本書從汪曾祺故鄉(xiāng)文化，即“高郵文化”的角度對汪曾祺的文學創(chuàng)作進行考察，在中國文化的大背景和源遠流長的高郵文化中，追尋和接近真實的汪曾祺。高郵文化作為汪曾祺自幼生長的環(huán)境、呼吸的空氣，其所孕育成的深層心理、氣質必然是十分強大的，在汪曾祺文學創(chuàng)作的各個方面都會無形而強勁地顯示其存在，影響著他對各種文化資源的吐納吸收，是汪曾祺之所以成為汪曾祺的精神力量所在。本書試圖以“貼”的方式走近汪曾祺，接近真實的汪曾祺。從以精神層面關注汪曾祺，轉向以生存體驗的角度來研究汪曾祺，將汪曾祺研究從集體性到個體性進一步深

為什么巴菲特40多年來一直住在小鎮(zhèn)奧馬哈，而不是離錢更近的華爾街？ 賽車手舒馬赫身家億萬，為什么還要特意從瑞士開車到德國買便宜的果醬？ 新口味的可口可樂在盲測中表現(xiàn)優(yōu)異，為何上市后卻遭到了顧客的強烈抗議？ 人們的心理因素會引起資本市場的波動，本書結合行為科學和心理學理論，完整揭示了心理因素驅動市場行情變化的過程。 作者用嚴謹?shù)睦碚摵蜕鷦拥陌咐�論述了盲從、損失厭惡、相對性效應及證實偏見等心理偏差如何誤導了人們的投資決策，使收益大打折扣，并提出了

本書從美術學的角度，詮釋中國傳統(tǒng)名畫藝術，精選自史前時期彩陶繪畫至民國時期中國名畫近百幅作為賞析對象，包括人物畫、山水畫、花鳥畫等，按照歷史朝代與國畫發(fā)展脈絡共分十一章，對名畫的種類、內(nèi)容、形式、風格與技法特點進行全新獨到的分析。

《茶之書》是岡倉天心寫給愛茶人的啟蒙讀物。在開篇他就明確表明，茶不僅僅是一種飲品。所以本書并不是簡單地就茶論茶，而是從飲茶這一日常生活場景入手，描述了作為東方“生活藝術”之一的茶道，及其影響下的建筑設計、繪畫風格、插花理念、行為禮儀，甚至于精神信仰。此外，由于作者不僅精通英語，而且有著深厚的藝術修養(yǎng)，因此夠能深入淺出地寫出茶文化的博大精深。

WHY思考法主張凡事追問為什么，拒絕人云亦云，是一種開啟創(chuàng)造力、打破僵化的固有思維模式、拓展思路、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、形成獨到見解的思考方法。 本書提供了一套WHY思考法的方法、工具、步驟，還包含了充滿趣味性的練習，幫助我們在實踐中反思自己長期以來所形成的固有認知，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新性的見解。

《古今和歌集》是繼《萬葉集》之后日本第二古老的詩選，也是日本史上第一本奉敕編纂的和歌集�！豆沤窈透杓�》成書于平安時代，共分為二十卷，主要聚焦于“四季”和“戀歌”這兩個中心主題。作者多為宮廷詩人，善于運用藝術化手法增添詩歌的趣味，詩風豐富多樣�！豆沤窈透杓�》影響深遠，是過去一千年來日本文學傳統(tǒng)的瑰寶，至今許多評論者仍視此書為日本文學的巔峰之作。 本書從《古今和歌集》的上千首和歌中遴選300余首風格各異的和歌名作精心翻譯，中日雙語呈現(xiàn)并佐以作者簡介及精辟批注，以助讀者了解日本的和歌藝術以及背后豐饒

《兩兄弟》是巴西作家米爾頓·哈通創(chuàng)作的一部長篇小說,講述了性格迥異的雙胞胎兄弟雅各布與奧馬爾的故事,以及他們與母親扎娜、父親哈里姆、妹妹哈妮亞、家里的女仆多明嘉絲、多明嘉絲的兒子“我”之間復雜的感情與關系。一次沖突后,弟弟奧馬爾用酒瓶劃破了哥哥雅各布的臉,父親哈里姆認為距離能抹除恨意與嫉妒,將大兒子送回老家黎巴嫩鄉(xiāng)下。五年后,十八歲的雅各布重新回到瑪瑙斯,沖突似乎并未結束。長大后的雅各布離家去了圣保羅并成為優(yōu)秀的建筑設計師,被母親過分溺愛的奧馬爾幾次想擺脫母親的控制但卻從未成功。分別居住在兩個城

每個孩子心中有一顆好奇的種子,聰明的父母都應該給孩子一個近距離走進科學、探秘天文的機會。本書從身邊的天文現(xiàn)象講到宇宙深處的驚人謎團,用趣味的方式描述故事情節(jié),用科學的語言講述天文奇觀,讓孩子在滿足好奇心的同時開闊眼界,提升格局。

新型冠狀病毒肺炎、流行性感冒、埃博拉、艾滋病等都是這幾年大眾耳熟能詳?shù)膫魅静?如何預防這些傳染性疾病已成為一個熱點話題!本書根據(jù)傳染病的特性分為四個部分來介紹,分別是病毒性傳染病、細菌性傳染病、螺旋體病及原蟲病、蠕蟲病。書中用手繪插畫的形式給這些傳染病癥賦予卡通形象,通過形象有趣的漫畫、簡潔明了的語言向讀者介紹每一種傳染病的癥狀、潛伏時間、主要特點、傳播途徑、預防和治療等知識。本書除了向成年讀者傳播基礎的醫(yī)療知識,也方便家長帶著孩子去了解每一種傳染病的特征,在普及醫(yī)學常識的同時,讓孩子養(yǎng)成講衛(wèi)生

攝影家阮義忠從小在臺灣鄉(xiāng)村長大，成年以后進入臺北工作生活。他以敏銳的攝影觸感與深切的社會關懷，記錄下臺北這座城市以及在都市中生活的普通人。《都市速寫簿：阮義忠經(jīng)典攝影集》分為“今與昔”“聚與散”“是與非”“空與有”四個單元，呈現(xiàn)了臺北的車站、學校、商場、公園、街頭、行人等都市景象。攝影家本人也在攝影中反躬自省，發(fā)現(xiàn)他的安身立命之所在。