發(fā)源于河南溫縣陳家溝的太極拳，經(jīng)過歷代太極拳宗師的不懈努力，日臻完善。數(shù)百年來，太極拳代有傳人，綿延不絕，名家輩出，流派紛呈。太極拳講究陰陽開合、剛柔相濟、以意順氣、以氣催形，不僅是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是武苑中的一朵奇葩，是中華民族對人類文明的杰出貢獻。

《儒林外史》全書五十六回，是一部描繪古代知識分子群像的長篇諷刺小說。小說以寫實的筆法描繪了各類人士對于功名富貴的態(tài)度與追逐，并將矛頭指向了黑暗的政治與迂腐的科舉制度。小說一方面描寫深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為，諷刺那些假儒士和假名士，批判當時腐壞的社會風氣，一方面塑造了很多不慕功名、追求自由、堅持自我的真名士，并在這些人身上寄予了自己的社會理想。小說對人物的刻畫頗為深入細膩，塑造了很多具有典型色彩的人物形象，如腐儒周進、范進，貪官污吏湯奉、王惠，八股迷馬二先生、魯編修，真名士王冕、杜少

全書分四個部分向?qū)W生介紹了新冠肺炎的基礎知識、個人防護措施及開學后的防護要點和心理調(diào)適，旨在向?qū)W生普及新冠肺炎應知應會的防護知識。為方便學生閱讀，本書采取圖文結合的形式，并力求文字簡潔，深入淺出，讓廣大學生能更直觀地掌握新冠肺炎的基本知識和防護要點。

本書中涵蓋的國家包括：俄羅斯、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆、摩爾多瓦、烏克蘭、白俄羅斯、蒙古國（共八個國別），這個8個國家總體的投資條件較好，人文素質(zhì)較高，經(jīng)濟基礎較好，社會營商環(huán)境比較規(guī)范，具有較好的投資潛力。 通過本書，可以全面地了解上述8個國家的自然地理、人口、社會、政治、基礎設施條件（交通、能源、網(wǎng)絡、發(fā)展規(guī)劃）、市場規(guī)模、需求狀況、貿(mào)易結構及規(guī)模、產(chǎn)業(yè)投資機會、與貿(mào)易有關的法律法規(guī)、企業(yè)注冊流程、專利申請等多方面的內(nèi)容。對企業(yè)出海興業(yè)具有重要的指導作用。

1949年11月11日，人民空軍正式成立，60多年來，空軍裝備建設與人民空軍一起，在戰(zhàn)火中鍛煉成長，在改革開放中迅速發(fā)展壯大，在科學發(fā)展的道路上闊步前進，書寫了艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的史詩。一幅幅歷史照片，一份份珍貴史料，一件件武器裝備實物，講述裝備背后的故事和蘊藏的文化內(nèi)涵，展示空軍武器裝備從仿制到自主研發(fā)的艱苦征程，再現(xiàn)一代代空軍裝備戰(zhàn)線上的將士自強不息、奮發(fā)進取的感人場景，它們披著戰(zhàn)爭的硝煙，浸透著創(chuàng)業(yè)的艱辛，閃耀著革命精神的光芒。

軍裝指軍隊的制服。軍裝采用的是一種制式服裝，透過一個國家、一個時期軍服的質(zhì)地、顏色和款式，不僅可以品出時代的審美，同時可以讀出政治、軍事、經(jīng)濟、科技等方面的內(nèi)容。軍裝是軍隊形象的重要體現(xiàn)，軍人身份的重要標志，國威軍威的重要象征，作戰(zhàn)訓練的重要保障�？哲娷姺�被人們親切稱為“空軍藍”，官兵自豪稱為“隱形的翅膀”。

本書主要講解中國航空博物館雕塑景觀群，它濃縮了空軍的輝煌歷史，也是中華民族飛天夢想和遠大抱負的形象展現(xiàn)。它以雕塑藝術的沉著、雄渾的表現(xiàn)形式，成為中國空軍重大節(jié)慶活動和對國民進行國防教育的場所，也為后人提供了一個可以親近空軍歷史、與英雄心靈交流的地方。

為尋找遠赴南洋的戀人，少女謝冰莉只身前往雅加達。在那個風云詭譎的年代，她一步步被推向社會，推入戰(zhàn)爭漩渦。為躲避反動軍警的圍追，她闖入了婆羅洲原始叢林。古老的叢林，廣漠的綠色天幕之下她開啟了驚心動魄的逃亡之旅——野人，毒箭，赤道石，望天樹，森林之王，邂逅……所有的一切皆因叢林的“野蠻”罩上神秘而鬼魅的面紗，所有的一切又全被現(xiàn)代世界的“文明”置于令人窒息的悲劇境地。何謂原始，何謂現(xiàn)代？何謂野蠻，何謂文明？到底誰是野蠻人？她在反思中不斷成長，她對人類所謂的文明有了新的理解……

《經(jīng)學文獻研究集刊（第二十三輯）》是一本有較高學術質(zhì)量的純粹學術性質(zhì)的出版物，共匯輯學術名家與學術新秀精心撰寫的論文二十一篇，文獻學術價值很高，內(nèi)容涵蓋領域廣，涉及經(jīng)學、禮學、�？睂W、文獻學、版本學、歷史學等傳統(tǒng)學術的多方面的各層面的蕞新研究成果，輯錄善本佚文，發(fā)前人之所未發(fā)，見前人之所未見，推陳出新，包羅宏富，見解深刻，詳贍而精，豐富了中國傳統(tǒng)經(jīng)學文獻研究，體現(xiàn)了中國經(jīng)學研究和文獻研究的優(yōu)秀成果，拓展了相關領域的課題研究，推進了學術前沿的研究進展。朱明數(shù)《援“太祖虛位”以解經(jīng)——論黃以周對天子

《中國民間色彩藝術調(diào)查研究》對國內(nèi)外學術界對于中民間美術的進行研究。民間色彩應用體現(xiàn)出“有用性”的特點；它具有象征符號內(nèi)涵，是一種通過歌舞、話語、民間信仰、文化空間等載體傳播的色彩文化基因。由于民間技藝通過師傅帶徒弟、口傳心授的方式傳承，因此在典籍中有關民間美術色彩的論述鮮見記載。但是，從文化的共時性研究可以看出，民間美術色彩包含了民眾的精神信仰，是一種文化基因和共識，是人們情感溝通的橋梁，所以民間美術色彩可以看作解密中國傳統(tǒng)文化和精神信仰的鑰匙�！吨袊�民間色彩藝術調(diào)查研究》它們進行深入的挖掘與