我們都想“以自己喜歡的方式過一生”，但又有幾個(gè)人能做到與現(xiàn)在的生活做徹底地分別與決絕地放棄。《月亮與六便士》里面的主人公查爾斯做到了。少年時(shí)愛畫畫，成年后按部就班地娶妻生子、工作養(yǎng)家，突然有一天，人到中年的他拋妻棄子，離家出走，這背后隱藏著怎樣的動(dòng)機(jī)與目的？“我”被邀請(qǐng)去探訪查爾斯真實(shí)的內(nèi)心，然而，當(dāng)“我”慢慢看到“真實(shí)”的時(shí)候，雖然也有理解，但更多的是無限的震撼。而更多的普通人，對(duì)他只有不解、憤怒與唾棄。一個(gè)人，要為理想做多少舍棄，才能做回真實(shí)的自己？愿你在尋求理想的路上，找到更好的方式。

隨著2010年“中醫(yī)針灸”被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，出版漢英對(duì)照的針灸學(xué)史科普著作，顯得尤為迫切。本書以針灸學(xué)發(fā)展史為主線，選取其中有代表性、具有特色的內(nèi)容，分列八十余個(gè)專題，將針灸學(xué)從古至今的形成與演變、理論與臨證、近現(xiàn)代教育與交流等予以完整、清晰地呈現(xiàn)。

你是否還在經(jīng)營(yíng)著看似熱鬧的朋友圈？你是否還在扮演那個(gè)情緒穩(wěn)定的成年人？你是否還活在別人的期待里，找不到真正的自己？這本書就是寫給被周圍人眼光所困，渴望活得精彩的你。每一個(gè)想要撕掉標(biāo)簽，做自己的人都不能錯(cuò)過這本書！

“謝謝你讓我變成現(xiàn)在的童憶南，我很喜歡現(xiàn)在的自己�！蓖瘧浤现挥X得整個(gè)世界都是他的心跳聲，他深呼一口氣，終于將準(zhǔn)備那么久的話說了出來：“那，那你喜歡嗎？”于父母而言，童憶南是個(gè)小魔王的存在，堪稱行走的炸藥包，機(jī)緣巧合之下，沖動(dòng)的他報(bào)名參加了一個(gè)真人秀，他的人生也因此有了翻天覆地的變化。城市的小少爺?shù)搅寺淦堑男∩酱�，本該過上叫天天不應(yīng)、叫地地不靈的日子，可童憶南無疑開創(chuàng)了一個(gè)先例，砍柴刷碗洗衣服完全得心應(yīng)手，沒有任何水土不服的跡象，而所有的改變都源于一個(gè)女孩。作為山村的孩子，懂事仿佛是金珂與生俱來的

本書是入門級(jí)水彩建筑的技法教程，一共分為三部分，首先是本書從水彩工具的準(zhǔn)備與運(yùn)用，到構(gòu)圖與調(diào)色技法，由淺入深可以一站式掌握。第二部分是50個(gè)代表作品示范，包含意式、德式、法式、中式、日式等經(jīng)典建筑的詳細(xì)畫法步驟。最后展示作者的經(jīng)典水彩作品，可供欣賞與臨摹。本書的課程重點(diǎn)是體現(xiàn)水彩畫的“形狀+色塊”，通過簡(jiǎn)潔概括的形狀和色彩搭配來完成水彩畫，而無需刻畫細(xì)節(jié)。本書步驟詳盡，配色直觀而明朗，用水彩特性來表現(xiàn)建筑本身的光色變化與精神內(nèi)涵。能讓沒有繪畫基礎(chǔ)的小白，可以在30分鐘內(nèi)，輕松畫出充滿高級(jí)感的澳派

美國(guó)是一個(gè)由移民組成的國(guó)家，是一個(gè)多元文化共生的國(guó)家，在美國(guó)，黑人是一支龐大的隊(duì)伍，在其走出非洲，融入美洲的歷程中，美國(guó)黑人作家過自己的創(chuàng)作來探尋身份、追求尊嚴(yán)，創(chuàng)造出了輝煌的黑人文學(xué)成就。然而長(zhǎng)期以來，在美國(guó)主流社會(huì)，黑人文學(xué)一直處在邊緣地帶，尤其是在正統(tǒng)的美國(guó)文學(xué)史中，美國(guó)黑人文學(xué)曾長(zhǎng)期處于“缺席”的狀態(tài)。而在學(xué)術(shù)界，學(xué)者們也比較重視美國(guó)文學(xué)的總體研究，但對(duì)美國(guó)黑人文學(xué)的研究較為稀缺。事實(shí)上，美國(guó)黑人作家人才輩出，黑人作家創(chuàng)作的作品在美國(guó)文學(xué)史上也占有十分重要的地位，因此研究美國(guó)黑人文學(xué)十分

“一口氣讀懂中國(guó)史”系列是一套優(yōu)質(zhì)通俗歷史讀物。全系列共10冊(cè)，選取中國(guó)歷史上最重要的朝代，一個(gè)朝代為一冊(cè)，每?jī)?cè)約60個(gè)故事，每個(gè)故事2000字左右，幾分鐘就能讀完，整套書150多萬字，由于故事化設(shè)計(jì)，讀起來一點(diǎn)也不覺得累，感覺一口氣就能讀完。書中講述了歷朝歷代幾位重要和值得回味的歷史事件，品讀人物風(fēng)流，通史也為讀者勾勒出某個(gè)歷史時(shí)期或某個(gè)王朝從興起到滅亡的歷史脈絡(luò)，探討歷史得失。在故事的寫法上，這套書有點(diǎn)像司馬遷的《史記》，著重于講歷史人物在歷史事件上的態(tài)度和作為。人物的內(nèi)心活動(dòng)豐富，情節(jié)也生

本書內(nèi)容豐富、橫跨不同學(xué)科，與一般談?wù)撔叛龅闹�作不同，它探討的是理性在宗教中的位置，介紹的是如何判別宗教信條是否理性的方法論。本書曾在哲學(xué)界引起極大反響，作者斯溫伯恩“一炮而紅”，由此激發(fā)了宗教哲學(xué)不少新的研究路向。斯溫伯恩力圖證明用理性研究宗教信仰的做法是可取和可行的。在他看來，重要的是調(diào)查不同的宗教提供的目標(biāo)是什么，以及哪些目標(biāo)是值得追求的。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治觯�論證了宗教信仰的價(jià)值和宗教信條的可能性。

黨員干部的一言一行不只是代表個(gè)人，還代表著黨和政府的形象。為時(shí)刻提醒黨員干部規(guī)范約束自己的行為，引導(dǎo)黨員干部“說合適的話，做合適的事”，提高制度的約束力和警示度，我們組織編寫了本書。本書從理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的角度，對(duì)黨員干部為什么要時(shí)刻注意自己的言行進(jìn)行了多層次分析；收集了有關(guān)政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律以及學(xué)風(fēng)等七方面56種日常具有代表性的負(fù)面言行，對(duì)此進(jìn)行逐一分析；就黨員干部言行一致如何保持常態(tài)、堅(jiān)持長(zhǎng)效提出了建議。本書圖文并茂，特色是“有用、有效、實(shí)用、實(shí)際”。

本書為“修復(fù)我們的地球”叢書之一。“修復(fù)我們的地球”叢書為一套講述地球生態(tài)環(huán)境保護(hù)與修復(fù)的科普?qǐng)D書，主要面向廣大青少年讀者以及對(duì)生態(tài)修復(fù)感興趣的非專業(yè)人士�！蹲哌M(jìn)淡水湖》這一分冊(cè)解釋了淡水湖處于危機(jī)中的原因，也闡述了人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)過度捕撈、凈化受污染的水域以及為后代保護(hù)我們的淡水湖。這一分冊(cè)還探討了水域和水循環(huán)背后的科學(xué)。