本書(shū)是哈爾濱工程大學(xué)學(xué)生工作干部在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合日常思想政治教育工作具體實(shí)踐，圍繞學(xué)生思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，針對(duì)新形勢(shì)下思想政治教育工作面臨的新問(wèn)題與新挑戰(zhàn)，從“教書(shū)和科研育人”“實(shí)踐育人”“管理育人”“組織育人”“服務(wù)育人”和“文化育人”等育人領(lǐng)域，梳理優(yōu)秀做法，凝練經(jīng)驗(yàn)成果，以期能為各高校有效加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作提供有益的借鑒。

“立德樹(shù)人”是高校的立身之本，是我國(guó)每一所學(xué)校的神圣使命與職責(zé)擔(dān)當(dāng)。長(zhǎng)期以來(lái)浙江省衢州職業(yè)技術(shù)學(xué)院致力于把學(xué)生思想教育貫穿學(xué)校教育全過(guò)程，特別是學(xué)校開(kāi)展以《悉尼協(xié)議》為范式的高水平專業(yè)建設(shè)與改革以來(lái)，我們將學(xué)生思想政治教育融入人才培養(yǎng)方案，試圖將學(xué)生思想政治教育的活動(dòng)以標(biāo)準(zhǔn)課程的模式固化下來(lái)，成為學(xué)校思政課程的重要組成部分，并通過(guò)探索構(gòu)建專業(yè)教育與通識(shí)教育相結(jié)合、第一課堂與第二課堂相融通的思政教育綜合體系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一�！堵殬I(yè)院校思政活動(dòng)課程建設(shè)案例集》是在對(duì)我校思想政治教育

本書(shū)分為三部分，即認(rèn)知篇、功能篇和教學(xué)篇。認(rèn)知篇是運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論解釋基本詞匯、詞匯語(yǔ)義、詞匯搭配和詞匯理?yè)?jù)；功能篇研究詞匯的語(yǔ)篇意義、文體意義和語(yǔ)用意義；教學(xué)篇構(gòu)建多維的詞匯知識(shí)框架和體驗(yàn)式詞匯教學(xué)模式，探討詞匯學(xué)習(xí)的機(jī)制、策略和途徑。

本書(shū)是2008年出版的《認(rèn)知詞匯學(xué)概論》的姊妹篇。這兩部詞匯認(rèn)知研究的專著主要論述詞匯的主觀意義，為詞匯研究提出了一個(gè)全新的視角，是兩部開(kāi)拓性的認(rèn)知詞匯學(xué)專著之一。在《認(rèn)知詞匯學(xué)概論》所構(gòu)建的理論框架基礎(chǔ)之上，本書(shū)放眼于實(shí)踐運(yùn)用，把理論運(yùn)用于詞匯認(rèn)知的具體研究。本書(shū)以洛克的認(rèn)識(shí)論為哲學(xué)基礎(chǔ)，采用馬赫的折中主義方法論，對(duì)詞匯的產(chǎn)生、變化、發(fā)展進(jìn)行研究，重點(diǎn)論述了詞匯的理?yè)?jù)性、詞匯組織、范疇化與非范疇化、語(yǔ)法化、詞匯化、詞匯與構(gòu)式。同時(shí)，將詞匯的客觀意義和主觀意義結(jié)合起來(lái)研究并加以比較，從詞匯使用與

工業(yè)旅游是隨著社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的一種新興旅游項(xiàng)目,是工業(yè)與旅游業(yè)融合而形成的一種新型業(yè)態(tài)，有著廣闊的發(fā)展前景。我國(guó)工業(yè)旅游起步較晚，但發(fā)展勢(shì)頭迅猛，已經(jīng)引起了政府、學(xué)界和業(yè)界的高度關(guān)注，其研究具有重要的理論和實(shí)踐意義。本書(shū)界定了工業(yè)旅游的內(nèi)涵；闡述了工業(yè)旅游的理論基礎(chǔ)及其指導(dǎo)意義；探討了工業(yè)旅游發(fā)展的驅(qū)動(dòng)機(jī)制及產(chǎn)生的效應(yīng)；分析總結(jié)了工業(yè)旅游的發(fā)展條件和開(kāi)發(fā)模式；運(yùn)用區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)的昂譜(RMP)分析模式對(duì)工業(yè)旅游進(jìn)行了綜合分析；剖析了我國(guó)工業(yè)旅游發(fā)展現(xiàn)狀和空間結(jié)構(gòu)特征，并提出我國(guó)工業(yè)旅游發(fā)展戰(zhàn)略與前

作為一個(gè)不斷被講述的深邃恒久的神話敘事經(jīng)典，希臘羅馬神話千百年來(lái)對(duì)西方文化和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。本書(shū)從當(dāng)代文化視野對(duì)希臘羅馬神話的重要文化母題及重要敘事題材進(jìn)行提煉和探討，以揭示希臘羅馬神話的基本面貌、講述范式和藝術(shù)特色，幫助讀者增強(qiáng)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)審美的敏感性和鑒賞力。本書(shū)主要內(nèi)容包括希臘羅馬神話的概論及重要特點(diǎn)；希臘神話敘事中的世界起源、神界秩序、人類社會(huì)；神話基本母題，如傲慢自大、競(jìng)藝與競(jìng)技、罪與罰、神諭的秘密，等；神話基本題材，如家族與命運(yùn)、人間深情、地下之旅、飛天之旅、發(fā)現(xiàn)之旅

貝克特戲劇是西方戲劇從現(xiàn)代向后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。本書(shū)以貝克特的個(gè)體生存體驗(yàn)和時(shí)代生存體驗(yàn)為切入點(diǎn)，結(jié)合文本細(xì)讀，分析貝克特戲劇創(chuàng)作復(fù)雜深刻的歷史、文化淵源，探討貝克特戲劇獨(dú)特的美學(xué)品質(zhì)。通過(guò)綜合考察貝克特戲劇文學(xué)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美視域中所具有的先鋒性與經(jīng)典性，還原貝克特及其戲劇創(chuàng)作在世界文學(xué)史及文化史上的真實(shí)地位，進(jìn)而探索全球化語(yǔ)境下戲劇文學(xué)的發(fā)展路徑。

本書(shū)是一部電影研究專著。書(shū)中既有電影藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的梳理和總結(jié)，亦有個(gè)人的批評(píng)與思考，特別是抓住山西地方文化的精神脈絡(luò)，由此出發(fā)，思考電影，實(shí)踐和探究影視教學(xué)理念和方法，力求達(dá)到一定的理論深度和一定的實(shí)踐參考價(jià)值。這是當(dāng)下中國(guó)電影文化發(fā)展的基本局面，而這一局面本身就是產(chǎn)業(yè)發(fā)展與觀眾需求之間辯證關(guān)系的直接表現(xiàn)。

本書(shū)是一本中國(guó)現(xiàn)代的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者在書(shū)稿中，通過(guò)幾位虛擬的人物，講述了一個(gè)復(fù)雜的故事，主人公趙聰原以為自己娶了娘家有錢有勢(shì)的媳婦，婚后才發(fā)現(xiàn)媳婦不是想象中的那樣。而自己偶遇的夏月月，原以為她是與自己偶遇的“對(duì)的人”，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)女子背后也非簡(jiǎn)單。最終，小說(shuō)中的好的角色壞的角色都得到了自己應(yīng)有的結(jié)局。趙聰?shù)慕?jīng)歷，引發(fā)了一個(gè)曲折的故事。