擁有一個(gè)好思維，就會(huì)收獲一個(gè)好習(xí)慣：擁有一個(gè)好習(xí)慣，就會(huì)收獲一個(gè)好人生；思維是我們處理一切問題及事物的前提，注重思維的培養(yǎng)，對(duì)于人生事業(yè)的成功，家庭和睦有著非常重要的作用，所以，我們?cè)谏�活和工作中要時(shí)刻注意培養(yǎng)自己，養(yǎng)成好的思考問題的方式、方法。人們常常在講“性格決定命運(yùn)”。誰不想擁有能攀上輝煌的性格呢？這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。習(xí)慣是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無數(shù)重復(fù)的思維養(yǎng)成的。好的思維和習(xí)慣也是決定成敗的關(guān)鍵。通過閱讀《習(xí)慣重于方法》，不僅可以開闊視野、陶冶性情，還可以獲得寶貴的知識(shí)經(jīng)

在《在路上不忘初心》中，我們主要講的意境，其核心力量就是意志。凡事總往好處想，給自己一個(gè)積極的心態(tài)，鼓勵(lì)自己，終都能到達(dá)成功的彼岸。心態(tài)能使你成功，也能使你失敗。無數(shù)成功人士的成功歷程，在困境中總是勉勵(lì)自己，相信黑夜過后總有太陽，用一種積極樂觀的心態(tài)成功了。另外，人，只有有了好的心態(tài)，才會(huì)有好的心情；好的心情，才會(huì)做出理想的事情。所以，不論我們的生活是否順心，一定要給自己一個(gè)積極的心態(tài)，積極樂觀地面對(duì)一切，我們就會(huì)有更大的機(jī)會(huì)獲得成功。通過閱讀《在路上不忘初心》，不僅可以開闊視野、陶冶性情，還可

失去夢(mèng)想的人，不要一次又一次地麻痹自己，認(rèn)為自己早已和夢(mèng)想失之交臂，夢(mèng)想從未離你遠(yuǎn)去，你失去的只是找回夢(mèng)想的勇氣。在人們的傳統(tǒng)職場思維中，工作中存在著許多禁區(qū)，這是不能做的，那是不能想的，許許多多的事情都被貼上了“不可能”的標(biāo)簽。然而，帶著思想工作的人卻要向這一思維定式挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄冎�道“不可能”可以變�(yōu)椤翱赡堋薄?/p>

在我們的人生中，我們的一生都在做人做事，要把人做好，把事做好，就需要有大智慧。這里所說的大智慧，不是指那些為人處世的小技巧和小聰明，而是指那些具有指導(dǎo)意義的人生哲理和行為準(zhǔn)則。我們只有掌握人生的大智慧，我們才能在待人接物方面做到心境平和，面對(duì)成敗才能寵辱不驚，才能創(chuàng)造更加完美的人生。

《走自己的路點(diǎn)燃你的財(cái)富夢(mèng)想》講述了富裕是宇宙的自然法則，告訴人們，如何認(rèn)識(shí)財(cái)富，如何創(chuàng)造屬于自己的財(cái)富。我們不要猶豫，不要徘徊，能不能成為富翁，只是時(shí)間的問題，只要我們堅(jiān)持不懈地去追求，就能發(fā)家致富。如果你相信自己可以做到，你便可以做到。你要堅(jiān)信：財(cái)富主宰在我們自己的手中，貧或富源于自己的心態(tài)，失敗或成功源于自己的選擇。許多富豪在他們擁有財(cái)富之前跟你我一樣，是一個(gè)普普通通的人，甚至有的還身無分文。重要的在于他們敢于去突破自己，敢于去追求財(cái)富。

電影《我的父親母親》原著作者鮑十新作。一個(gè)耄耋之年的老人，一個(gè)不起眼的南方海島，三個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)，見證了漁民小島到旅游勝地的華麗轉(zhuǎn)身。小說歷史容量大而藝術(shù)飽滿度高，在不到十萬字的篇幅里包容近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，以小見大，有一種令人唏噓的情感張力彌漫于字里行間。 從大東北的黑土地走近海洋，作者鮑十看南方和海洋的視角顯然不同于生于斯長于斯的本土作家，而這種地域跨度和文化差異，正好給作者提供獨(dú)特的敘述角度。

《浮生六記》真實(shí)地展示了作者沈復(fù)的家庭生活，曲折委婉地寫出了夫妻之間的恩愛之情。 《秋燈瑣憶》是一篇表現(xiàn)家庭生活樂趣的回憶性散文，作者蔣坦講述了與愛妻關(guān)锳充滿意趣的日�，嵤�。 《影梅庵憶語》是作者為了悼念死去的愛妾董小宛而作的一篇回憶性的文章。文中追憶了他與原是秦淮名姝的董小宛從相識(shí)相愛到共同生活九年的種種生活情景。 《香畹樓憶語》講述了陳裴之和青樓女子紫姬一見鐘情、一往情深的愛情故事。 《項(xiàng)脊軒志》是明代著名文學(xué)家歸有光所做的一篇回憶性記事散文，以歸家?guī)状�人的人事變遷層層鋪開，真切地再現(xiàn)了祖母

美國心理學(xué)會(huì)主席約翰·華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張用客觀的方法研究人類的行為，從而預(yù)測和控制有機(jī)體的行為。《行為心理學(xué)：華生的實(shí)用心理學(xué)課》是華生經(jīng)典著作的普及本，凝結(jié)了華生的思想精華，以通俗易懂的敘述方式，介紹了行為心理學(xué)的起源、發(fā)展，以及行為心理的各種表達(dá)方式。無論是初次接觸行為心理學(xué)的讀者，還是心理學(xué)業(yè)內(nèi)人士，都能夠更加清晰地了解行為主義的本質(zhì)，獲得不小的益處。

本書唯一的目的，就是幫助你發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用自身的能源——那些孕育在你身心卻尚未能利用的財(cái)富！如果看完這本書的前三章，你應(yīng)對(duì)煩惱的方法仍然沒有改進(jìn)，至少對(duì)你來講，我認(rèn)為這本書是一個(gè)完全的失�。∫�?yàn)�，教育最大的目的，不僅是探求知識(shí)，還應(yīng)有可以行動(dòng)的功能。這是一本具有行動(dòng)功能的書！

本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典，出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界最持久的人文暢銷書。無數(shù)讀者通過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀本書，相信你也可以發(fā)掘自己的無窮潛力，創(chuàng)造輝煌的人生。旨在幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和利用自己的那些潛伏未用的資才。