《中國地圖集（地形版）升級版》是在中國地圖出版社的拳頭產(chǎn)品精裝《中國地圖集》的基礎(chǔ)上改編的簡裝版本，承襲了精裝版《中國地圖集》內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形式美觀的特點(diǎn)，對序圖、城市圖及索引做了刪減，對地圖暈渲的色彩進(jìn)行了調(diào)整，使圖集更加簡明、實用，是廣大讀者了解研究國情、省情和學(xué)習(xí)中國地理的地圖參考工具書。

本書是一本新穎的田園生活隨筆集�？死�克森是英國當(dāng)紅汽車節(jié)目主持人、專欄作家,作為一個都市人,一個植物殺手,一個分不清大麥小麥的人,突發(fā)奇想去經(jīng)營農(nóng)場。在播種期趕上幾十年一遇雨季,生長期趕上百年一遇疫情,收割期趕上幾十年一遇干旱,忙碌一整年,凈賺144英鎊。但他從未想過,從他的蘭博基尼拖拉機(jī)、田野中的鹿和野兔、自己種的小麥做的三明治,自己種的蘋果榨的果汁中,居然可以得到如此純粹的快樂。

本書從浮屠塔出來后,男女主與同門師兄妹們進(jìn)入水鏡之境,開啟了新一輪的歷練,并揭穿了鸞城城主的秘密。這一次他們面對的對手更加狡猾,遇到的難題更加難解,只要通過這一輪新的歷練,寧寧、裴寂、賀知洲等這些玄虛派弟子完全能夠獨(dú)當(dāng)一面,成為拯救世人的大俠。通過這本書,告訴了我們什么才是真正的強(qiáng)者,或許一開始很普通,但是我們可以努力修煉,克服困難,最終成為能保護(hù)別人的人。

《陜西文化發(fā)展報告（2023）》是由陜西省社會科學(xué)院編撰的權(quán)威性研究報告，也是陜西省社會科學(xué)院編撰的“陜西藍(lán)皮書”文化系列。本書共分總報告、宏觀視野篇、行業(yè)報告篇、公共文化篇、區(qū)域報告篇和大事記六個部分�？倛蟾嫒�面總結(jié)了2022年陜西省思想宣傳工作、社會文明建設(shè)、文化事業(yè)發(fā)展、公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)等方面的整體狀況與成就，重點(diǎn)研究了陜西廣播電視、戲劇演藝、新聞出版、文博事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)等文化行業(yè)和十個地市文化的發(fā)展?fàn)顩r與特點(diǎn)，對“十四五”期間全省文化發(fā)展前景進(jìn)行了科學(xué)分析和合理預(yù)測。宏觀視野篇在宏

本書內(nèi)容主要分為兩大部分：上編，商代考古的論文14篇，既從宏觀上總結(jié)數(shù)十年來殷墟地區(qū)商代考古發(fā)掘的收獲，也從微觀上對殷墟發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的一些遺跡（如基址、墓葬、車馬坑等）及遺物（如青銅禮器、兵器、刀等）進(jìn)行具體的研究。下編，甲骨學(xué)與文字學(xué)的論文26篇，內(nèi)容涉及甲骨的整治與占卜；甲骨文的分期斷代；殷墟新出土的甲骨文的考釋、研究；論述甲骨學(xué)與考古學(xué)的關(guān)系，并將二者結(jié)合來研究甲骨文的字義及卜辭中的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而探討商代社會生活中的問題；對殷墟出土的陶文進(jìn)行整理與研究；對中國文字起源問題進(jìn)行探索。本書運(yùn)用甲

本書分為上、下兩編，上編在對商景蘭進(jìn)行系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上為其寫作傳記，旨在對其人生經(jīng)歷中具有典型意義和重大影響的事件進(jìn)行深入發(fā)掘和嚴(yán)密考證；下編是對商景蘭文學(xué)成就的評介，探討其對女性詩詞創(chuàng)作的繼承與開拓，并探索其婚姻觀念、才德觀念和遺民意識，借以了解處在歷史變革時期的知識女性的探索與追求。

抗戰(zhàn)期間，六十余所大專院校先后西遷重慶，奠定了戰(zhàn)時首都重慶作為中國高等教育的中心，也改變了中國高等教育的布局。而國立中央大學(xué)又是遷渝院校中最具代表性和典型性的一所，它不僅是南京國民政府時期的最高學(xué)府，也是抗戰(zhàn)時期國內(nèi)規(guī)模最大、系科最全的大學(xué)。1937年底，西遷重慶的中央大學(xué)復(fù)課，在極其艱辛的條件下，迅速發(fā)展為招生人數(shù)最多、系科設(shè)置最齊全的高等學(xué)府，開始了它在中國文化教育史上的另一段輝煌。中央大學(xué)在重慶的九年期間是其發(fā)展史上最為輝煌和最值得紀(jì)念的一個重要時期，其辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)模式給我國現(xiàn)代高等

本書是中國第一部有關(guān)拉丁美洲政治的研究生教材。本書2006年第一版出版后，受到國內(nèi)眾多高校師生的歡迎。此為第二版，本版力求在第一版基礎(chǔ)上，以最新材料更加全面、系統(tǒng)、簡要地闡述拉美政治發(fā)展進(jìn)程、政治體制、政黨和政黨制度、政治思潮、社會團(tuán)體和組織、拉美國際政治以及拉美主要國家的政治發(fā)展。

本書從空間敘事與身份認(rèn)同的動態(tài)關(guān)系，探討非裔美國女詩人格溫朵琳·布魯克斯在不同的歷史時期和社會思潮語境中的詩歌創(chuàng)作及其作品特點(diǎn)。本書以空間敘事作為切入點(diǎn)，將布魯克斯在不同歷史時期對“黑人空間”的思索及其文本重構(gòu)歸納為黑人大都市、黑人貧民窟、黑人社區(qū)和黑人家園，不同的空間形態(tài)反映出黑人族群生存狀況的歷時性演變；與此同時，本書以身份認(rèn)同作為空間敘事的訴求點(diǎn)，將布魯克斯的身份認(rèn)同歸納為黑人公民社會、黑人國度、黑人社群和美國非裔。

本書系統(tǒng)地調(diào)查1881年到1896年間的象征主義自由詩的理論和實踐，將自由詩的理論和實踐擺在無政府主義、社會主義以及民族主義的思潮中來解釋，具體寫作角度上是通過梳理象征主義時期《風(fēng)行》雜志的出版活動，來看自由詩理論和實踐的發(fā)展。本書嘗試將文學(xué)形式的研究與政治、美學(xué)的研究打通起來，提出象征主義自由詩的兩大力量來源說：無政府主義、社會主義思想是自由詩的推動力量，民族主義是自由詩的制動力量。象征主義自由詩的發(fā)生、成熟和衰落，受到這兩種力量的影響和控制。本書首先分析《風(fēng)行》雜志之前的形式反叛運(yùn)動，以及隨