《國際儒學(xué)論叢》愿意為儒學(xué)研究與國際交流盡綿薄之力。本輯刊的宗旨是“以文會(huì)友，以友輔仁”，對(duì)待學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的態(tài)度是“以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辨”。儒學(xué)產(chǎn)生于百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，也將在國際化的百家爭(zhēng)鳴中創(chuàng)新發(fā)展。本刊期待您的創(chuàng)新觀點(diǎn)，愿意提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，為儒學(xué)發(fā)展增加活力做出貢獻(xiàn)。

《聽風(fēng)八百遍，方知是人間》是韋娜的全新隨筆集，她的文字治愈了很多人，生活中無論收到任何讀者的任何問題，她都會(huì)用溫柔的文字與他們對(duì)話。 人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)又短暫的旅程，我們?cè)谄渲袑ふ�、失落、獲得、放棄。每個(gè)進(jìn)入我們生命的的人，都有他們存在的意義。人生的路一程有一程的風(fēng)景，不糾結(jié)過往，不憂心未來。只要還在路上，總能看到想要的風(fēng)景，總能找到屬于自己的風(fēng)景。

李贄是明代思想家、文學(xué)家、泰州學(xué)派的一代宗師。他以孔孟傳統(tǒng)儒學(xué)的異端自居，對(duì)封建社會(huì)的男尊女卑、重農(nóng)抑商、假道學(xué)、社會(huì)腐敗、貪官污吏，大加痛斥批判，主張革故鼎新，反對(duì)思想禁錮，抨擊晚明政治的黑暗，在中國早期啟蒙思想史上有著突出的地位。習(xí)近平在2016年5月17日哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話，把李贄列為中華文明悠久歷史中的25位思想大家之一。2022年李贄誕辰495周年，為加強(qiáng)李贄思想的挖掘、研究和傳承，推動(dòng)李贄思想創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。由泉州市委宣傳部等主辦，泉州市社科聯(lián)、泉州市李贄學(xué)術(shù)研究

商業(yè)模式貫穿于企業(yè)資源開發(fā)、研發(fā)模式、制造方式、營(yíng)銷體系、市場(chǎng)流通等各個(gè)環(huán)節(jié)，而這些環(huán)節(jié)無論是哪一個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新,都有可能成為一種成功的商業(yè)模式。其實(shí)，所謂商業(yè)模式的創(chuàng)新，就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，將生產(chǎn)要素進(jìn)行重組，把新組合引進(jìn)生產(chǎn)體系中，重新組合生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件。企業(yè)和組織只有不斷地進(jìn)行要素組合，找到新的商業(yè)模式，才能適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)。企業(yè)不僅要能成功地拆解市場(chǎng)要素，還要能對(duì)市場(chǎng)要素進(jìn)行重新組合，并讓組合后的要素以低成本發(fā)力，而這也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的秘密。

面對(duì)百年未有之大變局，我們需要深入實(shí)施提升創(chuàng)新能力和效率戰(zhàn)略，全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，為將中國建成世界強(qiáng)國奠定基礎(chǔ)。在短視頻、快餐文化流行的當(dāng)下，我國的質(zhì)量發(fā)展理論已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代，因此迫切需要新的體系化的理論作為創(chuàng)新高質(zhì)量發(fā)展的基石。創(chuàng)新是既古老而新潮的詞語，伴隨人類著創(chuàng)造出第一個(gè)工具而誕生，貫穿了整個(gè)人類的發(fā)展史，直到今天，創(chuàng)新正推動(dòng)人類史無前例快速發(fā)展，也是推動(dòng)近代世界格局變化最重要的因素。

由國務(wù)院研究室組織報(bào)告起草組成員編寫的《十四屆全國人大二次會(huì)議〈政府工作報(bào)告〉學(xué)習(xí)問答》，收錄了《政府工作報(bào)告》全文，并結(jié)合《政府工作報(bào)告》主要內(nèi)容，分若干個(gè)專題或問題，對(duì)《報(bào)告》進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、權(quán)威解讀闡釋。兩會(huì)閉幕后由國務(wù)院研究室主管主辦的中國言實(shí)出版社出版發(fā)行。 該書是全國人大代表和政協(xié)委員的學(xué)習(xí)用書，更是廣大黨員干部和群眾學(xué)習(xí)《政府工作報(bào)告》的權(quán)威讀本。

本書收錄了米塞斯寫的幾乎所有關(guān)于奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史背景的著作、演講與文章。其內(nèi)容包含奧地利學(xué)派的創(chuàng)始人介紹、當(dāng)時(shí)所處的奧地利社會(huì)環(huán)境、奧地利學(xué)派思想與當(dāng)時(shí)盛行學(xué)派的區(qū)別、奧地利學(xué)派思想對(duì)當(dāng)時(shí)以及今后的重要影響等幾大方面。 通過將這些不同年代的相同話題的內(nèi)容集結(jié)在一起，我們既可以全面探究奧地利學(xué)派的歷史淵源，也能看出40余年來米塞斯思想的微妙變化，更能了解20世紀(jì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)環(huán)境的歷史演變。

我們都知道有人用手說話，但他們知道自己在用自己的手說話嗎？我們的手勢(shì)可以揭示我們內(nèi)心深處的想法，可以與我們講出來的話形成矛盾，還可以傳遞出我們甚至自己都意識(shí)不到的想法。在《和你的手一起思考》一書中，受人尊敬的認(rèn)知心理學(xué)家蘇珊·戈?duì)柖?梅多向我們展示，一直被忽視的手勢(shì)其實(shí)對(duì)我們的思考、學(xué)習(xí)和交流都至關(guān)重要。手勢(shì)是在每一個(gè)文化和語言中都能找到的普世的人類行為。哪怕我們意識(shí)不到其存在，我們的手勢(shì)也是交流中必不可少的組成部分。戈?duì)柖?梅多通過案例向我們揭示，我們的手勢(shì)的高度可以泄露潛意識(shí)中

《世界花紋與圖案大典》收錄世界各地不同風(fēng)格的古今裝飾紋樣1500例，分為植物圖案、動(dòng)物圖案、幾何圖案、圖畫和抽象圖案五大類，內(nèi)容涵蓋家居用品、平面印刷品和藝術(shù)品等，涉及服飾、地毯、窗簾、桌布、燈飾、壁紙、地板、瓷磚、家具、剪紙、圖書等常見生活用品，向我們展示了人類的日常生活之美。所有圖案標(biāo)注設(shè)計(jì)者和年代等基本信息，配以簡(jiǎn)要的文字介紹，并用78個(gè)圖文并茂的專題重點(diǎn)介紹了威廉·莫里斯、膽小野獸等設(shè)計(jì)師，扎染、鑲木等特色藝術(shù)，以及中國風(fēng)、現(xiàn)代主義等藝術(shù)風(fēng)格。本書版式精美，色彩艷麗，堪稱視

《論領(lǐng)導(dǎo)力》對(duì)六位著名領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)邦德國首任總理康拉德·阿登納、法蘭西第五共和國首任總統(tǒng)夏爾·戴高樂、美國前總統(tǒng)理查德·尼克松、埃及前總統(tǒng)安瓦爾·薩達(dá)特、新加坡首任總理李光耀、英國前首相瑪格麗特·撒切爾的領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了具象化的解讀，通過梳理重大國際事件的發(fā)展演變，還原個(gè)體決策的具體細(xì)節(jié)，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的重要價(jià)值。在基辛格看來，領(lǐng)導(dǎo)者的重要能力是學(xué)會(huì)把握他們所知道的信息和知識(shí)（來自過去）和他們對(duì)未來的直覺（本質(zhì)上是不確定的），通過自己的勇