>>>內(nèi)容簡介<<< 喬蕎進(jìn)山團(tuán)建遇險(xiǎn)時(shí)許下一個(gè)心愿，她會(huì)立刻、馬上，嫁給來救她的人。 然而，救她的人卻是她前幾天相親時(shí)，她剛剛拒絕的直男刑警隊(duì)長林遠(yuǎn)舟。 而后，喬蕎對(duì)林遠(yuǎn)舟產(chǎn)生了前所未有的心動(dòng)感覺。 遇險(xiǎn)時(shí)，林遠(yuǎn)舟受傷，喬蕎為拉近兩人距離，答應(yīng)幫林遠(yuǎn)舟遛狗。她用自己的方式，小心翼翼地表達(dá)著自己的喜歡。 直到有一天，不懂風(fēng)情的林隊(duì)長竟然主動(dòng)向她求婚了。 我覺得如果非要和一個(gè)人一起生活的話，我希望是你。 所以，你愿意和我結(jié)婚嗎？ 林遠(yuǎn)舟為人克制自律，這輩子做過為數(shù)不多的瘋狂事，其一就是和喬蕎結(jié)

本書分初入文管會(huì)，得識(shí)諸先生；白萬玉先生的故事；定陵發(fā)掘記；我的考古生涯四章，主要內(nèi)容包括：我所認(rèn)識(shí)的那些先生們、河南考古界的“三套馬車”、初始白老師、安特生的得力助手、天水紀(jì)行、參與周口店發(fā)掘等。

本書主要通過《中國知網(wǎng)》《中國高校人文社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心》等信息資源數(shù)據(jù)庫為檢索統(tǒng)計(jì)工具，對(duì)上世紀(jì)80年代中期至今國內(nèi)有關(guān)漢水文化研究的重要成果和信息，涉及到哲學(xué)、宗教、歷史、文化、語言、文學(xué)、生態(tài)、民俗、水利、地方志等相關(guān)學(xué)科研究文獻(xiàn)進(jìn)行搜集、整理、歸納，在一定程度上反映我國漢水文化研究的整體水平和發(fā)展趨勢(shì)，讓漢水文化研究者用較少的時(shí)間和精力對(duì)這漢水文化研究專題的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)有較為完整、系統(tǒng)、明確的認(rèn)識(shí)。

本書共四章，內(nèi)容包括：“康巴作家群”簡介及生態(tài)批評(píng)理論、“康巴作家群”作品的自然生態(tài)思想、“康巴作家群”作品的社會(huì)生態(tài)思想、“康巴作家群”作品的精神生態(tài)思想。

本書內(nèi)容包括：陽光給我們的影子上釉；送信的人不會(huì)消失于地鐵；乘坐童年時(shí)滾的鐵環(huán)；群山定會(huì)為落日埋單。具體內(nèi)容包括：訪鶴；痘姆古陶；粉筆的造雪機(jī)；雪飲；落雪的黃昏；秘境；松陰溪逸事；春潮帶雨；中年書；雪中的烏桕樹；撮鎮(zhèn)；清風(fēng)線等。

本書是關(guān)于古代藝術(shù)鑒賞理論的學(xué)術(shù)專著，分為“藝術(shù)通融篇”“藝術(shù)體驗(yàn)篇”“藝術(shù)言說篇”三部分。作者通過闡述詩與畫的關(guān)系，提出了對(duì)藝術(shù)品鑒理論的獨(dú)到見解，將知識(shí)性、文學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合，通過對(duì)比中西美學(xué)史上對(duì)詩與畫的關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)，深入分析西方對(duì)詩與畫的界限不斷區(qū)分的原因，中國對(duì)詩與畫這兩種藝術(shù)形式不斷融合，最終形成“詩畫交融”這一衡量詩畫藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)的原因，從而探究中西方傳統(tǒng)文化思想的差異以及藝術(shù)觀的差異。

《辯育歌》把人一生分為嬰幼期、學(xué)生期、拼搏和退休后至離世為一期，共三期，每期都有明確的指導(dǎo)思想:嬰幼期玩中育優(yōu)基（指優(yōu)質(zhì)腦網(wǎng)絡(luò)，健康體質(zhì)和好習(xí)慣好性格）；學(xué)生期（包括小學(xué)，中學(xué)和大學(xué)）德智體才踐全面發(fā)展，是教育的基本指導(dǎo)思想（但據(jù)情，應(yīng)允許有一個(gè)發(fā)展過程）；拼搏和退休至離世期人生百味箱一分為二看駕馭辯證法難事變不難，認(rèn)為：人活百十年更重做貢獻(xiàn)；退休后至離世時(shí)爭(zhēng)取做到健康到天年離世一瞬間，認(rèn)為來世兩手空離世空兩手，一生有貢獻(xiàn)不枉人間走，如多人懷念更上一層樓。本書對(duì)人生三期都有相應(yīng)的系列正道建議。第

本書以立人創(chuàng)建者游惠松的成長經(jīng)歷、教育情懷和文化建樹為主線，塑造了獻(xiàn)身民辦教育的教師群體形象，講述了漳州立人的故事。游惠松少年艱辛求學(xué)、青年為人師表以及中年創(chuàng)建立人的曲折經(jīng)歷，昭示出忍辱負(fù)重、砥礪前行的人格精神。全書采用紀(jì)實(shí)文學(xué)筆法，通過一種詩意和深度的言說文字，表現(xiàn)出游惠松堅(jiān)韌不拔、探求真知、不甘平庸且勇于創(chuàng)新的精神秉質(zhì)。作品真實(shí)紀(jì)錄立人學(xué)校二十年的發(fā)展歷程，反映出漳州民辦教育及基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)代影跡，也客觀描述了古郡漳州的輝煌歷史、民俗風(fēng)情和文化底蘊(yùn)。

本書從創(chuàng)新生態(tài)的視角研究顛覆性技術(shù)的演化路徑，通過顛覆性技術(shù)在科學(xué)突破、技術(shù)分叉和產(chǎn)業(yè)鎖定的不同發(fā)展階段，對(duì)創(chuàng)新主體、創(chuàng)新資源、創(chuàng)新政策、創(chuàng)新機(jī)制的分析，來總結(jié)不同階段顛覆性技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)的演化特點(diǎn)和演化規(guī)律。

學(xué)霸都是怎么學(xué)英語的？ 學(xué)霸學(xué)英語從來不靠死記硬背：靠背來學(xué)英語，要么忘的快，要么記不完。學(xué)霸知道，背不是目的，而是輔助理解的方法。 學(xué)霸學(xué)單詞向來毫不費(fèi)力：搞定音標(biāo)，學(xué)單詞就像學(xué)拼音一樣簡單。學(xué)霸知道，用語文知識(shí)打輔助，就能學(xué)通單詞詞性。 學(xué)霸從不對(duì)語法照單全收：搞定根本語法，就能搞定80%的語法知識(shí)點(diǎn)。學(xué)霸知道，把被動(dòng)使用的知識(shí)變成能主動(dòng)使用的知識(shí)才算把英語學(xué)透了。 學(xué)霸學(xué)英語不是靠積累：把學(xué)英語的戰(zhàn)線拉得太長，就會(huì)增加遺忘概率。學(xué)霸指導(dǎo)，通過飽和攻擊、集中突破、系統(tǒng)學(xué)習(xí)，反而能在短時(shí)間內(nèi)快