本書從高血壓的機(jī)制、診斷、相關(guān)疾病治療、降壓藥物評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了細(xì)致闡述。在本書的編寫過程中，各位編者查閱了靠前外大量文獻(xiàn)和近期新研究?jī)?nèi)容，并結(jié)合靠前高血壓診療現(xiàn)狀編寫而成，全書突出了非常不錯(cuò)性、科學(xué)性、優(yōu)選性、時(shí)效性和實(shí)用性，是臨床醫(yī)生學(xué)習(xí)與再提高的實(shí)用工具，適合廣大心內(nèi)科醫(yī)師和研究生閱讀參考。

《現(xiàn)代臨床消化病護(hù)理思維與實(shí)踐》內(nèi)容主要涵蓋臨床上常見及多發(fā)消化系統(tǒng)疾病的護(hù)理技術(shù)。包括三腔二囊管置入，胃腸減壓，腸造口，肛門直腸測(cè)壓，腸內(nèi)腸外營(yíng)養(yǎng)，人工肝治療，胃腸生物反饋，腹腔熱灌注化療等消化病常用診療護(hù)理技術(shù)。每項(xiàng)護(hù)理技術(shù)包括護(hù)理目標(biāo)、操作步驟、操作流程等內(nèi)容，內(nèi)容翔實(shí)，層次清晰，工作指導(dǎo)性強(qiáng)，并且對(duì)消化內(nèi)科臨床護(hù)理新技術(shù)和新進(jìn)展進(jìn)行了描述�！冬F(xiàn)代臨床消化病護(hù)理思維與實(shí)踐》適合消化內(nèi)科新入護(hù)士、實(shí)習(xí)護(hù)士及低年資�？谱o(hù)士閱讀。

布克獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家《泰晤士報(bào)》評(píng)選“1945年以來最偉大的50位的英國(guó)作家”大不列顛爵級(jí)司令勛章獲得者牛津大學(xué)哲學(xué)系教授艾麗絲·默多克IrisMurdoch對(duì)愛欲、邪惡、道德、禁忌的探索《完美伴侶》的故事發(fā)生在多霧潮濕的倫敦，馬丁是一個(gè)成功的烈酒商人，同時(shí)也是一個(gè)業(yè)余的歷史學(xué)家，正在面臨自己的婚姻危機(jī)——妻子安東尼婭宣布她要與自己的精神分析醫(yī)生安德森結(jié)婚。消沉的馬丁在情人喬姬婭身上尋找慰藉，這虛偽的婚姻局面隨著安德森的妹妹昂娜的到來陷入萬(wàn)劫不復(fù)的境地。在一場(chǎng)狼狽的誤會(huì)之中，馬丁將喬治推

《大腸癌預(yù)防與綜合治療策略》結(jié)合近年來大腸癌診斷、治療的進(jìn)展情況，對(duì)大腸癌做了比較系統(tǒng)和全面的綜合防治介紹。主要內(nèi)容包括大腸癌的外科解剖、生理、病理、流行病學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容，大腸癌的早期發(fā)現(xiàn)，痔瘡與大腸癌，大腸息肉與大腸癌，消化內(nèi)鏡下治療，大腸癌手術(shù)治療等。全書內(nèi)容豐富，既有大腸癌經(jīng)典的診治手段介紹，又有許多新進(jìn)展、新觀念、新方法的介紹�？勺鳛橐槐居袃r(jià)值的臨床實(shí)用性參考書，供從事大腸癌診斷與治療的臨床醫(yī)師、研究生、臨床科研人員及相關(guān)人員參考閱讀。

《婦產(chǎn)科疾病診治理論與實(shí)踐》以婦產(chǎn)科臨床醫(yī)師工作中常用知識(shí)為主體，參照新近發(fā)布的各種指南編寫而成，充分體現(xiàn)了內(nèi)容的實(shí)用性、非常不錯(cuò)性和優(yōu)選性。全書將婦產(chǎn)科常見疾病簡(jiǎn)明扼要地歸納為臨床表現(xiàn)及體征，輔助檢查和治療等多個(gè)方面，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代優(yōu)選診療水平，而且實(shí)用性突出。適合婦產(chǎn)科專業(yè)臨床醫(yī)師、全科醫(yī)師及實(shí)習(xí)醫(yī)師參考閱讀。

由社會(huì)而歷史而天地萬(wàn)物而天人合一——作家、學(xué)者胡平先生擁抱自然致敬天地的力作。熟悉的是非虛構(gòu)路數(shù)，陌生的是復(fù)合式結(jié)構(gòu)。一是虛線。擬人化視角，自敘原始森林的世代變遷，既有人與自然的脈脈對(duì)語(yǔ)，也有痛徹心扉的人文憂思。一是實(shí)線。博物學(xué)般掃描，深究中、美、俄、日、加（拿大）、德、法、希（臘）、以（色列）各國(guó)的生態(tài)意識(shí)與集體人格的相輔相成共生共榮。行文氣勢(shì)磅礴，字面美輪美奐。森林像一臺(tái)投影機(jī)，將我們的種種勃勃雄心映射于不過是自然中借用而來、一切自要?dú)w還的種種風(fēng)物之上；森林像一臺(tái)時(shí)光穿梭機(jī)，使我們得以往返于

德彪西把薩蒂形容作一位“誤闖本世紀(jì)的、溫和的中世紀(jì)音樂家”。曼;雷稱薩蒂是wei一一位“擁有眼睛”的音樂家。薩蒂介紹自己的名言則是：“我，一個(gè)太年輕的，來到了一個(gè)太老的世界�！睆男鹿诺渲髁x、概念藝術(shù)、重復(fù)音樂、極簡(jiǎn)主義、激浪派、新世紀(jì)音樂一直到氛圍音樂，都能找到薩蒂的影子，他卻從不為任何思潮或運(yùn)動(dòng)吶喊，大聲捍衛(wèi)著“自我美學(xué)之獨(dú)立精神”。薩蒂的文字寫作、藝術(shù)涂鴉與他的音樂創(chuàng)作是一體的，借由這些視覺作品,薩蒂設(shè)法將自己的“瓶中信”傳遞給更多的人。他甚至創(chuàng)辦自己的媒介平臺(tái)（早期自媒體），比如一份完全由

北京急救中心知名資深急救專家賈大成的新作。本書征集從兒童到老年人提出的關(guān)于急救的120個(gè)問題（例如“什么情況下千萬(wàn)不能做心肺復(fù)蘇？”“如何區(qū)分昏迷、暈厥和休克？”“親人突發(fā)腦出血，該不該搬動(dòng)他？”），由急救醫(yī)生賈大成進(jìn)行解答，解答的過程中引出關(guān)于急救的知識(shí)點(diǎn)和技能，同時(shí)配有細(xì)節(jié)操作圖示，以達(dá)到提高急救意識(shí)、普及急救知識(shí)的目的。問題來源于讀者的真實(shí)訴求，精準(zhǔn)對(duì)標(biāo)，對(duì)于其他讀者同樣具有借鑒意義。

本書對(duì)藝術(shù)源泉、古羅斯教堂、敘事空間與和諧原則、諾夫哥羅德文化、安德烈·盧布廖夫及彼得一世等專題做了全面的論述。無(wú)論文中涉及的是哪一種藝術(shù)現(xiàn)象，作者都是從俄羅斯文化的整體觀念出發(fā)，從各類不同文化之間的相互關(guān)系出發(fā)進(jìn)行論述的。利哈喬夫在本書中所闡釋的俄羅斯藝術(shù)，涵蓋了古代至20世紀(jì)初先鋒派的諸多藝術(shù)門類和文化現(xiàn)象。他撰寫本書的目的，并不是對(duì)歷史進(jìn)程中的所有藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行盤點(diǎn)與分類，而是將俄羅斯藝術(shù)看作一個(gè)完整的體系加以剖析和闡釋。

正在發(fā)生的三場(chǎng)科技革命將改變?nèi)祟惖墓ぷ�、生活和思維方式，甚至在未來重新定義人類。它們分別是：個(gè)性化制造革命：個(gè)人掌握設(shè)計(jì)和制造各種材料和物品的能力。智能革命：計(jì)算機(jī)開始模仿人類的部分語(yǔ)言和思維能力，人類也在此過程中得到提升。生物革命：人類贏得了對(duì)其他物種及自身的生物控制力，并開始施加影響，讓世界變得更健康、更睿智、更美好。本書預(yù)測(cè)三場(chǎng)科技革命在未來生活場(chǎng)景的應(yīng)用，以及它們可能給人類帶來的威脅。人類又該持怎樣的價(jià)值觀對(duì)待和利用科技賦予我們的力量，和平、包容、對(duì)話的方式是否能帶領(lǐng)人類走向最終目標(biāo)？