現(xiàn)代社會(huì),社交活動(dòng)越來(lái)越頻繁,我們都離不開(kāi)社會(huì)交往。人與人的溝通,同時(shí)又是心與心的交流。本書(shū)巧妙地將心理學(xué)和社交技能融為一體,分析了結(jié)交朋友、獲得支持、消除敵意、說(shuō)服他人等多方面的技巧,對(duì)生活中有可能出現(xiàn)的種種心理溝通做了具體闡述,并提供了具有實(shí)戰(zhàn)效用的解決思路與方法,旨在幫助讀者提升社交能力,用心理學(xué)知識(shí)武裝自己,在
生活中,任何一位朋友,都免不了要與人溝通,而會(huì)不會(huì)溝通,決定了你在未來(lái)人際關(guān)系的好壞、工作的順利與否乃至人生的成功或失敗。掌握溝通的奧秘,能讓你左右逢源,受人歡迎。本書(shū)通過(guò)活潑、生動(dòng)的案例,深入淺出地向各位朋友闡述了獲得出色的溝通能力的途徑、方法和技巧,讓你學(xué)習(xí)掌握在各種場(chǎng)景下的溝通藝術(shù),從而幫助你在紛繁復(fù)雜的各種場(chǎng)景
《新時(shí)代大學(xué)生人際交往指南》聚焦于新時(shí)代大學(xué)生人際交往這一核心主題,以同學(xué)關(guān)系、室友關(guān)系、親密關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系、伙伴關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)社交等7組交往關(guān)系為主要章節(jié),全面覆蓋新時(shí)代大學(xué)生人際交往的圈層,逐一探究、講解每一類人際關(guān)系的特點(diǎn)、困境、策略等。《新時(shí)代大學(xué)生人際交往指南》致力于集專業(yè)科普、現(xiàn)實(shí)剖析、案例講解、科學(xué)
當(dāng)前公關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)演變成符號(hào)意義、敘事版本和敘事結(jié)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)。以“管理”為代表的功能學(xué)派無(wú)法發(fā)揮公關(guān)作為一種社會(huì)話語(yǔ)力量所具有的形塑公眾價(jià)值與信仰的作用,同時(shí)“文化轉(zhuǎn)向”下的公關(guān)研究無(wú)法偏離功能學(xué)說(shuō)下的說(shuō)服范疇。那么,有沒(méi)有一種路徑可以統(tǒng)合“功能”和“非功能”兩大范式的聯(lián)系點(diǎn),同時(shí)使公關(guān)的“文化轉(zhuǎn)向”路徑更加完善呢
公正是促進(jìn)社會(huì)合作的適應(yīng)器,是為了適應(yīng)生活中的不確定性而發(fā)展起來(lái)的。本書(shū)分為社會(huì)公正、社會(huì)排斥及種族偏見(jiàn)的研究進(jìn)展和實(shí)證探索三篇,共計(jì)六章。第一篇詳細(xì)綜述了公正判斷的“非理性”、公正敏感性和道德信念整合理論,并重點(diǎn)關(guān)注風(fēng)險(xiǎn)信息中的公正要素對(duì)**信任的影響、自我建構(gòu)和調(diào)節(jié)聚焦對(duì)利他性懲罰的影響。第二篇詳細(xì)梳理了社會(huì)排斥后
本書(shū)以1978年改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)城鎮(zhèn)化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為時(shí)代背景,從城市地理學(xué)視角探討了40多年來(lái)中國(guó)現(xiàn)代城市社會(huì)發(fā)展中的主要問(wèn)題,闡明了城市問(wèn)題的普遍性和客觀性,提出以問(wèn)題為導(dǎo)向、在發(fā)展中解決問(wèn)題的觀點(diǎn)。全書(shū)共10章,第一章闡述了以集聚為本質(zhì)的現(xiàn)代城市的特點(diǎn),從多階段共存和時(shí)空壓縮、生產(chǎn)力水平制約、區(qū)域差異、制度體制改
刻板印象是近年來(lái)社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域研究的重要議題,其研究結(jié)果對(duì)于社會(huì)實(shí)踐有積極的促進(jìn)作用。本書(shū)旨在通過(guò)對(duì)刻板印象的表征模型、刻板印象的內(nèi)容模型、刻板印象的研究方法、刻板印象的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制以及刻板印象產(chǎn)生的影響和如何對(duì)刻板印象進(jìn)行干預(yù)等方面進(jìn)行了橫向和縱向的全面梳理。橫向上涉及了刻板印象當(dāng)前的所有主要研究領(lǐng)域,縱向上涵蓋了刻
人既是文化的存在,也是文化的產(chǎn)物。文化塑造大腦成為解釋人類心理及行為的新視角。近幾十年來(lái),研究者采用認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的方法在神經(jīng)生理水平上得到了文化影響人類心理與行為的有力證據(jù),用科學(xué)的方法驗(yàn)證了文化對(duì)人的心理與行為的影響,拓寬了心理學(xué)研究的思路與內(nèi)容,促進(jìn)了對(duì)該領(lǐng)域問(wèn)題更深入的研究與探討,促成了不同文化背景下心理學(xué)研究的
《社會(huì)史研究》是由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)輯刊。本書(shū)為第10輯,主題為山西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史,分為三部分,“專題論文”涉及太行抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村糧秣倉(cāng)儲(chǔ)、百團(tuán)大戰(zhàn)的關(guān)家垴戰(zhàn)斗、晉東南勞模英雄選舉、《呂梁英雄傳》“英雄抗戰(zhàn)”劇本話語(yǔ)的生成與傳播、山西抗日根據(jù)地兒童劇團(tuán)戲劇活動(dòng)研究、國(guó)民政府省衛(wèi)生處應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的舉措如救治難民
虛擬社會(huì)的虛擬社群也具有很多與現(xiàn)實(shí)社會(huì)類似的特點(diǎn),故而本書(shū)“上篇:理論篇”首先從理論層面對(duì)虛擬社會(huì)、虛擬社群、網(wǎng)絡(luò)輿論、研究范式等相關(guān)概念進(jìn)行了梳理,系統(tǒng)呈現(xiàn)了學(xué)術(shù)界對(duì)其的相關(guān)研究及發(fā)展歷程;其次,為了更加準(zhǔn)確地對(duì)虛擬社群進(jìn)行討論,本書(shū)“中篇:畫(huà)像篇”從群體動(dòng)力原理、政治效能感、社群歸屬感、社群分化等幾個(gè)方面對(duì)虛擬社群
近年來(lái),社會(huì)心理服務(wù)體系的建設(shè)工作得到了黨中央和國(guó)務(wù)院的高度重視。建立健全社會(huì)心理服務(wù)體系,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在心理建設(shè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)!禕R》本書(shū)基于對(duì)社會(huì)心理服務(wù)體系的緣起、發(fā)展的政策脈絡(luò)的爬梳與解讀,對(duì)社會(huì)心理服務(wù)體系的基本含義、基本要點(diǎn)、基本構(gòu)成進(jìn)行了辨析,對(duì)社會(huì)心理服務(wù)體系人才培養(yǎng)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)
人類社會(huì)文化提倡并鼓勵(lì)親社會(huì)行為。以往的親社會(huì)行為研究側(cè)重于探究個(gè)體的內(nèi)部動(dòng)機(jī),對(duì)于誘發(fā)親社會(huì)行為的外部環(huán)境因素關(guān)注較少。人的行為并非僅由自身的價(jià)值觀或態(tài)度決定,同時(shí)也會(huì)受到社會(huì)環(huán)境因素的影響。從眾是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中備受關(guān)注的研究主題。處于群體之中的個(gè)體,常迫于群體的壓力,或是出于習(xí)得適應(yīng)的目的,而產(chǎn)生從眾行為。本書(shū)聚
本書(shū)輯錄了2011年以來(lái)出版的社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書(shū)的總報(bào)告,每篇總報(bào)告都是當(dāng)年藍(lán)皮書(shū)的概括性呈現(xiàn)。這些報(bào)告比較全面地記錄了2010~2019年中國(guó)社會(huì)心態(tài)的特點(diǎn)和變化,反映出社會(huì)心態(tài)變化背后的社會(huì)變遷,對(duì)幸福感、安全感、社會(huì)信任、社會(huì)情緒、社會(huì)價(jià)值觀等社會(huì)心態(tài)的重要指標(biāo)有持續(xù)的研究,也對(duì)獲得感、美好生活需要、社會(huì)心理服務(wù)體系
我國(guó)特大城市的社會(huì)治理體制創(chuàng)新越來(lái)越聚焦于加快構(gòu)建多層次、多方式、多主體的公共服務(wù)體系。本書(shū)分社會(huì)組織發(fā)展與基層治理、社區(qū)治理與社區(qū)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型與地方治理三個(gè)專題,從總體上對(duì)上海市社會(huì)治理體制創(chuàng)新與社會(huì)組織發(fā)展新趨勢(shì)做了分析和論述,并進(jìn)一步提出建立橫向協(xié)同治理機(jī)制解決特大城市“流動(dòng)難題”的觀點(diǎn)。
本書(shū)以心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),從心理學(xué)角度出發(fā),為人們闡釋實(shí)用的說(shuō)話智慧,只有了解心理學(xué)知識(shí),才能學(xué)會(huì)溝通的方法,從而提高溝通的效率,幫助自己更加順利地與人交流。
快速城市化過(guò)程中面臨的資源壓力、環(huán)境破壞和生態(tài)退化使得城市發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,如何提高資源利用效率和減少環(huán)境排放是探索城市環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。傳統(tǒng)方法缺乏考量資源的品質(zhì)差異,難以系統(tǒng)量化不同資源對(duì)城市系統(tǒng)的貢獻(xiàn)及其潛在環(huán)境影響。本研究提出“城市代謝”理論和方法學(xué),并運(yùn)用到多尺度案例中,提出可行的途徑解
人與人之間的信任關(guān)系存在于一切社會(huì)交往活動(dòng),它既是人與人之間建立穩(wěn)定與持久關(guān)系的基石,又是社會(huì)運(yùn)行的潤(rùn)滑劑及社會(huì)整合的重要因素!度穗H信任論》以跨學(xué)科的視角,吸收自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)關(guān)于人際信任研究的相關(guān)成果,結(jié)合筆者長(zhǎng)期以來(lái)的思考和理論設(shè)想,一是從詞源學(xué)的角度,解構(gòu)了人際信任的概念,并提出了新的人際信任研究范式,二是將
本書(shū)收入了費(fèi)孝通先生的兩本代表性著作:《鄉(xiāng)土中國(guó)》和《生育制度》。 《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生20世紀(jì)40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)講授的“鄉(xiāng)土社會(huì)學(xué)”課程內(nèi)容的一部分。這部作品著重對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性分析,為了回答“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題,探討了差序格局、禮治秩序、性別分工等重要
本輯的主題是“創(chuàng)新與文化”,包括“文化與創(chuàng)新”、“創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新”和“創(chuàng)新及影響因素”三個(gè)欄目,旨在揭示文化環(huán)境及相關(guān)因素與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系,希望能較為全面地展示文化與創(chuàng)新之間多重而復(fù)雜的關(guān)系,為深入理解創(chuàng)新為何可能以及在特定文化環(huán)境中在何種程度上得以實(shí)現(xiàn)提供線索。
本書(shū)以國(guó)家新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略實(shí)施為目標(biāo),以居住空間變動(dòng)為基點(diǎn),圍繞人口城鎮(zhèn)化策略與路徑展開(kāi)研究;卮鹑缦聠(wèn)題:(1)不同區(qū)域內(nèi)居住空間的一致性或分殊性程度;(2)居住空間性質(zhì)與人口城鎮(zhèn)化程度之間的關(guān)聯(lián);(3)正在執(zhí)行的以居住空間為基礎(chǔ)的城鎮(zhèn)化政策與策略有哪些?這些策略是如何提出的?其效果如何及如何評(píng)估?怎樣推進(jìn)積極的人口城