本書(shū)是作者黎幺創(chuàng)作的第四部文學(xué)作品，這部短篇小說(shuō)集中的各個(gè)篇章都是在統(tǒng)一的寫(xiě)作計(jì)劃下，圍繞著一個(gè)固定的主題摸索、迂回、刺探的成果。這個(gè)主題在不同的鏡面中映現(xiàn)出不同的鏡像，并且利用變幻的光影指出了一些虛虛實(shí)實(shí)的路徑。作者在創(chuàng)作時(shí)所追逐的也總是一些隱隱約約，閃爍不定的印象，所以，在這本小說(shuō)集里很可能不均勻、不規(guī)則地散置著一些事件的殘影和象征的碎片。 本書(shū)旨在探討“日�！�，作者深知文學(xué)是無(wú)法處理日常的，或者說(shuō)，日常是無(wú)法被“精確描述”的。所以，這本書(shū)中的日常是一個(gè)通過(guò)聯(lián)想，被分化與變形的日常，這些“

這是一本進(jìn)階版的配色手冊(cè)，主要講插畫(huà)配色方法與技巧。作者通過(guò)剖析中日韓3個(gè)國(guó)家的10位插畫(huà)師的32幅作品，歸納出配色的5大步驟，8種方法，4種原理，16條筆記，揭秘插畫(huà)師的配色秘訣，并結(jié)合色彩心理學(xué)、造型心理學(xué)等知識(shí)講解日本色彩設(shè)計(jì)研究所的色彩形象坐標(biāo)，即如何通過(guò)配色來(lái)表現(xiàn)文字、場(chǎng)景、意象、五感、故事等。 書(shū)中圖文并茂、步驟清晰、系統(tǒng)地呈現(xiàn)出作品的配色步驟及表現(xiàn)形式，可提高二次元愛(ài)好者、動(dòng)漫愛(ài)好者、青少年的色彩賞析力，提升插畫(huà)師、平面設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)師生的色彩搭配力。

中華飲食博大精深，想要逐一了解古代飲食全貌太過(guò)艱難。作者覽閱古籍，梳理出歷朝歷代的代表性主流飲食，用詼諧幽默的語(yǔ)言帶領(lǐng)廣大讀者快速了解到這一朝代主要吃什么、喝什么。全書(shū)從夏朝開(kāi)始直至清朝結(jié)束，共分為八章，每一章原則上分為民間飲食和宮廷飲食兩大類(lèi)，除了盡可能地介紹歷代流行飲食，還間或出現(xiàn)古代的飲食禮儀、飲食餐具、飲食逸事等，用以提升閱讀的趣味性，加強(qiáng)讀者對(duì)飲食文化的了解。比如：金銀餐具在宋朝比瓷器更受歡迎；日本的生魚(yú)片是從大唐傳過(guò)去的；元代大畫(huà)家倪瓚不僅好吃、有潔癖，還性格古怪，與人吃不到一起就絕

岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之一。宋孝宗時(shí)，岳飛冤獄被平反，改葬于杭州西湖棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。 本書(shū)為岳飛的傳記小說(shuō)作品，開(kāi)頭從文武雙全、壯志難酬的岳飛走出小山村開(kāi)始，描寫(xiě)了岳飛胸懷大志，在精彩紛呈而又錯(cuò)綜復(fù)雜的世界中闖蕩，經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，九死一生，文韜武略的一生。

這是一部以月子中心創(chuàng)業(yè)故事為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書(shū)部分內(nèi)容取材于藍(lán)思貝兒總經(jīng)理、吉林籍女士王福芹的創(chuàng)業(yè)和成長(zhǎng)經(jīng)歷。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)生于長(zhǎng)白山腳下，出身低微、性格堅(jiān)韌，在時(shí)代大潮面前勇于接受挑戰(zhàn)、把握時(shí)機(jī)、逆風(fēng)飛揚(yáng)的女性形象，并通過(guò)其一生創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)的經(jīng)歷，熱情謳歌了我們所在處的偉大時(shí)代，展現(xiàn)了自改革開(kāi)放以來(lái)，在時(shí)代的進(jìn)步與變遷中成長(zhǎng)起來(lái)的一代女性的思想覺(jué)醒與奮斗歷程，是一首女性在新時(shí)代前進(jìn)、奮斗的頌歌，也是一部充滿正能量與人文關(guān)懷的作品。

在國(guó)家實(shí)施重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的新時(shí)代背景下，建設(shè)高等教育強(qiáng)區(qū)域是高等教育強(qiáng)國(guó)的重要組成部分。長(zhǎng)江三角洲地區(qū)作為我國(guó)重要的“極化增長(zhǎng)區(qū)域”，在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)大局和全方位開(kāi)放格局中處于舉足輕重的戰(zhàn)略地位。當(dāng)前，在長(zhǎng)三角區(qū)域一體化進(jìn)程中，區(qū)域高等教育一體化發(fā)展研究也掀起了一股新熱潮。本書(shū)采用文獻(xiàn)分析法、訪談法、問(wèn)卷法和統(tǒng)計(jì)分析法等研究方法，對(duì)長(zhǎng)三角區(qū)域高等教育一體化發(fā)展的理論基礎(chǔ)、政策依據(jù)、實(shí)踐歷程、動(dòng)力機(jī)制、實(shí)踐困境及推進(jìn)策略等問(wèn)題展開(kāi)分析，力圖從全面、立體的視角對(duì)“一體化”之遠(yuǎn)景與近為進(jìn)行探討，進(jìn)而

近年來(lái)，音樂(lè)治療的價(jià)值與作用越來(lái)越受到重視。音樂(lè)治療主要是以音樂(lè)生理與心理效應(yīng)為基礎(chǔ)，通過(guò)音樂(lè)對(duì)人類(lèi)情緒的感染力來(lái)發(fā)揮作用，以情緒的調(diào)節(jié)優(yōu)化并推動(dòng)臨床病患身心的健康發(fā)展。本書(shū)分析了音樂(lè)治療和身心健康的內(nèi)涵，明確了音樂(lè)的功能與價(jià)值，并對(duì)國(guó)際音樂(lè)治療與我國(guó)音樂(lè)治療的發(fā)展歷史進(jìn)行了概述，深度分析了音樂(lè)對(duì)人身心健康的影響以及音樂(lè)治療不同流派的原理和機(jī)制。同時(shí)，書(shū)中還詳細(xì)闡述了音樂(lè)治療在老年群體、大學(xué)生群體、殘疾人以及孤獨(dú)癥兒童群體身心健康中的價(jià)值與作用，并結(jié)合音樂(lè)教育在臨床中的應(yīng)用，為今后音樂(lè)治療的發(fā)展

抗戰(zhàn)時(shí)期，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年學(xué)生不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴延安，黨中央對(duì)廣大青年開(kāi)展了理想信念教育，取得了豐碩的成果，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，提供了巨大的精神動(dòng)力和智力支持。 本書(shū)分析了延安時(shí)期青年理想信念教育的形成和發(fā)展，總結(jié)了延安時(shí)期黨對(duì)青年理想信念教育的主要內(nèi)容、方法、特點(diǎn)，并就新時(shí)代如何總結(jié)創(chuàng)新延安時(shí)期青年理想信念教育提出了相關(guān)意見(jiàn)和建議，指出新時(shí)代加強(qiáng)青年理想信念教育，必須注重教育任務(wù)的接續(xù)，突出青年理想信念教育方向性、實(shí)效性，推動(dòng)新時(shí)代青年理想信念教育的常態(tài)化、制度化。 本書(shū)為2018年

本書(shū)為武漢大學(xué)“人文社科經(jīng)典導(dǎo)引”課程教輔用書(shū)，為課程授課老師的教學(xué)實(shí)踐案例匯編，包含“為什么讀經(jīng)典”“《論語(yǔ)》與仁性”“《莊子》與天性”“《壇經(jīng)》與悟性”“如何寫(xiě)（學(xué)術(shù)）論文”“《歷史》與歷史”“《斐多》與生命”“《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》與審美”八講。書(shū)中展示了授課所運(yùn)用的小論文、辯論、話劇、音樂(lè)藝術(shù)、PPT等多種教學(xué)形式，力圖呈現(xiàn)武漢大學(xué)人文通識(shí)教育的意義與特色，以及面臨的挑戰(zhàn)�？蔀閰⑴c人文通識(shí)教育的師生提供參考。

本書(shū)對(duì)期望的本質(zhì)、特性、類(lèi)型、結(jié)構(gòu)要素、心理架構(gòu)、心理過(guò)程及其結(jié)果效應(yīng)等基本問(wèn)題進(jìn)行初步探討，并從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，就現(xiàn)實(shí)生活中人們的期望心理與行為展開(kāi)了較為廣泛而細(xì)致的解讀，其中包括人們生活中普遍存在或廣為關(guān)注的刺激尋求、安全、歸屬、愛(ài)、聲譽(yù)、成就、健康、幸福、道德、角色等領(lǐng)域中常見(jiàn)的期望心理現(xiàn)象及行為的探討，涵蓋了家庭、愛(ài)情、婚姻、教育、工作、休閑、交友以及兒童、少年、青年、中老年等多個(gè)不同層面的期望心理及行為。