關(guān)于倫勃朗的藝術(shù)史讀物。作為文藝復(fù)興后期卓越的代表人物，倫勃朗（RembrandtHarmenszoonvanRijn，16061669）不僅吸引了同時(shí)代的藝術(shù)家，也激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感�！秱惒�朗與意大利文藝復(fù)興》一書(shū)對(duì)倫勃朗的作品和藝術(shù)道路進(jìn)行了解剖麻雀式的解讀，呈現(xiàn)了倫勃朗明暗法之下更豐富的情緒。通過(guò)分析倫勃朗有名的繪畫(huà)和版畫(huà)作品，克拉克展示了一個(gè)偉大的畫(huà)家是如何通過(guò)回憶和聯(lián)想來(lái)豐富自己的想象力的，也解釋了倫勃朗如何通過(guò)對(duì)意大利文藝復(fù)興藝術(shù)的研究而改變自身繪畫(huà)風(fēng)格。同時(shí)，克拉克也將帶領(lǐng)讀者以

知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則是國(guó)際貿(mào)易運(yùn)行的基本規(guī)則之一，本書(shū)介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度產(chǎn)生的必要性，分析了知識(shí)產(chǎn)權(quán)與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系，總結(jié)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)貿(mào)易應(yīng)注意的若干問(wèn)題。重點(diǎn)介紹了國(guó)際貿(mào)易中知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則的現(xiàn)狀及國(guó)際貿(mào)易中知識(shí)產(chǎn)權(quán)壁壘的主要形式，分析了其發(fā)展趨勢(shì)，提出了我國(guó)政府和企業(yè)的應(yīng)對(duì)策略。本書(shū)還對(duì)國(guó)際貿(mào)易與知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域普遍關(guān)注的問(wèn)題，如國(guó)際貿(mào)易中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)平行進(jìn)口問(wèn)題、地理標(biāo)志保護(hù)問(wèn)題、****保護(hù)問(wèn)題、限制性商業(yè)做法等問(wèn)題作了深入的介紹和研究。

《紡織行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展報(bào)告（2021—2022）》是首次集中反映紡織工業(yè)及其子行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題和需求的綜合性年度報(bào)告。內(nèi)容主要包括：紡織行業(yè)兩化融合、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題和趨勢(shì)分析，企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展研究與實(shí)踐，組織措施和政策建議；棉紡織、毛紡織、化學(xué)纖維、印染、針織、家用紡織品、長(zhǎng)絲織造、紡織機(jī)械、服裝等9個(gè)子行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展情況分析；產(chǎn)業(yè)集群、紡織服裝園區(qū)、專業(yè)市場(chǎng)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展情況分析和諸多數(shù)字化轉(zhuǎn)型和工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)應(yīng)用案例分享。 本書(shū)主要面向國(guó)內(nèi)外紡織行業(yè)及相關(guān)

千百年來(lái)，贛商被稱為“江右商幫”，曾與晉商、徽商鼎足而立。江西商人素以“厚德實(shí)干，義利天下”的精神做買(mǎi)賣(mài)，創(chuàng)造出許許多多的商業(yè)奇跡。 出身貧寒的萬(wàn)方圓，從小廚子蛻變成集團(tuán)公司的掌舵人，從籍籍無(wú)名到創(chuàng)立屬于自己的品牌，他的成長(zhǎng)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，為不甘平凡的普通人點(diǎn)燃一盞照亮希望的燈。 《傳承一碗好米粉》一書(shū)從生活、管理、經(jīng)營(yíng)、用人等不同角度，真實(shí)還原了萬(wàn)方圓的創(chuàng)業(yè)歷程。希望可以幫助年輕人腳踏實(shí)地、少走彎路，幫助年輕的創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)自己的理想，創(chuàng)造屬于自己的財(cái)富人生。

《非遺榮昌——重慶市榮昌區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄匯編》是首套系統(tǒng)記錄重慶市榮昌區(qū)入選各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄叢書(shū)之一，涵蓋民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂(lè)，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗，共十大類別，以圖文并茂的形式呈現(xiàn)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的基本內(nèi)容，展示了榮昌區(qū)人民世代相傳的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品等。本書(shū)的出版將為廣大讀者學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)榮昌區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源提供寶貴的素材參考，是向廣大學(xué)生進(jìn)行普及化教育的

本書(shū)對(duì)高校學(xué)生事務(wù)管理的理論和實(shí)踐進(jìn)行梳理和總結(jié)，呈現(xiàn)高校學(xué)生事務(wù)管理工作與模式的研究成果，是全面詳實(shí)之作，內(nèi)容包括高校學(xué)生事務(wù)管理工作的基本理論，高校學(xué)生事務(wù)管理的歷史演進(jìn)與時(shí)代背景，高校學(xué)生事務(wù)管理主體的角色及定位，高校學(xué)生事務(wù)管理工作者的隊(duì)伍建設(shè)，高校學(xué)生事務(wù)管理模式的歷史與發(fā)展，高校學(xué)生事務(wù)的管理與服務(wù)以及高校學(xué)生事務(wù)管理的典型案例分析，反映了加快高校學(xué)生事務(wù)管理理論的科學(xué)研究以及加強(qiáng)對(duì)學(xué)生事務(wù)管理的實(shí)踐指導(dǎo)，是我國(guó)學(xué)生管理工作的當(dāng)務(wù)之急，具有一定的出版價(jià)值。

本書(shū)從平面設(shè)計(jì)的基本概念、發(fā)展歷史、構(gòu)成形式及設(shè)計(jì)風(fēng)格等基礎(chǔ)知識(shí)入手，深入闡述了平面設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的表現(xiàn)，系統(tǒng)地從平面設(shè)計(jì)中文字、圖形、色彩、招貼畫(huà)、標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，并廣泛探討了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用。

本書(shū)是作者結(jié)合自身崗位經(jīng)歷，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)改革和實(shí)踐育人工作的階段性歸納和提煉，含理論研究成果和實(shí)踐總結(jié)兩部分。第一部分為實(shí)踐育人的理論基礎(chǔ)，主要包括校企協(xié)同育人機(jī)制的建構(gòu)與生成、雙高視域下的高職專業(yè)群建設(shè)、實(shí)踐育人模式研究等三章內(nèi)容。第二部分為東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)踐育人新景觀，主要包括“政校行企協(xié)同，服產(chǎn)學(xué)用一體”一省示范校建設(shè)成果、專業(yè)群改革實(shí)踐、高職頂崗實(shí)習(xí)管理創(chuàng)新實(shí)踐、現(xiàn)代學(xué)徒制改革實(shí)踐、資歷框架與1+X證書(shū)改革實(shí)踐等五章內(nèi)容。

本書(shū)屬于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與價(jià)值觀培育方面的著作，內(nèi)容深入淺出，適合相關(guān)人士閱讀。書(shū)中主要由互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng)業(yè)教育概述、價(jià)值觀培育基本理論、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育路徑、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育影響因素、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)等方面組成。全書(shū)以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為研究對(duì)象，對(duì)大學(xué)生業(yè)教育相關(guān)理論簡(jiǎn)要闡述后，再針對(duì)其創(chuàng)業(yè)教育理論、價(jià)值觀、教育路徑等方面作了全面的分析與研究。

本書(shū)濃縮了作者十年來(lái)的人生哲思、咨詢感悟以及處事所見(jiàn)，與大家一起探討“孤獨(dú)”這個(gè)命題。全書(shū)主旋律圍繞“認(rèn)識(shí)孤獨(dú)”、“享受孤獨(dú)”到“超越孤獨(dú)”這一主線邏輯，共分為“當(dāng)代人的孤獨(dú)”、“孤獨(dú)的本源”以及“超越孤獨(dú)，直奔幸�！钡热�大部分，包括“來(lái)自家庭的孤獨(dú)”、“來(lái)自婚姻的孤獨(dú)”、“來(lái)自社交的孤獨(dú)”、“來(lái)自自己的孤獨(dú)”、“隱藏在孤獨(dú)背后的本源”、“孤獨(dú)的意義”以及“超越孤獨(dú)”等共七章40小節(jié)。絕大多數(shù)人將“孤獨(dú)”視為一種“心靈懲罰”，因?yàn)椤安焕斫狻保�“孤�?dú)”成為了我們與父母之間的“矛盾”；因?yàn)椤安恍湃巍?/p>