本書概覽了華夏傳播研究發(fā)展的歷史脈絡(luò)，展現(xiàn)了華夏傳播教學(xué)模式的探索過程，梳理了華夏傳播學(xué)人的學(xué)術(shù)研究歷程，介紹了代表性學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，多視角反映了40多年來華夏傳播的研究成果，為構(gòu)建華夏傳播學(xué)的“三大體系”奠定了一定的基礎(chǔ)。

本書是原始主義畫派抽象表現(xiàn)主義畫家賀鵬飛先生的畫集，收錄了他近年來的畫作，集成此冊(cè)。賀鵬飛先生沒有藝術(shù)學(xué)院背景，卻有著草原游牧民族的豪放和不羈，這使他的繪畫自然而然的返璞歸真，脫離一切造型技術(shù)訓(xùn)練，呈現(xiàn)出樸素、豪放、童趣等原始藝術(shù)風(fēng)格。他還嘗試把紙張、木板、布料、絲麻混用，追求畫面的粗糙、質(zhì)感。

本書從講述廣大讀者對(duì)于博物館普遍存在的30種誤解出發(fā)，緊密結(jié)合作者的親身經(jīng)歷及感受，幫助讀者朋友糾正這些關(guān)于博物館的種種誤解。因此，本書不僅是一本講述博物館里那些事的書籍，更是一本幫助讀者真正走進(jìn)博物館、了解博物館的書籍。本書將在幫助讀者進(jìn)一步了解博物館的同時(shí)，逐步揭開關(guān)于博物館工作的層層神秘面紗，消除人們長期以來的相關(guān)誤解，讓每一位熱愛博物館、喜歡來博物館參觀的人都可以成為真正意義上的“博物館小達(dá)人”，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更真實(shí)立體的博物館。

本書以古代漢語基礎(chǔ)知識(shí)為主要內(nèi)容，全書包含4部分內(nèi)容，分別是字詞篇，句式篇，斷句、翻譯及閱讀理解篇，文化常識(shí)篇。4部分內(nèi)容分設(shè)15章，其中字詞篇占5章，是全書的寫作重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。本冊(cè)體例為講解一段，做針對(duì)練習(xí)；再講解一段，再做練習(xí)，小步快走。講解深入淺出，練習(xí)具有針對(duì)性、典型性和層次性。

本年度報(bào)告忠實(shí)記錄了2022年中國互聯(lián)網(wǎng)營銷的軌跡與路徑，探索發(fā)現(xiàn)中國互聯(lián)網(wǎng)營銷創(chuàng)新特征與發(fā)展趨勢，揭示了傳播生態(tài)改變對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展及業(yè)態(tài)模式的影響。本書參考了行業(yè)通行的數(shù)據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)，不僅涵蓋了數(shù)據(jù)梳理與統(tǒng)計(jì)，也包含對(duì)未來趨勢的分析與展望，是指導(dǎo)和判斷行業(yè)發(fā)展趨勢的重要參考。

本書是一本詩集，收集了詩人馬文秀2017年-2022年的詩歌。全書分五輯，“奮斗者的存在”“愛是血液里，生出的玫瑰”“萬物皆是路標(biāo)”“一匹馬的自畫像”“通往時(shí)間的橋”。作品肯定了當(dāng)下各行各業(yè)奮斗者的價(jià)值，歌頌了奮斗者的尊嚴(yán)，從漁夫、筏子客、老木匠、鐵路建設(shè)者，到梵高、更等不同社會(huì)背景下的奮斗者們中提煉出濃郁的詩歌意象。詩人從自我出發(fā)，抵達(dá)世界。

本書內(nèi)容包括：清揚(yáng)刀；哨卡；眼睛；野山；春水向東流；冰天雪地；一路平安；心愿；撬石頭；送禮；搬家；向往；抓魚；猴鼓舞；迎春；四葉草。

本書以走向世界的福州人為主題，征集集體敘事，保留歷史記憶，梳理脈絡(luò)體系，保留文獻(xiàn)資料，力求總體上呈現(xiàn)海外福州華僑華人的整體風(fēng)貌和時(shí)代風(fēng)采，講述海外福州華僑華人的歷史經(jīng)緯和集體記憶。

本書以《延平先生李公行狀》《宋史·李侗傳》為創(chuàng)作藍(lán)本，發(fā)揮合理想象，全景式地呈現(xiàn)李侗的生平事跡。作品布局詳略得當(dāng)，將筆觸聚焦在李侗作為一個(gè)理學(xué)家和教育家，是如何在鄉(xiāng)間學(xué)習(xí)、鉆研、踐履和傳播日用常行之道的，側(cè)重表現(xiàn)李侗如何為人之子，如何為人之夫，如何為人之弟，如何為人之徒，如何為人之父，如何為人之師，從而使進(jìn)入孔廟受到萬民仰望的先儒李侗，面目由模糊變得清晰，從一尊享受世代崇祀的木主，成為一個(gè)有血有肉的鮮活的形象，站立在讀者面前。

本書講述了福州的宗祠文化。主要內(nèi)容包括：禮樂千年——梅邑陳氏祖祠；翰藻扶搖——長樂籌峰劉氏大宗祠；翰墨飄香——閩侯南嶼蘭堂陳氏宗祠；榴花風(fēng)流——閩侯南嶼堯沙唐氏宗祠；千年底蘊(yùn)——閩清坂東瓏上黃氏六葉祠等。