《淡淡的木樨香》收錄了陳志國(guó)近年來(lái)創(chuàng)作的故事作品五十余篇，全書共分為三輯，第一輯“桑梓戀歌”收錄的故事大都發(fā)生在作者家鄉(xiāng)南陽(yáng)鎮(zhèn)平一帶，充分展現(xiàn)了豫西南的獨(dú)特風(fēng)情。第二輯“當(dāng)代傳奇”和第三輯“傳聞逸事”展現(xiàn)了作者高超的文學(xué)創(chuàng)作技藝和豐富的想象力，不僅具有可

原書四卷加附余，以《神農(nóng)本草經(jīng)》中選擇117種，其他本草著述中選57種臨床常用藥物。所論藥物著眼于藥物的性味歸經(jīng)，對(duì)《本經(jīng)》等書的原文作了詳盡必要的注解各藥后有制方一項(xiàng)，詮釋個(gè)藥物的配伍運(yùn)用，由單藥及對(duì)藥、再及方劑。收載動(dòng)植物共174種。

湯液本草彩色藥圖原書共三卷，卷上為藥性總論，卷中、卷下分論藥物。所論藥物有藥性、歸經(jīng)特點(diǎn)，結(jié)合氣味陰陽(yáng)、升降浮沉，再論其功效、主治，另有部分其他醫(yī)家的藥物功用論述收入其中。收載藥物動(dòng)植物品種238種。

《禪林象器箋》是日本僧人無(wú)著道忠用中文編寫的大型禪宗辭典。內(nèi)容主要是對(duì)自唐代禪僧百丈懷海制定的《百丈清規(guī)》以下各種禪林清規(guī)用語(yǔ)的解釋，涉及禪宗叢林生活的各個(gè)方面，因而也有人認(rèn)為它是“禪院制度的百科全書”。

《那先比丘經(jīng)》主要記載部派佛教后期——公元前二世紀(jì)中葉傳說(shuō)中的佛教大師那先與統(tǒng)治北印度的希臘王彌蘭陀說(shuō)經(jīng)論道之事。該經(jīng)實(shí)際上反映了印度佛教文化與希臘文明的初次對(duì)話，是印希文明交流史上重要的歷史典籍。

本書作者借助“故事”和用連環(huán)畫形式呈現(xiàn)“故事”，通過(guò)體驗(yàn)故事和欣賞連環(huán)畫，挖掘除理性科學(xué)技術(shù)外，情感、態(tài)度、價(jià)值觀和藝術(shù)之于防震減災(zāi)的意義與價(jià)值，嘗試彌補(bǔ)“我國(guó)當(dāng)前防震減災(zāi)宣教材料之內(nèi)容范疇和教育目標(biāo)普遍狹窄且多雷同”上的不足。期望通過(guò)從多個(gè)方面改進(jìn)防震減災(zāi)宣傳教育——內(nèi)容之地方針對(duì)性方面（如針對(duì)渭南當(dāng)?shù)氐卣馂?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)與隱患問題）、宣教對(duì)象之針對(duì)性方面、宣教材料形式之針對(duì)性方面和具體教育目標(biāo)之針對(duì)性方面等，來(lái)促進(jìn)減災(zāi)知識(shí)與技能掌握、引導(dǎo)共識(shí)與共鳴、改善減災(zāi)態(tài)度、培養(yǎng)減災(zāi)價(jià)值觀，進(jìn)而激發(fā)減災(zāi)行動(dòng)和減

親愛的小讀者，關(guān)于節(jié)日，你都知道哪些呢？嗨，孩子們，你知道“年”是一只什么怪獸獸？過(guò)年為什么要穿紅衣、放鞭炮嗎？你知道除夕為什么要守歲？“壓歲錢”到底是怎回事嗎？你知道門神年畫上一左一右的將軍是誰(shuí)嗎？你知道“元宵”曾是一個(gè)小女孩的名字嗎？你知道二月二為什么叫“龍?zhí)ь^”，要剪頭發(fā)嗎？……本書是一本原創(chuàng)民俗類故事書，以故事為主線，穿插各種神話傳說(shuō)、古典詩(shī)詞、諺語(yǔ)等，講述了傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷以及與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的習(xí)俗，讓小讀者能夠自己解答各種關(guān)于節(jié)日的問題，輕松有趣地吸收傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升自我。你知道嗎？傳

詩(shī)經(jīng)：風(fēng)雅頌（全三冊(cè)）由《風(fēng)》《雅》《頌》三部分組成，《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

藍(lán)軒宇和伙伴們抵達(dá)森羅星，將要面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手。神級(jí)獸王二明出現(xiàn)，當(dāng)他見到藍(lán)軒宇的時(shí)候，頓時(shí)有所辨別，邀約他到人造的冰火兩儀眼修煉。與分院的切磋結(jié)束，藍(lán)軒宇和伙伴們一起面對(duì)魂獸的挑戰(zhàn)，一旦突破紀(jì)錄，將會(huì)有魂骨作為獎(jiǎng)勵(lì)。藍(lán)軒宇和他的伙伴們將要迎來(lái)的是怎樣的收獲呢？

《中國(guó)山水畫裝飾性探微》共七章。第一章為緒論，該章就核心概念——“裝飾”從六個(gè)方面進(jìn)行了辨析：裝飾與裝飾性、形式的自覺、秩序的組合、符號(hào)的抽象、質(zhì)感的淡化、程式的強(qiáng)化，并且介紹了中國(guó)山水畫裝飾性探微的研究目的與研究意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上提出了研究思路與研究特色。第二章主要介紹山水畫的裝飾性元素。山水畫本質(zhì)的裝飾性元素為線描、皴法、設(shè)色、墨法、遠(yuǎn)法、構(gòu)圖。中國(guó)山水畫裝飾形式從布局到筆墨、色彩及內(nèi)在精神的構(gòu)成本身不僅僅作為外在形式的附庸而存在，自身還具有相當(dāng)獨(dú)立的內(nèi)在審美性格。第三章主要介