為學(xué)校各學(xué)院和附屬醫(yī)院浙江省省級名中醫(yī)和全國名中醫(yī)指導(dǎo)老師，以及學(xué)校老中醫(yī)專家。三、統(tǒng)一編寫內(nèi)容與體例以名醫(yī)成長、成才之路為主線，結(jié)合名醫(yī)學(xué)術(shù)思想形成、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)等從不同視角進(jìn)行撰寫，盡量避免與已出版著作內(nèi)容重復(fù)。每本字?jǐn)?shù)要求在10-15萬字。

《阿壩金石錄》系統(tǒng)地收錄了阿壩州境內(nèi)存世碑刻資料、文獻(xiàn)碑文資料共計(jì)256通。其中存世碑刻192通，分為摩崖題記題刻、御碑、鄉(xiāng)規(guī)民約碑、布告碑、德政碑、功德碑、家譜碑及墓碑、墓志銘及買地券、其他等9小類，其中多數(shù)是第一次對外公布的。文獻(xiàn)碑文64通，分別摘錄于同治《理番廳志》、乾隆《保縣志》、道光《綏靖屯志》、道光《茂州志

發(fā)表第二屆全國商周青銅器與先秦史研究論壇文集，涉及商周青銅器、金文、先秦史研究三個(gè)大的板塊。此為第24輯，收錄30多篇學(xué)術(shù)專論，分為宋代政治法律軍事、宋代文化研究、文獻(xiàn)整理與研究、五代西夏遼金元史研究等專欄。

本書力圖在既有研究的基礎(chǔ)上利用考古類型學(xué)的方法，對北京及周邊地區(qū)遼代壁畫墓進(jìn)行系統(tǒng)的整理和分期分區(qū)研究，建立這一區(qū)域遼代壁畫墓發(fā)展的時(shí)空框架，厘清發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)區(qū)域特征，并與契丹腹地同類型壁畫墓進(jìn)行比較，最后結(jié)合文獻(xiàn)史料對北京及周邊地區(qū)遼墓壁畫所反映的社會(huì)背景及文化淵源進(jìn)行分析和探討。

湯鴻霄院士是我國環(huán)境工程與環(huán)境水質(zhì)專家，中國工程院院士，中國科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心教授、博導(dǎo)，長期從事環(huán)境水質(zhì)學(xué)、環(huán)境工程學(xué)和用水廢水處理技術(shù)的科學(xué)研究及教學(xué)工作。"造詣精深，德高望重"不是顯赫的地位，也不是遠(yuǎn)揚(yáng)的聲名，而是一個(gè)人本身所擁有的出眾才能和人性光輝，湯鴻霄院士正是如此。他的科教人生詮釋著永開先河、與時(shí)俱進(jìn)的

為學(xué)校各學(xué)院和附屬醫(yī)院浙江省省級名中醫(yī)和全國名中醫(yī)指導(dǎo)老師，以及學(xué)校老中醫(yī)專家。三、統(tǒng)一編寫內(nèi)容與體例以名醫(yī)成長、成才之路為主線，結(jié)合名醫(yī)學(xué)術(shù)思想形成、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)等從不同視角進(jìn)行撰寫，盡量避免與已出版著作內(nèi)容重復(fù)。每本字?jǐn)?shù)要求在10-15萬字。

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雙廟墓地于1991～1992年進(jìn)行發(fā)掘，共清理戰(zhàn)國秦漢墓葬241座，可分為十期十四段，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國中期至東漢中期。墓葬形制包括豎穴土坑墓、帶墓道豎穴土坑墓、斜坡墓道豎穴土坑小磚券墓、豎穴墓道洞室墓、組合墓道土坑墓。出土遺物約3100件，其中錢幣約1951枚，依質(zhì)地有陶、銅、鐵、鉛、琉璃、玉、瑪瑙、石、骨、蚌器等。這批

在廣大知識(shí)分子中深入開展“弘揚(yáng)愛國奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng)，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神的一系列重要指示精神、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)引領(lǐng)服務(wù)知識(shí)分子的重要舉措，以此為契機(jī)北京大學(xué)黨委宣傳部編輯了這本人物專輯——《躬行在道》，收錄了46位在北京大學(xué)教學(xué)、科研、管理一線耕耘的老師，長者九十有七，年紀(jì)輕的剛過而立之年。

本書是對陶淵明的生平、思想與文學(xué)創(chuàng)作的全面研究。全書分考據(jù)篇、義理篇、辭章篇、影響篇四大部分。在考據(jù)篇中，從時(shí)地兩線索展開對陶淵明的生卒、門第、籍貫與里居、隱居等問題展開全面的梳理與考證，力求對諸多聚訟紛紜的問題做出相對圓滿的解決。義理篇主要探討陶淵明的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)思想，以為己之學(xué)與形影神生命觀為核心。辭章篇以綱帶目

這本書匯集了作者對中國傣族和東南亞傣泰民族歷史、文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的30余篇研究論文。研究探討了中國和東南亞國家傣泰民族的歷史淵源關(guān)系、典型文化現(xiàn)象和文化多樣性、文化變遷和當(dāng)代的文化重構(gòu)等。本書研究內(nèi)容基本都是作者在幾十年的田野研究基礎(chǔ)上與歷史文獻(xiàn)相印證而寫成的，具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。同時(shí)作者對傣族進(jìn)行了幾十年的長期

本文集是在云南師范大學(xué)主辦，云南師范大學(xué)歷史與行政學(xué)院、云南師范大學(xué)中國邊疆學(xué)研究所承辦的中國邊疆治理與中國邊疆學(xué)構(gòu)筑高層論壇所收文章基礎(chǔ)上，對馬大正先生邊疆研究學(xué)術(shù)思想的討論，梳理了近二十年來中國邊疆學(xué)構(gòu)筑的探索和實(shí)踐，對加快構(gòu)筑中國邊疆學(xué)形成諸多共識(shí)，希望在馬大正先生等老一輩學(xué)人引領(lǐng)下，通過中國邊疆研究學(xué)界的持續(xù)努

本書為湖南省社會(huì)科學(xué)院原副院長張萍教授的個(gè)人傳記，張教授現(xiàn)今已92歲，參加工作70周年。本書回顧了其成長經(jīng)歷及提出一系列理論與實(shí)際相結(jié)合的研究成果的過程。他將社會(huì)科學(xué)的教學(xué)與研究視為職業(yè)，圍繞一條主線和人生目標(biāo)堅(jiān)守職業(yè)使命；他遵循理論與實(shí)際結(jié)合、理論為實(shí)踐服務(wù)的原則，在服務(wù)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理論升華；他采取終身學(xué)習(xí)的方式，在學(xué)

穆巴拉克時(shí)期（19812011）長達(dá)30年，是埃及當(dāng)代歷史的重要時(shí)期。穆巴拉克政權(quán)的迅速垮臺(tái)，成為學(xué)界和國際社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。本著旨在對穆巴拉克時(shí)期的埃及做全面、系統(tǒng)而深入的研究，闡釋該穆巴拉克時(shí)期埃及的經(jīng)濟(jì)狀況、軍隊(duì)的狀況及其在埃及政治與社會(huì)中的角色、埃及的非政府組織狀況及影響、埃及少數(shù)民族與教派的狀況與影響、埃及

清代以來，西南地區(qū)的木材、桐油等大宗物品由上游運(yùn)銷到江南、北京，出口到國外，形成幾條運(yùn)輸路線，沿江的民眾被充分調(diào)動(dòng)起來，參與生產(chǎn)、運(yùn)輸、消費(fèi)，成為經(jīng)濟(jì)鏈中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。論文充分關(guān)照到這一區(qū)域經(jīng)濟(jì)史的背景，并據(jù)此聚焦于這一歷史過程中的人口、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變。小江是清水江的重要支流，小江地區(qū)同時(shí)從屬于侗族款組織九寨，

西北民族論叢》以西北民族為研究重點(diǎn)，主要方向?yàn)槲鞅泵褡迨放c民族關(guān)系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展研究等。從學(xué)科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻(xiàn)學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社會(huì)大學(xué)

當(dāng)紐倫堡審判結(jié)束、冷戰(zhàn)開始后，戰(zhàn)勝國失去了起訴納粹戰(zhàn)犯的興趣。大量低級別罪犯混入了渴望在歐洲開啟新生活的人群，而自覺處境更危險(xiǎn)的戰(zhàn)犯則逃離了歐洲大陸。被稱為納粹獵人的這群人拒絕遺忘納粹的罪行，決心找尋其蹤跡，哪怕追到天涯海角。*初，他們想要復(fù)仇，但不久后，故事就變成了一場尋求正義的不懈斗爭。 在二戰(zhàn)結(jié)束七十多年后的今天