本書為現(xiàn)代古典文學(xué)研究大家胡云翼先生的代表作，是一部綜合歷代宋詞選本之優(yōu)點(diǎn)而精選出的宋詞鑒賞集。打破了《宋詞三百首》等注重音律詞藻的選詞傳統(tǒng)，更重視詞作的思想內(nèi)涵。本書內(nèi)容以蘇軾、辛棄疾等豪放派詞人的作品為骨干，兼顧不同的風(fēng)格流派，達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，讀者可從中窺見宋詞豐富多彩的全貌。同時(shí)，作者對(duì)選錄詞作進(jìn)行了詳盡的注釋和獨(dú)具眼光的評(píng)析。

本書共七章，主要內(nèi)容包括：新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系、構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)組織、構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)體系、完善農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)機(jī)制、構(gòu)建精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)體系、構(gòu)建新型農(nóng)產(chǎn)品營(yíng)銷體系、構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)村金融制度體系。

本書分為五章，主要內(nèi)容包括：題材內(nèi)容新聞化、體式結(jié)構(gòu)新聞化、語(yǔ)言及表現(xiàn)手法新聞化、敘事功能新聞化、晚清報(bào)刊小說新聞化原因探析。

本書主要包括：中國(guó)畫歷史發(fā)展軌跡、中國(guó)畫相關(guān)理論淺識(shí)、中國(guó)畫的構(gòu)圖與美學(xué)范疇、中國(guó)畫傳統(tǒng)與特殊技法的種類、運(yùn)用與制作、中國(guó)畫技法——人物畫、山水畫和花鳥畫、筆墨當(dāng)隨時(shí)代——高校人物畫教學(xué)的探索與研究、高校山水畫教學(xué)的探索與研究和高校花鳥畫教學(xué)的探索與研究，共十章。本書勾勒了中國(guó)畫藝術(shù)的歷史發(fā)展與演變，按照中國(guó)畫內(nèi)容分類主義介紹了中國(guó)人物畫、山水畫、花鳥畫的技法與教學(xué)。

本書結(jié)合當(dāng)前助老志愿服務(wù)發(fā)展的最新政策與實(shí)踐，對(duì)助老志愿服務(wù)的基本概念、發(fā)展?fàn)顩r、內(nèi)容形式以及開展助老志愿服務(wù)的具體實(shí)務(wù)等進(jìn)行了通俗簡(jiǎn)明的介紹。既闡述了相關(guān)志愿服務(wù)的基礎(chǔ)理論，又介紹了開展志愿服務(wù)需要了解掌握的具體相關(guān)實(shí)務(wù)。

本書主要內(nèi)容由鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村振興建設(shè)概述、美麗鄉(xiāng)村基本要求、美麗鄉(xiāng)村人居環(huán)境建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化措施、美麗鄉(xiāng)村文化傳承、農(nóng)村社區(qū)的具體建設(shè)對(duì)策、美麗鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)等八個(gè)部分組成，全書以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村建設(shè)為角度，對(duì)其鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村建設(shè)基本要求等相關(guān)內(nèi)容闡述后，針對(duì)鄉(xiāng)村的環(huán)境建設(shè)、農(nóng)村社區(qū)建設(shè)以及美麗鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)等方面作了全面研究。

社會(huì)是不斷發(fā)展與進(jìn)步的，城鎮(zhèn)化作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，促使著社會(huì)城市格局不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，城市發(fā)展與土地利用成為構(gòu)建和諧城市，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注點(diǎn)。本書由呼和浩特市城鎮(zhèn)化發(fā)展現(xiàn)狀分析、赤峰市城鎮(zhèn)化及土地利用變化、達(dá)爾罕市城市發(fā)展與土地利用分析、烏蘭巴托市城市發(fā)展與土地利用分析、鄂爾多斯市城鎮(zhèn)化發(fā)展與土地利用分析、錫林郭勒盟城鎮(zhèn)化發(fā)展與土地利用分析等幾部分組成。全書通過介紹不同城市的發(fā)展現(xiàn)狀以及土地利用的現(xiàn)狀與評(píng)價(jià)等，為相關(guān)方面的研究者和從業(yè)人員提供了參考依據(jù)，具有一定的學(xué)習(xí)與參考價(jià)值。

本書較為系統(tǒng)地勾勒出了西歐社會(huì)由中世紀(jì)向近代過渡時(shí)期的思想史脈絡(luò)。內(nèi)容包括：?jiǎn)栴}與背景、人學(xué)觀的形成過程、人學(xué)觀的形成原因、但丁：人性的確立者、彼特拉克：人性的贊美者、薄伽丘：人性的反思者等。

本書主要運(yùn)用作為中國(guó)文學(xué)人類學(xué)核心方法論的四重證據(jù)法，結(jié)合民俗學(xué)和考古學(xué)的研究成果，論述了中國(guó)猴文化在漢字編碼等方面對(duì)日本猴文化產(chǎn)生的重要影響。從物與圖像、文字書寫、口傳文藝、非遺傳承、后代創(chuàng)作等角度構(gòu)建出較完整的證據(jù)鏈，系統(tǒng)深入地梳理和闡釋了日本猴文化發(fā)生、發(fā)展與變遷的脈絡(luò)。本書研究應(yīng)用中國(guó)學(xué)界方法、理論創(chuàng)新成果解決基礎(chǔ)研究實(shí)際問題，改變了相關(guān)系統(tǒng)性研究闕如的現(xiàn)狀，是新文科背景下跨學(xué)科聯(lián)動(dòng)發(fā)出中國(guó)聲音、講述中國(guó)故事的重要嘗試，兼具理論和現(xiàn)實(shí)意義。

本書分為五個(gè)章節(jié)來探究如何發(fā)展中國(guó)古箏藝術(shù)。首先概述了古箏起源和發(fā)展歷史，梳理了其發(fā)展脈絡(luò)；其次，對(duì)古箏演奏技法進(jìn)行了詳細(xì)的介紹和分析；再次，分析了傳統(tǒng)和現(xiàn)代古箏藝術(shù)的審美思想，并做出了對(duì)比，研討了在融媒體時(shí)代古箏音樂在國(guó)內(nèi)外的傳播策略；最后，分析了我國(guó)高校古箏教學(xué)現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢(shì)，以期提高古箏教學(xué)水平。