本書一部探險小說,這是一個發(fā)生在上個世紀(jì)七十年代末八十年代初的故事,考古者黑峽發(fā)現(xiàn)辜教授的黑峽筆記。從筆記中發(fā)現(xiàn)了兩岸保護(hù)國寶淵緣�？脊耪邭v經(jīng)千辛萬苦,終于找到了筆記中所說的文物,揭開了歷史的重重迷霧。本書故事內(nèi)容生動曲折,人物塑造真實,突出人物個性,在小說中不僅描述出探險過程中遇到的重重險阻,并克服困難解開謎團(tuán),還塑造出各個人物的特征,展現(xiàn)出不同的人物個性,豐富故事結(jié)構(gòu),是一部可以讓讀者深入閱讀的作品。

本書作為一部長篇小說,歌頌了我國改革開放的正確路線、方針、政策,折射出改革開放以來所取得的巨大成就。小說分為五大部分:童年之路、弱冠之路、而立之路、不惑之路、知天命之路。在改革開放大潮中,以占福為代表的守土耕種的中國式農(nóng)民,堅定地認(rèn)為最適合自己為之奮斗的是生他養(yǎng)他的腳下的土地和“頭上的一片天”。天生性格憨厚的他,在幾十年的改革開放的進(jìn)程中,一步一個腳印跟著政策向前走,成為農(nóng)村第一批富起來的農(nóng)民,也帶動了本村和周邊村莊一同富起來。

本書收集了作者詩歌和散文詩,內(nèi)容具有鮮明的時代氣息,以及濃郁的黃土地風(fēng)情,豐富多樣,別開生面。詩集收集的詩,觸角是多樣的,有鄉(xiāng)愁,有愛情,有黃土地風(fēng)情,但每一篇筆意都是遒勁的,字里行間很見文字功夫。讀這本詩集,給人一種天馬行空的感覺,亦有一種精神上的獨到享受和啟迪。仔細(xì)品味,這部詩集中收錄的作品看似繁雜,但脈絡(luò)主線卻十分清晰,那就是作者對愛情、對人生、對生活的態(tài)度,以及對生命本質(zhì)的認(rèn)知和敬重。

本書主要描繪東海之濱一個普通漁村的變遷及其周邊的海洋風(fēng)貌,描繪多年來作者眼里的漁民鄉(xiāng)親們的生活變化,描繪周邊地區(qū)漁村漁巷、海邊景觀以及風(fēng)土民情等充滿海洋風(fēng)味、有別于其他地區(qū)的獨特元素,書瀉海洋以及多年海邊漁村生活對作者的人生觀、世界觀以及創(chuàng)作觀的影響。同時,也是以小見大,以一個普通漁村幾十年來的風(fēng)雨發(fā)展為切入口,以漁村勞動人民生活的逐漸富足來映射出共同富裕背景下國家的逐步發(fā)展繁榮。

本書從鄉(xiāng)村振興視閾下河北農(nóng)村基層黨組織工作的內(nèi)容、農(nóng)村基層黨組織工作質(zhì)量評價指標(biāo)體系現(xiàn)狀分析等方面,介紹基層黨組織、鄉(xiāng)村振興對農(nóng)村基層黨組織工作提出的新要求和農(nóng)村基層黨組織工作在鄉(xiāng)村振興中的地位作用,并介紹了農(nóng)村基層黨組織工作考核評價體系構(gòu)建有助于強(qiáng)化農(nóng)村基層黨組織的功能和激發(fā)農(nóng)村基層黨組織、黨員干部在鄉(xiāng)村振興中的內(nèi)生動力,闡述了當(dāng)前農(nóng)村基層黨組織工作質(zhì)量考核評價工作的基本狀況、存在的問題,探討了基礎(chǔ)黨組織工作質(zhì)量評價體系構(gòu)建的理論依據(jù)、原則,并提出合理提出路徑和建議。

本書首先概述數(shù)據(jù)庫及其技術(shù)發(fā)展、數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)設(shè)計與管理,然后對數(shù)據(jù)庫課程教學(xué)改革與模式創(chuàng)新進(jìn)行討論,在此基礎(chǔ)上對數(shù)據(jù)庫應(yīng)用與共享平臺設(shè)計進(jìn)行了探究。

本書從鄂東文化傳承與傳播歷史的梳理入手，客觀辨析其資源形態(tài)與資本價值，借此探究地方影視作品本土化風(fēng)格得以形成的根源。在此基礎(chǔ)上，通過對經(jīng)典影視產(chǎn)品生產(chǎn)、消費環(huán)節(jié)的深入考察，驗證本土影視與地域文化交互傳播的現(xiàn)實效應(yīng)。最后，立足地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際提出IP化開發(fā)策略，并識別與提煉出了具有深度開發(fā)價值的鄂東文化IP。

本書根據(jù)《三國志》等史書中的相關(guān)資料，對參與江東孫吳政權(quán)的全部史載人物逐一進(jìn)行了細(xì)致的認(rèn)識分析，包括提出謀劃并制定策略的眾多文臣，馳騁疆場斬敵立功的武將，以及功名昭著的才智之士，展現(xiàn)了各個人物特殊的歷史機(jī)遇，揭示了他們歷史活動中的個體心性及其得失，表明了職場活動中應(yīng)該汲取的經(jīng)驗教訓(xùn)。全書通過對孫吳史載人物及其職場活動的分析，把孫吳歷史的起伏演變?nèi)�面而深刻的展現(xiàn)了出來；孫吳政權(quán)后期的趨勢江河日下，江南人物沒有擺脫流水落花的寂寥，由此也演示了個人命運和國家興衰的某種同向關(guān)系。

本書的主體內(nèi)容是對馬克思恩格斯生態(tài)思想的原始文本進(jìn)行系統(tǒng)梳理，馬克思一面強(qiáng)調(diào)了人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)實踐是人與自然相互聯(lián)系的基礎(chǔ)；另一方面，馬克思敏銳地察覺到資本主義社會人類生態(tài)意識和生態(tài)觀念的提升促使人類對自然界實施理性的管理和控制，將人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動置于自然生態(tài)系統(tǒng)的運行規(guī)律之下，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。馬克思恩格斯的生態(tài)論述是社會主義生態(tài)文明建設(shè)的思想指南。

本書根據(jù)對史書和相關(guān)資料的記錄，對北方曹魏的眾多人物做了徹底搜尋與周詳分析，這包括：參與曹魏政權(quán)系統(tǒng)并做出過突出貢獻(xiàn)的知識人士；在朝廷和地方任職立功而經(jīng)歷曹魏幾世君主的后期元老大臣；因為政治分歧而走上對抗朝廷之路的所謂反臣；史家認(rèn)為身懷特殊技藝的名人奇士。全書以各人的職場經(jīng)歷為線索，分析了他們在特定文化背景下的社會影響與當(dāng)時的個體心性，展現(xiàn)了北國大地的鐘靈毓秀與人物之美。全書通過微觀層面的個別分析，從中展現(xiàn)了曹魏后期國家政治斗爭的復(fù)雜性，也反映了當(dāng)時政治人物分列站隊行為的緣由及其對人生結(jié)局的影響