戚繼光是明代的將領(lǐng)、偉大的民族英雄、杰出的軍事家�！犊官撩麑ⅲ浩堇^光/安邦武將系列》對(duì)戚繼光一生南抗倭、北御虜?shù)臉I(yè)績(jī)進(jìn)行了較為全面的敘述。對(duì)戚繼光為抗擊倭寇所建立的軍隊(duì)從選兵、編伍、武器配備到技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、思想訓(xùn)練，對(duì)戚繼光抗倭的用兵藝術(shù)和戰(zhàn)績(jī)，對(duì)戚繼光在北方為造成壓倒敵人的所采取的從軍隊(duì)建設(shè)到防御設(shè)施的各種措施等都進(jìn)行了迄今為止詳細(xì)深入的、有創(chuàng)造性的描述和分析。

管仲是春秋時(shí)期的政治家，他有句名言：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！边@句話反映了物質(zhì)生活與社會(huì)文明的關(guān)系，受到人們的肯定。 孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)很高，他曾說(shuō)：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”意思是：管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下；要是沒(méi)有管仲，我們都會(huì)披散頭發(fā)，左開(kāi)衣襟，成為蠻人統(tǒng)治下的老百姓了。這話是有一定道理的。如果沒(méi)有管仲提出的“尊王攘夷”主張，中原諸侯真有可能敗于夷狄，華夏文明也無(wú)法延續(xù)。

晏嬰對(duì)后世的影響是很大的。墨子繼承并發(fā)展了晏嬰的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立了墨家學(xué)派。晏嬰的許多言行和思想，如尚賢、節(jié)用、節(jié)葬、非儒、非樂(lè)、明鬼神之事、反對(duì)不義之戰(zhàn)等，都被墨家學(xué)派繼承和發(fā)展，幾乎成為其主導(dǎo)性思想。所以，唐代柳宗元在《足智多謀（晏嬰）/“治國(guó)良臣”系列》中，甚至提出應(yīng)將晏嬰列為墨家。 近三千年過(guò)去了，晏嬰的形象依然高大、清晰，讓人肅然起敬。

《治國(guó)良臣系列》為名人傳記類(lèi)，選取中華歷史十位賢臣，從他們生平奮斗和成功中，我們可以學(xué)習(xí)他們積極進(jìn)取、獨(dú)立創(chuàng)新的精神；感受他們渴望變革、勇于突破、善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的品質(zhì)；每一位有志于走向成功的人都會(huì)受到啟發(fā)。 《浩氣凜然：文天祥/治國(guó)良臣系列》為國(guó)內(nèi)較為全面記述文天祥的傳記。

《治國(guó)良臣系列》為名人傳記類(lèi)，選取中華歷史十位賢臣，從他們生平奮斗和成功中，我們可以學(xué)習(xí)他們積極進(jìn)取、獨(dú)立創(chuàng)新的精神；感受他們渴望變革、勇于突破、善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的品質(zhì)；每一位有志于走向成功的人都會(huì)受到啟發(fā)。 《彪炳千秋：張居正/治國(guó)良臣系列》為國(guó)內(nèi)較為全面記述張居正的傳記。

孫武，著名軍事家。其巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書(shū)》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國(guó)際間著名的兵學(xué)典范之書(shū)。孫武被后人尊稱為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。 當(dāng)兩千五百多年后，世人再次來(lái)認(rèn)識(shí)這位中國(guó)古代偉大的軍事思想家時(shí)，只能依據(jù)有限的“史”“傳”資料，描繪出這位“兵圣”的幾許輪廓。一個(gè)能夠?qū)懗鲞@么一部罕世巨著的人究竟有什么樣的故事，有什么樣的思想？一個(gè)有什么樣經(jīng)歷的人才能寫(xiě)出這么一部蘊(yùn)含著眾多道理的巨

《民族大義：林則徐/治國(guó)良臣系列》其實(shí)就是一部充滿血淚的近代史。在那個(gè)時(shí)代，我們的國(guó)家還沒(méi)有完成由傳統(tǒng)封建帝國(guó)向近代工業(yè)化國(guó)家的轉(zhuǎn)型，所以我們百事不如人，只能任人欺凌，林則徐、魏源這樣的愛(ài)國(guó)者，當(dāng)時(shí)是多么的憤懣，多么的失望，我們是可以想象的。 震動(dòng)中外的虎門(mén)銷(xiāo)煙，鑄造了林則徐一生輝煌，但靜觀他輝煌之后的坎坷，卻讓人感慨萬(wàn)千。同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，林則徐被罷免了，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了；如果他不被罷免，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就能勝利嗎？

《文韜武略：左宗棠/安邦武將系列》介紹：幕府封疆，孝廉宰輔，天下安危系一身；廉不言貧，勤不言勞，霸才雄略傳久遠(yuǎn)。

孫臏?zhǔn)俏覈?guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位身殘志堅(jiān)的著名軍事家。他是“兵圣”孫武的后代，因在魏國(guó)受奸人所害，受了“臏”刑，被剔掉膝蓋骨，造成了終生殘廢，所以被人們稱為孫臏。后來(lái)孫臏逃回齊國(guó)，擔(dān)任齊國(guó)的軍師。在齊、魏爭(zhēng)雄的過(guò)程中，他指揮齊軍取得桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)兩次大捷，使齊國(guó)成為強(qiáng)國(guó)。他在作戰(zhàn)中運(yùn)用避實(shí)擊虛、攻其必救的原則，創(chuàng)造了著名的圍魏救趙戰(zhàn)法，為古往今來(lái)兵家所效法。

房玄齡（579年—648年8月18日），名喬，字玄齡，以字行于世，齊州臨淄人。唐初政治家、宰相，凌煙閣二十四功臣之一，隋朝涇陽(yáng)令房彥謙之子。姜正成編著的《多謀善斷（房玄齡）/治國(guó)良臣系列》講述了房玄齡波瀾壯闊的一生，介紹了他的為官智慧和歷史功績(jī)，同時(shí)也反映了隋唐之際的歷史風(fēng)云。