本書是獨(dú)腳潘回顧自己一生，從一個屢敗屢戰(zhàn)的創(chuàng)業(yè)青年到今天成為戈壁徒步凈勝領(lǐng)袖的回憶錄。主要分成上下兩篇，上篇講述他因?yàn)橐淮问鹿�，不幸被截肢，變成了殘疾人，并且不被挫折打敗的勵志故事。下篇講述他力排眾議，成為戈壁徒步的精神領(lǐng)袖的艱辛苦事。整本書以真實(shí)的故事和案例為主，包含大量的精美圖片，除了是一本自傳為主的回憶錄外，獨(dú)腳潘還提煉出了一套“不負(fù)此生”的公式，可以讓讀者有所借鑒，讓自己平凡枯燥的人生，也能夠“不負(fù)此生”。

《掌控談話》收集了生活和工作中的大量案例，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，通過對案例深入淺出地剖析，指出我們在說話中的不足和錯誤之處，指導(dǎo)讀者正確的談話方式和溝通技巧。另外，書中還從心理學(xué)的角度分析了交談對象的心理，因?yàn)橹挥姓�確把握對方的心理情況，我們才能做到有的放矢，才能掌控談話，才能讓人們都喜歡和你說話，從而贏得好人緣，建立起良好的人際關(guān)系。

阿德勒明確表示過，事物總是不同的。他強(qiáng)調(diào)個體為我們的思考提供指導(dǎo)。它按照個體發(fā)展的時間順序，結(jié)合大量臨床案例和治療經(jīng)驗(yàn)，分析了兒童、青少年以及現(xiàn)代人所面臨的各種社交、職業(yè)和婚戀問題，諸如自卑、憂郁、嫉妒、懦弱、叛逆等各種負(fù)面心理，本書都給出了專業(yè)的建議和治療方法。《理解生命》1927年首次以英文出版，涵蓋了個體心理學(xué)的主要原理，近百年來，對指導(dǎo)人們理解社會需求有重要意義。

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本書為高校小學(xué)教育專業(yè)教材。它從跨學(xué)科的角度，綜合心理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的相關(guān)文獻(xiàn)，基于哲學(xué)本體論、認(rèn)識論、過程論、價值論的視角，展現(xiàn)了少年兒童的思想意識形態(tài)面貌，探索了少年兒童思想意識教育的內(nèi)在特性與發(fā)展規(guī)律，以幫助教育實(shí)踐工作者提升教育的科學(xué)性。讀者對象為小學(xué)教師、共青團(tuán)與少先隊(duì)干部、社會教育機(jī)構(gòu)專業(yè)人員、學(xué)術(shù)研究人員等。

《坐月子喝對湯》一份貼心、有計(jì)劃、有針對性的湯養(yǎng)月子計(jì)劃，根據(jù)新媽媽身體恢復(fù)情況，選擇恰當(dāng)?shù)臏�品。把湯喝得恰到好處，讓身體既吸收到了營養(yǎng)，又不會發(fā)胖。同時，對月子里經(jīng)常發(fā)生的月子病也給出了針對性調(diào)理方案，讓特殊媽媽照樣能安心接受美味湯品的滋養(yǎng)，遠(yuǎn)離月子病。

宿縣（現(xiàn)為宿州市，地級市）地處淮北平原，澮河從中緩緩流過，有深厚的文化底蘊(yùn)和光榮的革命傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨在安徽省從事革命活動和建立黨團(tuán)組織較早的地區(qū)之一。1925年夏，宿縣地區(qū)*個黨支部中共臨渙支部在臨渙集成立，本書主人翁徐風(fēng)笑擔(dān)任支部書記。1927年8月，徐風(fēng)笑受黨的委派正式組建中共宿縣臨時委員會，徐風(fēng)笑任縣委書記。本書稿真實(shí)記錄了徐風(fēng)笑、朱務(wù)平、邵恩賢等同志在宿縣地區(qū)追求進(jìn)步、參加反帝反封建斗爭的生動故事，是廣大干部群眾，特別是青少年學(xué)習(xí)革命者英勇奮斗歷程與精神的好教材。研讀本書，可從中接受

中國傳統(tǒng)武術(shù)素有“南拳北腿”之說，而戳腳則被譽(yù)為“北腿之杰”。以男孩開陽為代表的北京散手隊(duì)和以“獴子”為代表的東北戳腳隊(duì)。在切磋較量中結(jié)下了深厚的友誼。更從相互切磋中認(rèn)識到自身的不足，于是他們到全國各地尋訪北腿門派的高手。在北腿比武盛會上，小隊(duì)員們一展拳腳……在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，隊(duì)員們經(jīng)歷了種種磨難、退縮和失敗，正是在這一次次的跌倒和爬起中，他們鍛造了仁愛無疆、勇往直前、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品格，實(shí)現(xiàn)了心靈的成長。