本書(shū)首次披露了二戰(zhàn)納粹滅絕營(yíng)中z為特殊的一批受害者的生活和內(nèi)心世界�！疤貏e工作隊(duì)”是在納粹實(shí)施種族滅絕的集中營(yíng)中被挑選出來(lái)、被迫在毒氣室和焚尸爐旁工作的猶太奴工。他們目睹了人間地獄般的殺戮場(chǎng)景，還被迫參與其中，同時(shí)也承受著外界的責(zé)難，身心都遭受了巨大的痛苦。作者通過(guò)多年的資料采集和訪談（許多人是首次披露他們的經(jīng)歷），以豐富的細(xì)節(jié)和嚴(yán)密的邏輯，重構(gòu)了“特別工作隊(duì)”的生存狀態(tài)和人性煎熬，無(wú)聲地控訴了德國(guó)法西斯對(duì)猶太人實(shí)施種族滅絕的反人類暴行。

本書(shū)主要內(nèi)容包括高職院校內(nèi)部質(zhì)量保證體系建設(shè)的背景、內(nèi)涵，國(guó)外高職教育質(zhì)量保證與評(píng)價(jià)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)高職教育內(nèi)部質(zhì)量保證體系五個(gè)層面質(zhì)量保證和評(píng)價(jià)的目標(biāo)和途徑以及內(nèi)部質(zhì)量保證體系的元評(píng)價(jià)的研究。

暫無(wú)

本書(shū)介紹了HyperMesh在有限元分析中的應(yīng)用。全書(shū)以HyperMesh軟件的操作過(guò)程為主線，以模型面板的順序過(guò)程及軟件的特征演示為主要內(nèi)容，最后結(jié)合ANSYS軟件的導(dǎo)入過(guò)程進(jìn)行了求解對(duì)接及工程實(shí)例演練。本書(shū)可作為工程力學(xué)專業(yè)和機(jī)械工程專業(yè)本科生的專業(yè)課教材，也可作為機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化、機(jī)械設(shè)計(jì)及理論、機(jī)械電子工程等專業(yè)本科生高年級(jí)及研究生教材，還可供高等職業(yè)學(xué)校、高等�？茖W(xué)校、成人院校的機(jī)電一體化、數(shù)控技術(shù)及應(yīng)用、機(jī)械制造及自動(dòng)化等專業(yè)的的學(xué)生及相關(guān)工程技術(shù)人員學(xué)習(xí)參考。

綠蔭如蓋 陽(yáng)光如線 不停地紡織 織一幅陽(yáng)光的錦幛 于風(fēng)雨波折之中 溫暖、明亮

暫無(wú)

在歲月滄桑的枝頭上 那些善美的花朵 兀自綻開(kāi) 兀自飄落 都那么自自然然 內(nèi)一心陡生美好，如詩(shī)

《經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》一書(shū)是由德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯所著。全書(shū)論述了原始的農(nóng)業(yè)組織形態(tài)、家庭、氏族、村落、莊園制，以及前資本主義各個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，最終落腳到試圖解釋近世資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生。整本書(shū)，作者遵循了由工業(yè)到商業(yè)再到金融貨幣的論述順序，用大量篇幅論述了資本主義之所以發(fā)生在西方，不僅僅是因?yàn)榈刂泻＞哂袃?yōu)越的地理環(huán)境，還因?yàn)槠渚邆淞藘?nèi)在動(dòng)力——資本主義精神。全書(shū)內(nèi)容翔實(shí)，資料豐富，涉及從原始社會(huì)至現(xiàn)代社會(huì)的歷史、經(jīng)濟(jì)、宗教等各個(gè)方面。

文化缺省是指作者在與其意向讀者交流時(shí)雙方共有的相關(guān)文化背景知識(shí)的省略。本書(shū)引入伊瑟爾的美學(xué)反應(yīng)理論闡釋讀者閱讀文本獲得美學(xué)價(jià)值享受的過(guò)程，從而探討文學(xué)翻譯的美學(xué)價(jià)值取向。在文學(xué)翻譯中，譯者應(yīng)盡力保留原作含蓄的美學(xué)效果，不要因填滿原作的空白而補(bǔ)償過(guò)量，從而剝奪譯文讀者的想象力。因此，譯者應(yīng)洞察原作文化缺省成分隱含的藝術(shù)動(dòng)機(jī)，尊重原文作者的藝術(shù)創(chuàng)造，努力使譯文讀者獲得原作美學(xué)價(jià)值的享受。翻譯的困難就在于在源語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)之間難以找到對(duì)應(yīng)的表達(dá)形式，而譯者不得不就選用何種策略來(lái)補(bǔ)償文化缺省做出抉擇。

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