本書(shū)包括一年級(jí)作品點(diǎn)評(píng)和二年級(jí)作品點(diǎn)評(píng)兩部分，一年級(jí)的第一學(xué)期的課程主要注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)技能的訓(xùn)練、建筑知識(shí)體系的建立、學(xué)生建筑背景知識(shí)的完善、良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，并且強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的激發(fā)。第二學(xué)期以空間為主題，通過(guò)一系列由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由概念性空間到實(shí)用性空間的創(chuàng)造過(guò)程，更注重對(duì)學(xué)生的空間想象和塑造能力的

本書(shū)包括銀河公園、居住區(qū)、橋梁景觀、生態(tài)公園、庭院景觀等景觀作業(yè)，快捷酒店、居住空間等室內(nèi)作業(yè)的點(diǎn)評(píng)，講授認(rèn)識(shí)調(diào)查的方法、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)調(diào)查的內(nèi)容、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)場(chǎng)地的認(rèn)知感，使學(xué)生能夠深入細(xì)致的完成調(diào)研工作，開(kāi)拓創(chuàng)新思維，鍛煉學(xué)生在實(shí)際情況中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，同時(shí)強(qiáng)調(diào)課題的真實(shí)性與實(shí)踐性。

本書(shū)是作者多年造型藝術(shù)教學(xué)成果的總結(jié)，書(shū)中按當(dāng)代哲學(xué)思潮將創(chuàng)意造型的分類(lèi)分為三個(gè)單元的命題：第一單元為解構(gòu)置換，通過(guò)不同形態(tài)片段變形嫁接，形成自由變構(gòu)，實(shí)現(xiàn)反理性重組；第二單元為矛盾空間，利用二維中三維的空間視點(diǎn)交替和混亂，以亦此亦彼、模棱兩可的悖論感取代陳直不誤的清晰感；第三單元為戲仿經(jīng)典，對(duì)大師之作進(jìn)行戲謔模仿和肆

本書(shū)為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育創(chuàng)新教材，由淺入深、循序漸進(jìn)地介紹了造型原理與法則、具象寫(xiě)實(shí)與技法、形態(tài)解析與歸納、意象重構(gòu)與置換等相關(guān)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)內(nèi)容，通過(guò)具有創(chuàng)意的優(yōu)秀作品實(shí)例，帶動(dòng)學(xué)生教學(xué)進(jìn)程。本書(shū)適用于各類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校師生使用，也可作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的參考書(shū)籍。

色彩構(gòu)成與平面構(gòu)成，立體構(gòu)成并稱(chēng)為“三大構(gòu)成”，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的重要組成部分。書(shū)中內(nèi)容共分為5章，循序漸進(jìn)：第1章是色彩構(gòu)成的概述，主要介紹色彩構(gòu)成的基本概念及發(fā)展歷史，使讀者初步認(rèn)識(shí)什么是色彩構(gòu)成。第2章色彩基礎(chǔ)，講述了色彩形成的原理，基本性質(zhì)，色彩的混合以及色彩體系，帶領(lǐng)讀者深入了解色彩。第3章色彩感覺(jué)與聯(lián)想，

數(shù)字媒體藝術(shù)是一門(mén)新型交叉學(xué)科�！稊�(shù)字媒體藝術(shù)》從數(shù)字媒體藝術(shù)與“藝術(shù)”的關(guān)聯(lián)性及其在社會(huì)大環(huán)境中的學(xué)科地位出發(fā)，闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)的內(nèi)涵，介紹了數(shù)字媒體藝術(shù)的時(shí)代背景，提出藝術(shù)是發(fā)展中的文化進(jìn)程，詮釋當(dāng)代藝術(shù)觀與數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作，并指出數(shù)字媒體藝術(shù)推動(dòng)了一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展�！稊�(shù)字媒體藝術(shù)》富有時(shí)代性、前沿

設(shè)計(jì)改變生活�，F(xiàn)實(shí)中，這種改變是好抑或是壞，卻需要我們仔細(xì)地斟酌。造物的根本作用應(yīng)該是“經(jīng)世濟(jì)民，減少垃圾”。設(shè)計(jì)作為人類(lèi)造物活動(dòng)的規(guī)劃、預(yù)想環(huán)節(jié)，其根本目的是為了導(dǎo)向“詩(shī)意的棲居”�！镀魑铮好赖乃伎肌氛�是在這種視角下展開(kāi)思考的。

后現(xiàn)代主義完結(jié)了嗎？藝術(shù)批評(píng)死亡了嗎？當(dāng)代藝術(shù)中的形式還有意義嗎？具象繪畫(huà)算得上前衛(wèi)嗎？身體藝術(shù)是否是一種政治語(yǔ)言？視覺(jué)文化研究取代了藝術(shù)史嗎？而后殖民又如何變成了跨文化？我們?nèi)绾慰创�今天身處的�?shù)碼時(shí)代的影像藝術(shù)呢？又該如何走出后現(xiàn)代主義理論的困境和面臨的新問(wèn)題？讓這些問(wèn)題帶著你閱讀這本書(shū)，穿越繁盛而又貧弱的當(dāng)代藝術(shù)景

中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)是什么？其中國(guó)特色又是什么？在設(shè)計(jì)迷茫徘徊于“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間的當(dāng)下，《設(shè)計(jì)的原點(diǎn)：中國(guó)方式與生活特色》通過(guò)聚焦現(xiàn)代大眾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，結(jié)合大量案例的分析，全面梳理了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與中國(guó)特色的源流、理論與現(xiàn)實(shí)，探討了中國(guó)特色設(shè)計(jì)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，創(chuàng)造性地提出了建構(gòu)中國(guó)特色設(shè)計(jì)的多元化方式，并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了回到設(shè)計(jì)的原