人生定律、法則、效應(yīng)，在簡單介紹了每個定律或法則的來源和基本理論后，就如何運(yùn)用其解釋人生中的現(xiàn)象進(jìn)行了重點闡述。把握這些定律，對于我們認(rèn)識事物的本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律、解決生活和工作中遇到的各種問題，具有非常重要的指導(dǎo)意義，是一部可以啟迪智慧、改變命運(yùn)的人生枕邊書。

為什么我這么努力還是達(dá)不到目標(biāo)？為什么好不容易做到了卻沒有想象中快樂？是成就不夠大還是努力不夠多？斯坦福大學(xué)艾瑪·塞帕拉博士說：都不是，是你那些關(guān)于成功的觀念根本就是錯的！通過“用力過度+透支自己”來追求成功，只會讓我們離成功和快樂越來越遠(yuǎn)！本書是塞帕拉博士數(shù)十年的研究所得，她利用心理學(xué)、組織行為學(xué)、神經(jīng)科學(xué)的實驗研究，向我們證實：快樂不是成功帶來的結(jié)果，而是獲得成功的因素！在書中，她總結(jié)了6種創(chuàng)造快樂和滿足感的方式，幫助你全面提高心理素質(zhì)和身體健康水平，發(fā)掘潛能，讓你輕輕松松過上

一開口說話，就讓人心生歡喜，能夠有效化解生活中的各種矛盾和爭端。說話是一種智慧，更是一種語言藝術(shù)。掌握了說話溝通的語言技巧，相當(dāng)于擁有強(qiáng)大的魅力氣場。人際溝通中怎樣措辭？怎樣把握說話的場合和時機(jī)？如何領(lǐng)略說話精髓，悟透說話之道，很快能讓你在眾人中脫穎而出。

《認(rèn)識自我：心理學(xué)名家名著導(dǎo)讀》選取了弗洛伊德、羅洛·梅、阿爾弗雷德·阿德勒、亞伯拉罕·馬斯洛和維克多·弗蘭克爾五位不同學(xué)派的著名心理學(xué)家，在其代表作中挑選出與自我相關(guān)的、思辨性和可讀性相對較強(qiáng)的作品進(jìn)行導(dǎo)讀，內(nèi)容涉及心理學(xué)人格研究中自我的形成和發(fā)展，以及影響自我發(fā)展的諸種因素等。《認(rèn)識自我：心理學(xué)名家名著導(dǎo)讀》所述話題，如大時代下人的孤獨與焦慮、站在人性的三岔路口、“熊孩子”背后的問題父母、對卓越的追求永無止境、驅(qū)動人類前行的力量、走在生命意義的十字路口等，皆是跨越時空而熠熠生輝的、在今天依然

一春舊夢散如煙，三月桃花撲酒船。他日移家湖上住，青山青史各千年�！�—連雅堂連雅堂在35歲游歷西湖時寫下這首詩，那年是1912年，正值民國初建，但臺灣已成為日本的殖民地。他在18歲時親身經(jīng)歷異族統(tǒng)治之痛，遂發(fā)愿撰著《臺灣通史》，以司馬遷作《史記》的格局記錄臺灣，以保存歷史的真相。連雅堂一生以筆為劍，辦報、創(chuàng)作詩文，致力維護(hù)臺灣語文與古跡，是一代史家、文學(xué)家，更是一代人物典范。身為連雅堂的外孫女，林文月重寫這本《青山青史：連雅堂傳》，既述先人行誼而成傳記，復(fù)又展現(xiàn)她散文書寫上通陶謝詩情味而自鑄新意之

他們猶如一縷縷暖光，執(zhí)著地穿越峻嶺高山、戈壁蠻荒，街道巷弄、田間棚廊。四季循環(huán)，世事冷暖，他們始終如初，默默守護(hù)人間燈火，電網(wǎng)脈絡(luò)，不斷賦予“人民電業(yè)為人民”嶄新的內(nèi)涵。豐厚的現(xiàn)實土壤，培育了電力人堅韌的品格、充沛的情感和豐富的精神世界，他們昂揚(yáng)的斗志、噴薄的才情、心底的柔軟和掌心的溫度在《暖光：2018年度書香國網(wǎng)文集》中一一記述。《暖光：2018年度書香國網(wǎng)文集》優(yōu)選收錄“書香國網(wǎng)”2018年度推送作品百余篇，題材豐富、文字優(yōu)美、涉獵面廣，涵蓋電力故事、散文、詩歌、書評與影評、游記五個部分，

《名家名作典藏工程（邰浩然卷2019）/風(fēng)向標(biāo)》是邰浩然老師油畫作品集。他的畫面中的人物和事物似乎在我們眼前形成了一種很有穿透力的氣場，向我們展開了一個關(guān)于生的故事，關(guān)于活著的故事，這個烏托邦似的家族里有你、有他，也有我，讓每一個看到這些作品的人們不得不覺得：注視這些作品的時候帶給我們的是這樣的一種心靈的波動和震撼；那是一種靜靜的流動、靜靜的感動、靜靜的吶喊與靜靜的革命……