1911年的辛亥革命，標志著中國從帝國體系向現(xiàn)代民族國家的巨大政治轉型，此后的任何一個國家政權都致力于推進這一進程在國家范圍內的實現(xiàn)。1911－1958年，國家作為外部力量，以國家基層政權的進入主導了甘南藏區(qū)地方政治體系的演進，并最終完成了國家基層政權體系對甘南藏區(qū)舊有政教體系的更替。同時在經濟、文化落后的甘南藏區(qū)，這
《潮學研究》是由國際潮學研究會、韓山師范學院潮學研究院共同主辦的學術集刊，主要研究領域為潮汕歷史文化、海外華人社會等。旨在加強國內外同仁間的學術交流，促進潮學研究方向的不斷發(fā)展�！冻睂W研究》自1993年開始，每年在汕頭大學出版社、花城出版社等出版，后又以國際刊號形式出版。自出版以來，刊發(fā)了一批高質量的學術文章，在國內外
《浙江鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書研究》以文獻學和史學史的視角為出發(fā)點，基于方志文獻考錄的成果，對南宋至今的浙江各類鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書進行系統(tǒng)研究。梳理浙江鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的發(fā)展歷程、階段分期及其基本特點，綜論古今浙江鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的體例體裁、命名方式、編纂特色、修志群體等重要問題，闡述浙江鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書在史料文獻、社會文化、文本記憶等方面的重要價值。在前人研究基礎上
本刊以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學、語言學、文學、社會學等研究成果和學科交叉研究成果。堅持正確的輿論導向，學術性、應用性、綜合性并重。為武漢市政府和有關部門的決策、措施提供合理的參考，為提升城市文化軟實力做貢獻，為地方學、城市學研究探索創(chuàng)新的理論和方
南宋著名詩人陸游的一生仕少閑多，長期生活在家鄉(xiāng)浙東鄉(xiāng)村。在陸游存世的海量詩作中，有六七成是與其家鄉(xiāng)生活有關的。集中解讀陸游的詩篇，借其目光觀察浙東地區(qū)的鄉(xiāng)村社會生活，展示其心目中的“鄉(xiāng)村世界”，雖然吉光片羽，卻顯得彌足珍貴。通過剖析陸游“鄉(xiāng)村世界”這一個案，可以提供三個方面的信息：陸游的鄉(xiāng)村生活是浙東鄉(xiāng)村一個中上水平鄉(xiāng)
本書是一部地方史研究的著述，作者利用考古學理論和方法，以柏鄉(xiāng)早期歷史文化遺存為重點，以出土遺跡、遺物為依據(jù)，對當?shù)貧v史文化發(fā)展做了初步探索與研究。全書共收錄16篇文章，從新石器時期人們第一次來到這塊土地上的原始文化形態(tài)，到漢唐時期高度社會文明的發(fā)展歷程，刻畫出一個粗線條的變化軌跡，詮釋了柏鄉(xiāng)歷史文化遺產與當?shù)毓糯鐣M
《長安學研究》爲陝西師範大學國際長安學研究院主辦的專業(yè)學術集刊，此爲第五輯。本輯分爲“長安學與長安學者”“漢唐長安研究”“歷史文化探討”“墓誌研究”“典籍研究及書評”“四卷本《公元前後千年的陝西》樣稿選刊”六個欄目，對於促進“長安學”學術探索與發(fā)展具有重要意義。
本書匯編清代金石著作《八瓊室金石補正》（卷九十四至卷一百三十）、《八瓊室金石札記》、《八瓊室金石祛偽》、《八瓊室元金石偶存》四種，希冀爲長安學、地方史、學術史及中國古代文化研究提供資料，以促進學術研究及社會文化的發(fā)展。
《燕趙文化研究》由河北大學文學院主辦。本刊在服務河北大學“燕趙文化學科群”建設的基礎上，秉承校訓“實事求是”之精神，推動燕趙地域文化研究，進而弘揚和發(fā)展燕趙傳統(tǒng)文化精神，為京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略和雄安新區(qū)文化建設提供力所能及的智力及精神支持。作為文學院主辦的刊物，本刊將以文學等人文學科研究為基礎，開設地域文化研究、域外博覽
本書圍繞龍灣區(qū)成立35周年這個主題，對16位人物進行口述歷史訪談，揭示龍灣區(qū)發(fā)展過程中的點點滴滴。全書主要口述歷史訪談對象包括：龍灣區(qū)第一任區(qū)委書記孫成堪；2008年被評為“改革開放30年龍灣十大風云人物”的項兆敏；龍灣區(qū)人大專職常委張延文等。
本書期望從東亞交流史上非常重要的一環(huán)——“都城”的研究視域出發(fā)，在“東亞都城時代”形成與解體的背景中，發(fā)掘長安都城空間在日本的復制與挪用，及其在日本古代文學中引起的連鎖性反映。在橫向軸上，本書選取了漢詩、日記、說話、繪卷、物語等文類，通過探討不同文類在表現(xiàn)長安都城上的等級關系，深度剖析了漢文學與假名文學這兩種不同書寫載
《鳴沙叢書·從計量、敘事到文本解讀：社會史實證研究的方法轉向》由作者不同時期的11篇文章構成。作為一個整體，展示了作者學術研究方法的轉變。這些文章涉及不同的主題，寫作于不同的時期，在方法上都有一定的特點，體現(xiàn)了作者方法上的自覺，可以說是作者三十年來學術探索的一個總結。從這本書我們可以看到作者從計量、敘事到
在日本，提到洛陽，人們常常附加一句：“原來是《三國志》中的洛陽啊！”或者“杜子春的城門還好嗎？”這種親切與關懷，仿佛這不僅是中國的古都，也是他們心靈的故鄉(xiāng)。從古到今，日本社會處處可見洛陽印記：“洛陽”是京都的雅稱，“上洛”在日語作為“進京”的同義詞，一直沿用至今；奈良大佛分明可見龍門石窟盧舍那佛像的影子，讓遠渡東瀛弘法
本書以“文化景觀基因”理論和“四位一體”的綜合分析方法為基礎，將宏觀視角與微觀關注相結合，對佛山市古村落的文化景觀、文化基因和文化生態(tài)系統(tǒng)進行深入探究，并挖掘佛山古村落形成和發(fā)展的特點，分析佛山古村落文化景觀地理環(huán)境、宗族文化景觀、建筑文化景觀、宗教文化景觀、民俗文化景觀及其生成機制。
《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物，2020年春季刊選載的16篇論文以城市史和經濟社會、教育文化為主要研究領域，作者來自北京各高校和科研單位�！俺鞘袝鴮憽睓谀�4篇論文，闡述近現(xiàn)代北京城市的歷史及變遷。“經濟社會”欄目5篇論文，考察元代大護國仁王寺的江淮寺產，梳理嘉慶、道光兩朝清查八旗抱養(yǎng)問題等；“教育文
2018年5月，海南大學與中國對外關系史學會在海南省文昌市清瀾港聯(lián)合召開“第四屆南�！陡凡尽肤吆Ｑ笪幕杏憰�，研究南海海洋政治、歷史、文化、考古、法律等領域的100多位專家學者應邀參加。著名專家劉慶柱（中國社會科學院）、高之國（國際海洋法庭）、李國強（中國社會科學院）、汪前進（中國科學院大學）、曲金良（中國海洋大學
《西域歷史語言研究集刊二〇二〇年第一輯（總第十三輯）》是由中國人民大學國學院西域歷史語言研究所主辦的學術刊物，以刊登國內外學者關于中國西北邊疆地區(qū)少數(shù)民族歷史、語言、考古、地理、宗教等方面的新研究成果為主要宗旨，發(fā)表具有原創(chuàng)性的學術研究論文、書評和研究綜述等，以期推動國內學界在西域歷史語言研究方面的進步�！段饔驓v史語言
《區(qū)域史研究》是由中山大學等九所高校內有著共同學術旨趣的一群學者聯(lián)合創(chuàng)辦的學術刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡解釋中國歷史結構的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。好的區(qū)域史研究，一
綠色經濟與可持續(xù)發(fā)展的理念是經濟社會發(fā)展到一定階段的必然選擇，進入21世紀以來，“綠色經濟”、“循環(huán)經濟”、“低碳經濟”、“可持續(xù)發(fā)展”等概念紛紛提出并付諸實踐，成為推進新時代生態(tài)文明建設的重要途徑。為深入學習領會習近平總書記關于綠色發(fā)展的重要精神，全面落實黨中央關于新時代生態(tài)文明建設和綠色發(fā)展的新要求新任務，西南財經
《徽學》是教育部人文社會科學重點研究基地安徽大學徽學研究中心主辦，以刊發(fā)海內外徽學領域很新研究成果為己任的學術集刊。創(chuàng)辦于2000年，是海內外很早公開出版的連續(xù)性徽學研究專門出版物。所刊載論文的引用率始終居于本領域研究成果及同類出版物的前列，在學術界享有較高的學術聲譽�！痘諏W》目前已出12輯。本輯目錄特稿新中國建立70
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