農(nóng)村人民調(diào)解是化解農(nóng)村社會(huì)矛盾糾紛的排頭兵和主戰(zhàn)場(chǎng)。農(nóng)村人民調(diào)解具有多面性特征，除了是一項(xiàng)具有中國(guó)特色的法律制度外，還是一項(xiàng)具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性的公共服務(wù)，而且是不同于政府作為供給責(zé)任主體的社會(huì)性公共服務(wù)。本書(shū)主要基于農(nóng)村人民調(diào)解的公共服務(wù)屬性，考察了農(nóng)村人民調(diào)解供給的前世今生，涉及農(nóng)村人民調(diào)解供給的歷史圖景、現(xiàn)實(shí)寫(xiě)

本書(shū)在廣泛收集各種原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從政治秩序與行政效能互動(dòng)的研究視角，對(duì)南京國(guó)民政府時(shí)期公文制度的構(gòu)建及演變過(guò)程進(jìn)行較為詳盡的考察。全書(shū)以原始檔案、報(bào)刊、日記、回憶錄等多種文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析、案例分析、統(tǒng)計(jì)分析、比較分析等研究方法，以南京國(guó)民政府時(shí)期公文制度演變過(guò)程為研究主線，結(jié)合南京國(guó)民政府時(shí)代的政治

本書(shū)對(duì)民國(guó)時(shí)期具有重要影響的外交家、外交學(xué)者及具有代表性的外交刊物進(jìn)行了比較全面的專題研究，逐個(gè)梳理了相關(guān)人物的外交思想，從而呈現(xiàn)了民國(guó)外交思想發(fā)展的整體面貌。書(shū)中各章涉及的主要人物分別是王正廷、蔣作賓、顏惠慶、黃郛、張群、王寵惠、孫科、郭泰祺、宋子文、傅秉常、王世杰、張忠紱、周鯁生、王蕓生，后兩章是對(duì)這一時(shí)期有

《北外法學(xué)》是一本由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)法學(xué)院主辦，面向法學(xué)所有專業(yè)，突出國(guó)際法、國(guó)別法特別是一帶一路國(guó)家法律研究特色的集刊，設(shè)有國(guó)際法與區(qū)域治理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、中東歐國(guó)家法律研究、東南亞南亞法律研究、西亞北非法律研究、獨(dú)聯(lián)體法律研究、中國(guó)法律前沿等欄目。本書(shū)為總第5期，分人權(quán)保障與司法制度研究、信息與數(shù)據(jù)法研究、刑事法律研究、

作為中國(guó)部以典命名的法律，《民法典》被譽(yù)為社會(huì)生活的百科全書(shū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，從個(gè)人到家庭再到社會(huì)，充斥著我們生活的方方面面�！睹穹ǖ洹窞榻�(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)運(yùn)行和人民基本權(quán)利的保障法。 由我國(guó)著名民法學(xué)家孫憲忠教授所著的《民法典怎樣看》一書(shū)，體現(xiàn)了作者數(shù)十年學(xué)習(xí)研討民法的學(xué)術(shù)功力，以及作者作為民法典編纂全面而且深入的參與者、立法

本書(shū)是青年中國(guó)說(shuō)·理解系列圖書(shū)的第二本，收錄了中山大學(xué)師生共同完成的關(guān)于民生領(lǐng)域社會(huì)議題的九篇論文，分列于養(yǎng)老服務(wù)、教育與就業(yè)、社會(huì)組織與社會(huì)工作三個(gè)專欄之中。這些論文以珠三角城市在上述領(lǐng)域中的服務(wù)項(xiàng)目或改革措施為主要研究對(duì)象，通過(guò)剖析社會(huì)現(xiàn)象背后的社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度安排，透視了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理的困難與

本書(shū)以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的重要論述為根本遵循，以建黨百年中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命、從嚴(yán)管黨治黨的歷程經(jīng)驗(yàn)為邏輯起點(diǎn)，從政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)等多個(gè)層面，系統(tǒng)梳理了黨的十八大以來(lái)河南省推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐探索和成效經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上提出了新時(shí)代推進(jìn)全面

本書(shū)系統(tǒng)梳理了中國(guó)共產(chǎn)黨一百年理論武裝實(shí)踐與理論的發(fā)展歷程，深入挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨一百年理論武裝建設(shè)的理論資源、成功做法與典型案例；綜合運(yùn)用政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，分析中國(guó)共產(chǎn)黨一百年理論武裝對(duì)新時(shí)代思想建黨、理論強(qiáng)黨的啟示和借鑒意義，深化對(duì)理論武裝規(guī)律的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)理論工作的自覺(jué)性、科學(xué)性、堅(jiān)定性。

本書(shū)將中國(guó)共產(chǎn)黨與有為政府、有效市場(chǎng)這兩個(gè)視角結(jié)合起來(lái)，提出有效國(guó)家概念，并凸顯了政黨在國(guó)家建構(gòu)和社會(huì)整合方面的重要性。既超越了自由主義的基本邏輯，注意到發(fā)展型國(guó)家理論，又超越了經(jīng)典的發(fā)展型國(guó)家理論，將國(guó)家干預(yù)的有效性分解為信息決策、政府激勵(lì)和國(guó)家實(shí)施能力；討論了中國(guó)正確決策、有效激勵(lì)的具體機(jī)制和成功推動(dòng)現(xiàn)代化的

本書(shū)全面深入地探討了荀子的治國(guó)思想，認(rèn)為荀子的治國(guó)思想以人性惡為前提，提出了隆禮重法的治國(guó)措施，闡釋了君臣在治國(guó)中的地位和關(guān)系，分析了治國(guó)者重民之要旨。荀子希望通過(guò)節(jié)省用度、重農(nóng)輕賦稅、適度發(fā)展商業(yè)和強(qiáng)化行政管理等措施，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的目的。同時(shí)，本書(shū)認(rèn)為，荀子期盼統(tǒng)一，結(jié)束戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的局面。他的治國(guó)思想中外儒內(nèi)法的

格魯吉亞位于南高加索中西部，是古代絲綢之路和現(xiàn)代歐亞交通走廊的必經(jīng)之地，地理位置十分重要。隨著一帶一路倡議的深入推進(jìn)，中格之間的教育與人文交流互動(dòng)也日趨頻繁。近年來(lái)，中格在教育領(lǐng)域的合作日漸增多。本書(shū)編譯了格魯吉亞現(xiàn)行教育法律，包括《格魯吉亞普通教育法》《格魯吉亞高等教育法》《格魯吉亞職業(yè)教育與培訓(xùn)法》《格魯吉亞

本書(shū)梳理總結(jié)觀山湖區(qū)人民法院在綠色金融法庭、多元化糾紛解決機(jī)制、審判輔助事務(wù)外包、法院信息化建設(shè)等方面的舉措、成效，彰顯了觀山湖區(qū)人民法院司法改革創(chuàng)新是貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于司法改革重要論述和視察貴州重要講話精神的思想自覺(jué)政治自覺(jué)行動(dòng)自覺(jué)；是弘揚(yáng)新時(shí)代貴州精神，勇于探索、敢于擔(dān)當(dāng)、善于突破，深化

本書(shū)選擇了法學(xué)教育中的三個(gè)關(guān)鍵要素即教師、教材和讀書(shū)做深入探討，分析了從事法學(xué)教育的教師在教材與讀書(shū)中可以努力的限度和法學(xué)院學(xué)生讀書(shū)對(duì)教材（編撰）及法學(xué)教育的基礎(chǔ)意義。本書(shū)有兩個(gè)特點(diǎn)：其一，作者以從事的刑事訴訟法學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)展開(kāi)討論；其二，以金庸武俠小說(shuō)人物探討法學(xué)教育中的教師和讀書(shū)問(wèn)題。

《西南知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)論》是西南政法大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究中心、重慶知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書(shū)為總第10輯，設(shè)置了未來(lái)已來(lái)：前沿科技的法律規(guī)制學(xué)界爭(zhēng)鳴：知識(shí)產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)理論新探業(yè)界熱點(diǎn)：產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)疑難治理專論：新時(shí)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)賠償制度創(chuàng)新四個(gè)專題，共收錄十篇優(yōu)秀論文，研討視角多樣，議題廣泛，既回應(yīng)了前沿科技帶來(lái)

本書(shū)深入探討了發(fā)展中國(guó)國(guó)際組織學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義、學(xué)術(shù)目標(biāo)、知識(shí)范圍和理論范式等基本問(wèn)題。全書(shū)分為四部分十章。緒論部分綜述了19世紀(jì)至今國(guó)際組織研究議題、方法、理論的嬗變，提出發(fā)展國(guó)際組織學(xué)這一命題，并論證了其必要性與可行性。概念部分從術(shù)語(yǔ)、特征、定義三個(gè)層次闡述了國(guó)際組織學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義、研究對(duì)象、理論范疇。視域部分從時(shí)

本書(shū)基于秦漢政治文明整合與創(chuàng)構(gòu)的宏大視野，以政治與學(xué)術(shù)的演進(jìn)交鳴為主線，深入考察這一時(shí)期政治文化在不同階段的存在形態(tài)及其與學(xué)術(shù)思潮的互動(dòng)與交融，努力找尋這種復(fù)雜關(guān)系背后的歷史邏輯與必然因素，對(duì)于先秦時(shí)期公共話語(yǔ)體系的探索與建構(gòu)、先秦以降刑禮之爭(zhēng)在不同時(shí)期的表現(xiàn)形式、帝制時(shí)代初期政治文化體系的獨(dú)特架構(gòu)、兩漢時(shí)期政治

本書(shū)借鑒古代先哲關(guān)于理想社會(huì)人的幸福和社會(huì)和諧論述，參照歐美對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)改造的經(jīng)驗(yàn)，分析中國(guó)近代以來(lái)農(nóng)耕文明從鼎盛到衰落，以及歷次社會(huì)改造得失，從社會(huì)價(jià)值重塑、社會(huì)治理轉(zhuǎn)型以及文化理念再造等三個(gè)方面，探討中國(guó)社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)和方向。

社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)性工程，存在不同的審視維度和視角。本書(shū)是社會(huì)誠(chéng)信（信用）體系建設(shè)系統(tǒng)性聚焦政府誠(chéng)信治理的典型著述。研究立足于政府的元治理角色，聚焦政府推動(dòng)誠(chéng)信體系建設(shè)的體制機(jī)制建設(shè)、政策工具創(chuàng)新和技術(shù)治理等方式路徑，試圖建構(gòu)政府從事誠(chéng)信治理的法治方法論體系，暢通從認(rèn)識(shí)論到方法論的社會(huì)誠(chéng)信體系治理邏輯，明確了政府

良好心理是開(kāi)展思想政治教育的基礎(chǔ)條件，這就要求教育者在理論和實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體心理問(wèn)題的關(guān)注，通過(guò)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)幫助教育對(duì)象獲得理性平和、健康和諧的心理心態(tài)。本書(shū)通過(guò)對(duì)思想政治教育中心理疏導(dǎo)的基本概念進(jìn)行明晰科學(xué)的界定，把握其理論基礎(chǔ)，分析實(shí)施的現(xiàn)實(shí)訴求，突出從價(jià)值取向，特別是遵循規(guī)律和方法技術(shù)來(lái)完整構(gòu)

申論屬于論文式、主觀性筆試，主要從深度和難度上測(cè)查考生的相關(guān)能力。本書(shū)認(rèn)真分析了近三十年來(lái)我國(guó)申論考試命題的規(guī)律特點(diǎn)，汲取了現(xiàn)有申論教學(xué)科研多方面的成果，進(jìn)行了大量創(chuàng)新性研究和探索，從前、后、經(jīng)、緯、中五個(gè)層面解析申論相關(guān)理論和解題技巧。同時(shí)，注重大綱和真題的結(jié)合，注重能力與技巧的結(jié)合，注重機(jī)關(guān)思維與角色的結(jié)合，注重實(shí)