本書分為導(dǎo)論、正文、結(jié)語及附錄部分。正文第一章圍繞古巴模式更新的歷史起點(diǎn)，回溯了古巴社會(huì)主義制度的建立與發(fā)展歷程，并對(duì)蘇聯(lián)解體、東歐劇變后古巴社會(huì)主義經(jīng)歷的危機(jī)與調(diào)整進(jìn)行了剖析。第二章圍繞古巴模式更新的政治基礎(chǔ)，闡釋了古巴共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制，并對(duì)古巴民主政治建設(shè)和政治體制更新的基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)。第三章圍繞古巴模式更新的

1959年革命勝利以來，古巴社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)歷盡曲折，但古巴始終堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，尤其是古巴高度重視社會(huì)建設(shè)，在教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等方面取得巨大成就，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，受到國際社會(huì)廣泛關(guān)注和充分肯定。古巴作為一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國家，在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、物質(zhì)基礎(chǔ)并不豐厚的條件下，能

不平等是世界難題，在世界各國具有普遍性。當(dāng)今美國處于金融資本主義階段，不平等問題在這一階段表現(xiàn)得尤為突出，研究美國不平等問題成為透視美國資本主義困境，甚至透視整個(gè)資本主義世界困境的一個(gè)重要窗口。本書基于馬克思主義研究視域，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面深入剖析美國社會(huì)不平等的表現(xiàn)，認(rèn)為這種不平等的產(chǎn)生源自經(jīng)濟(jì)原因、政治原因、

本書的主要目的在于通過對(duì)拉美地區(qū)有條件現(xiàn)金轉(zhuǎn)移支付項(xiàng)目產(chǎn)生與發(fā)展過程的回顧、主要內(nèi)容的梳理和特點(diǎn)與效果的分析，得出其經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為進(jìn)一步完善我國新時(shí)代社會(huì)救助體系提供借鑒與啟示。在具體內(nèi)容上，本書主要以墨西哥的機(jī)會(huì)計(jì)劃、巴西的家庭津貼計(jì)劃和智利的團(tuán)結(jié)計(jì)劃為代表，綜合比較和分析了不同計(jì)劃在限定性條件設(shè)置、目標(biāo)設(shè)定、對(duì)象選

1898年底，上海美商與傳教士等共建美國中華協(xié)會(huì)，這是旅華美僑首次有組織地聯(lián)合。作為新亮相的晚清政局親歷者，該會(huì)對(duì)中國問題多有特殊的見解與判斷。

二戰(zhàn)結(jié)束后，移民問題在美國重新泛起。從杜魯門政府至約翰遜政府，美國社會(huì)各界就接收外來移民問題展開激烈辯論和博弈，最終導(dǎo)致美國移民政策發(fā)生重要轉(zhuǎn)變，即選擇移民的基本標(biāo)準(zhǔn)從以種族和民族屬性為中心到以與美國公民和永久性居民的親屬關(guān)系為基礎(chǔ)。二戰(zhàn)后這場圍繞移民問題展開的爭論及其引發(fā)的政策變革，對(duì)美國社會(huì)產(chǎn)生了巨大而持久的影響。

美國的建國一代“容忍”了奴隸制的存在，直到19世紀(jì)40年代，絕大多數(shù)美國人都沒有想到能在有生之年看到奴隸制的消亡。但僅僅二十年后，共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)，美國陷入內(nèi)戰(zhàn)，奴隸制隨之被徹底摧毀。反奴隸制政治的興起和勝利，可謂是“美國歷史上最奇特的政治和思想反轉(zhuǎn)之一”。本書以廢奴運(yùn)動(dòng)為中心，從三個(gè)層面探討內(nèi)戰(zhàn)前反奴隸制政治興

拉長歷史視野來看，當(dāng)前美國政府經(jīng)濟(jì)政策意味著對(duì)自20世紀(jì)80年代以來里根經(jīng)濟(jì)學(xué)所代表的新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的背離，以及對(duì)20世紀(jì)30年代羅斯福新政至20世紀(jì)60年代約翰遜偉大社會(huì)綱領(lǐng)的回歸。 其政策目標(biāo)一是以勞工為中心，二是以中國為中心。其背后的政策根源在于美國國內(nèi)的深刻分裂，包括經(jīng)濟(jì)不平等惡化、社會(huì)分化、政治極化，以

美國肯定性行動(dòng)是1965年以總統(tǒng)行政命令形式啟動(dòng)的旨在保障黑人等少數(shù)族裔、婦女等弱勢群體平等就業(yè)政策，后來又?jǐn)U大到升學(xué)等其他領(lǐng)域。本書依托原始文獻(xiàn)和資料，對(duì)美國黑人就業(yè)領(lǐng)域的肯定性行動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)研究，全面考察了1965年至2000年黑人就業(yè)領(lǐng)域肯定性行動(dòng)的思想淵源、發(fā)展變遷和對(duì)改善黑人就業(yè)狀況、減少就業(yè)歧視所起到的效用，

本書作為《拉美和加勒比國家象征標(biāo)志手冊(cè)》的續(xù)集，對(duì)其未涉及的拉美和加勒比地區(qū)12個(gè)國家和16個(gè)未獨(dú)立地區(qū)的象征標(biāo)志的起源、發(fā)展、現(xiàn)狀，以及其歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展情況等進(jìn)行了較為深入的研究，努力反映其特色，并試圖總結(jié)出一些有規(guī)律的東西。本書為中文讀者提供了有關(guān)拉美的歷史、地理、文化、宗教、金融等方面的知識(shí)，有助于加

從人類能夠駛?cè)牒Ｑ箝_始，海盜就出現(xiàn)了。任何一種文化、任何一個(gè)國家，只要它的船只在海水中放下過一支槳、在海風(fēng)中升起過一張帆，它就肯定與海盜斗爭過。作者以地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代為背景，生動(dòng)重現(xiàn)了美洲海盜的“黃金時(shí)代”，他以細(xì)膩的筆觸、電影鏡頭般恢宏大氣的構(gòu)圖，還原了那些令人興奮的沖突和海上戰(zhàn)爭。從最臭名昭彰的“黑胡子”，到命途多舛

本書以美國的邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系作為研究對(duì)象，梳理了美國自建國至奧巴馬政府時(shí)期的歷史進(jìn)程中二者之間的互動(dòng)關(guān)系。書中首先著重闡明邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展確實(shí)存在互動(dòng)關(guān)系，以及美國的邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展存在歷史邏輯互動(dòng)關(guān)系；接著分別研究了美國陸地邊疆架構(gòu)、海洋邊疆架構(gòu)、立體化邊疆架構(gòu)以及超主權(quán)性邊疆架構(gòu)共四個(gè)時(shí)代的邊疆

通過新媒體美國政治廣告的歷時(shí)性研究，回顧了克林頓、小布什、奧巴馬與特朗普等新媒體時(shí)代以來的歷任總統(tǒng)與政治廣告，觀察了他們?cè)诟傔x階段和執(zhí)政時(shí)期對(duì)政治廣告的運(yùn)用或操控，分析了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代美國政治廣告的演進(jìn)特點(diǎn)，以及美國新媒體政治廣告的發(fā)展趨勢。還對(duì)大選中的美國新媒體廣告效應(yīng)進(jìn)行了評(píng)析。列舉了1992-2016年間美國選民的特

在奧巴馬于2008年當(dāng)選總統(tǒng)以后，美國真的如一些媒體所說進(jìn)入了“后種族社會(huì)”嗎？事實(shí)上，種族主義思想在美國仍然大行其道，而且比以往更加隱晦和復(fù)雜�？系献匪莘春谌朔N族主義思想的歷史，以及這些思想的驚人力量。他以美國歷史上的五位杰出人物為向?qū)В�犀利地揭示了種族主義思想不是由無知或仇恨引起的，而是由那些最具影響力的大腦設(shè)計(jì)出

本書以埃里克·方納教授訪問北京大學(xué)期間所做系列講座為基礎(chǔ)，內(nèi)容涵蓋早期美國政治中的奴隸制、黑白廢奴主義者對(duì)奴隸制的反抗、林肯與美國奴隸制的終結(jié)，重建時(shí)代的政治潮流，以及美國人圍繞自我認(rèn)同進(jìn)行的長期辯論等重要問題，勾勒出一部波瀾壯闊的19世紀(jì)美國的歷史，堪為其60年學(xué)術(shù)生涯豐碩成果的濃縮。附錄所收方納教授對(duì)自身學(xué)術(shù)生涯的

本書是一部精彩的紀(jì)實(shí)作品，英文原版于2017年出版，成為該年度的現(xiàn)象級(jí)圖書，好評(píng)如潮。 本書講述了一段具有傳奇色彩的歷史。20世紀(jì)20年代，在美國俄克拉何馬州奧色治印第安人部落，發(fā)生了一系列神秘的謀殺案。經(jīng)過調(diào)查，這一系列謀殺案與當(dāng)?shù)刎S富的地下油氣資源有關(guān)，而且牽扯到很多警察與政府官員。一個(gè)龐大的腐敗之網(wǎng)漸漸浮出水面。

本書源自作者1924年在美國西北大學(xué)舉行的一系列學(xué)術(shù)講座，后來他將講稿匯集整理，于1935年首次出版。 美國的開國元?jiǎng)桩?dāng)初心懷怎樣的理念？通過獨(dú)立戰(zhàn)爭而新生的北美大陸，民眾們共同信守著哪些崇高的原則？這些問題的答案，自19世紀(jì)后期以來，似乎已被人遺忘。本書作者米克爾約翰痛感人心不古，政府日漸淪為大利益集團(tuán)的工具，為此，

古巴是位于加勒比海的一個(gè)小國，也是西半球*的社會(huì)主義國家。自1959年以武裝革命奪取政權(quán)并建立社會(huì)主義制度后，其近鄰美國就對(duì)古巴采取敵視態(tài)度，對(duì)古巴實(shí)行了各種嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)封鎖和制裁，采取各種手段甚至不惜以雇傭軍直接入侵的方式來顛覆古巴政權(quán)；20世紀(jì)90年代，蘇東劇變又使古巴突然失去了主要的經(jīng)濟(jì)政治援助，原有的內(nèi)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

詹姆斯·Q.威爾遜在掌握大量史料以及結(jié)合自身數(shù)十年教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上，以通俗、簡明的方式闡述了一種關(guān)于官僚機(jī)構(gòu)行為的理論，呈現(xiàn)了美國諸政府機(jī)構(gòu)——如美國軍隊(duì)、監(jiān)獄系統(tǒng)、林務(wù)局、緝毒局、國務(wù)院、中央情報(bào)局、聯(lián)邦調(diào)查局、環(huán)境保護(hù)局、社會(huì)保障總署、聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)等，以及國會(huì)、總統(tǒng)和法院系統(tǒng)——如何運(yùn)作以及為何如此運(yùn)作的生動(dòng)圖

本書審視了美國奴隸主的興亡歷程。書中指出：美國奴隸主興起于英屬北美殖民地開拓時(shí)期。獨(dú)立建國時(shí)期美國的國父們?nèi)萘袅伺�隸制。建國后奴隸制在北部逐漸消失，成為南部地區(qū)性制度。為了維護(hù)奴隸制，內(nèi)戰(zhàn)前經(jīng)濟(jì)上處于順境的南部奴隸主進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的意識(shí)形態(tài)和政治爭斗，他們?cè)诹挚袭?dāng)選總統(tǒng)后領(lǐng)導(dǎo)蓄奴州做出了脫離聯(lián)邦的抉擇。南部的分裂聯(lián)邦行