本書針對Web前端工程師所需技能，從零開始系統(tǒng)講解JavaScript與jQuery技術(shù)，內(nèi)容涵蓋JavaScript基本語法、對象編程、BOM編程、DOM編程、網(wǎng)頁特效、ES6新特性、jQuery基礎(chǔ)等。本書由淺入深，根據(jù)“項目導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動、理論實踐一體化”的教學(xué)方法將知識講解、技能訓(xùn)練和能力提高有機結(jié)合，以工作任務(wù)為核心選擇和組織專業(yè)知識體系，輔以大量的實例說明，是一本運用當(dāng)前流行前端技術(shù)實現(xiàn)客戶端交互效果的實用教程。本書適合作為高等院校、高等職業(yè)院校相關(guān)專業(yè)的前端開發(fā)課程的教材，也適合社

攝影離不開光，有光才有影。攝影就是用光來作畫的，如何利用光與影的關(guān)系來構(gòu)成影像和影調(diào)，是攝影創(chuàng)作中的一大關(guān)鍵。但往往復(fù)雜的教程并不能講解清楚光影的真正意義，初學(xué)者更需要的是真正的經(jīng)驗分享與實踐技巧。這是一本為你解密攝影用光、布光的入門技巧集。

《化工仿真實訓(xùn)教程》主要包括：緒論、化工原理仿真實驗、化工單元操作仿真實訓(xùn)、甲醇合成與精制3D仿真實訓(xùn)、加氫反應(yīng)系統(tǒng)安全應(yīng)急演練仿真實訓(xùn)、苯胺半實物裝置仿真實習(xí)六個部分。本教程提供化工裝置、單元操作、過程控制操作、安全應(yīng)急演練、全工藝過程操作等訓(xùn)練，強調(diào)理論與實踐結(jié)合，有助于鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題的能力，強化工程實踐經(jīng)驗，提高團隊合作能力和風(fēng)險意識。本書可作為高等院�；瘜W(xué)工程與工藝、應(yīng)用化學(xué)、石油化工等化工類專業(yè)以及生物工程、環(huán)境科學(xué)與工程等相關(guān)專業(yè)的教學(xué)用書，也可供相關(guān)專業(yè)科技人員參考。

表意主義戲劇是不同于西方戲劇學(xué)派的一種獨特的戲劇體系，它體現(xiàn)出中華民族獨特的藝術(shù)思維、美學(xué)原則、表現(xiàn)手法和審美情趣。該專著共分四章，分別從中國戲曲的基本特征、中國戲曲的美學(xué)原則、中國戲曲的創(chuàng)作方法、中國戲曲的表現(xiàn)形式等方面論述了表意主義戲劇的藝術(shù)本質(zhì)，提出了中國戲曲是以程式性歌舞動作表現(xiàn)審美生活的戲劇藝術(shù)的定義。第一章分析了表意主義戲劇的內(nèi)涵及中國戲曲的哲學(xué)之源、美學(xué)之根和藝術(shù)之體。第二章從傳奇性故事情節(jié)、即離性演劇方法和表意性舞臺形象等方面闡述了中國戲曲的美學(xué)原則。第三章著重論證了變形傳

半個世紀以來，發(fā)端于海外的中國研究已從社會科學(xué)的邊緣走向這一知識體系的中心，由西方學(xué)人獨步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國社會發(fā)展與進步的窗口。 《中國研究》意在推動中國研究領(lǐng)域的經(jīng)驗積累和知識增進，更在于使日益成為顯學(xué)的中國研究領(lǐng)域能夠聽到中國的聲音。

《時間概念》是德國思想家馬丁海德格爾的一本小書，它由兩個文本組成，其一是海德格爾作于1924年的論著《時間概念》，其二是1924年7月25日在馬堡神學(xué)家協(xié)會上的同名演講，它們被認為是《存在與時間》的初稿。海德格爾意識到一個由技術(shù)決定的新文明和新生活世界的到來，它們有別于以線性時間觀為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)自然人類文明，需要一種新的生命經(jīng)驗，尤其需要一種新的時間經(jīng)驗。海德格爾反對了傳統(tǒng)的時間概念，即所謂自然時間或當(dāng)前時間，并開啟了對此在在世的將來時間的理解，以及對存在與歷史性的追問。

歐根埃利希在中國的法社會學(xué)界可謂家喻戶曉。在當(dāng)代以及任何其他的時代，法的發(fā)展的重心既不在于立法，也不在于法學(xué)或司法判決，而在于社會本身。也許埃利希的這句話中就包含有任何一種法社會學(xué)原理的精髓,其著作《法社會學(xué)原理》奠定了社會法學(xué)這門學(xué)科的基本地位。作者在《法社會學(xué)原理》一書中圍繞著法律發(fā)展的重心不在立法、法學(xué),也不在司法裁決,而在社會本身的主題,系統(tǒng)地闡述了其法律社會學(xué)的基本原理,特別是其中的活法觀念。這一觀念批判了概念法學(xué)的國家主義法觀念,指出真正的法律不是由國家制定的成文法,而是由各種社會聯(lián)

本書全面系統(tǒng)地闡述了語調(diào)語法的性質(zhì)和本質(zhì)，并在自主音段-節(jié)律音系理論框架下，介紹和闡釋了生成音系學(xué)中的語調(diào)音系學(xué)的理論框架和分析方法，即語調(diào)在AM理論和ToBI語調(diào)標(biāo)注系統(tǒng)。作者闡明語調(diào)音系不是語調(diào)的語音研究，而是語調(diào)的語法研究，語調(diào)的語音(特別是實驗語音)研究為語調(diào)的語法研究提供了堅實的經(jīng)驗基礎(chǔ)。本書是全面分析和闡釋當(dāng)代語調(diào)理論研究的佳作，是語調(diào)研究領(lǐng)域的重要和經(jīng)典著作。

本書圍繞馬克思哲學(xué)的當(dāng)代意義這一主題，把馬克思哲學(xué)置于馬克思主義哲學(xué)史、西方哲學(xué)史、現(xiàn)代西方哲學(xué)這一宏大背景中，從理論與文本、理論與歷史、理論與現(xiàn)實這三個維度展開了對馬克思哲學(xué)的新解讀。本書首次明確提出并深入論證馬克思的哲學(xué)是實踐唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度統(tǒng)一，是形而上學(xué)批判、意識形態(tài)批判和資本批判的高度統(tǒng)一，并用當(dāng)代實踐、科學(xué)和哲學(xué)的成果重新闡釋已經(jīng)成為常識的馬克思哲學(xué)的基本觀點；深入探討被忽視、被遺忘的馬克思哲學(xué)的基本觀點；系統(tǒng)論證馬克思有所論述、但未充分展開，同時又契合著當(dāng)

《認知語言學(xué)》是長銷多年的語言學(xué)經(jīng)典著作，詳細闡述了語言與大腦認知加工之間的關(guān)系。作者首先解釋了概念結(jié)構(gòu)和語言表征的認知過程，進而探討了詞匯語義的認知路向及句法表征，并強調(diào)認知語法和構(gòu)式語法之間的密切關(guān)系。本書結(jié)構(gòu)清晰、觀點獨到、論述新穎、易讀性強，既可用作認知語言學(xué)教材，也可為語言學(xué)研究者提供借鑒和參考。